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典故
叔夜剛腸

相關(guān)人物
嵇康


《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉~369~
嵇康字叔夜,譙國铚人也。其先姓奚,會(huì)稽上虞人,以避怨,徙焉。铚有嵇山,家于其側(cè),因而命氏。兄喜,有當(dāng)世才,歷太仆、宗正??翟绻?,有奇才,遠(yuǎn)邁不群。身長七尺八寸,美詞氣,有風(fēng)儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質(zhì)自然。恬靜寡欲,含垢匿瑕,寬簡有大量。學(xué)不師受,博覽無不該通,長好老莊。與魏宗室婚,拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事,彈琴詠詩,自足于懷。
《昭明文選》卷四十三〈書下·與山巨源絕交書〉~923~
又人倫有禮,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:臥喜晚起,而當(dāng)關(guān)呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋釣草野,而吏卒守之,不得妄動(dòng),二不堪也。危坐一時(shí),痹不得搖,性復(fù)多虱,把搔無已,而當(dāng)裹以章服,揖拜上官,三不堪也。素不便書,又不喜作書,而人間多事,堆案盈機(jī),不相酬答,則犯教傷義,欲自勉強(qiáng),則不能久,四不堪也。不喜吊喪,而人道以此為重,己為未見恕者所怨,至欲見中傷者,雖瞿然自責(zé),然性不可化,欲降心順?biāo)祝瑒t詭故不情,亦終不能獲無咎無譽(yù)如此,五不堪也。不喜俗人,而當(dāng)與之共事,或賓客盈坐,鳴聲聒耳,囂塵臭處,千變百伎,在人目前,六不堪也。心不耐煩,而官事鞅掌,機(jī)務(wù)纏其心,世故繁其慮,七不堪也。又每非湯武而薄周孔,在人間不止,此事會(huì)顯世教所不容,此甚不可一也。剛腸疾惡,輕肆直言,遇事便發(fā),此甚不可二也。以促中小心之性,統(tǒng)此九患,不有外難,當(dāng)有內(nèi)病,寧可久處人間邪!又聞道士遺言,餌朮黃精,令人久壽,意甚信之;游山澤,觀鳥魚,心甚樂之。一行作吏,此事便廢,安能舍其所樂,而從其所懼哉!
典故
相關(guān)人物
劉伶(字伯倫)
 
嵇康


《世說新語》下卷上《容止》
「劉伶身長六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸?!瞪黹L七尺八寸,風(fēng)姿特秀?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《嵇康別傳》:「康長七尺八寸,偉容色,土木形骸,不加飾厲,而龍章鳳姿,天質(zhì)自然?!?/span>

例句

形骸元土木,舟楫復(fù)江湖。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

典故
養(yǎng)生遭殺

相關(guān)人物
嵇康


《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉~369~
以為神仙稟之自然,非積學(xué)所得,至于導(dǎo)養(yǎng)得理,則安期、彭祖之倫可及,乃著養(yǎng)生論……初,康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給。潁川鐘會(huì),貴公子也,精練有才辯,故往造焉??挡粸橹Y,而鍛不輟。良久會(huì)去,康謂曰:「何所聞而來?何所見而去?」會(huì)曰:「聞所聞而來,見所見而去?!箷?huì)以此憾之。及是,言于文帝曰:「嵇康,臥龍也,不可起。公無憂天下,顧以康為慮耳?!挂蜃P「康欲助?丘儉,賴山濤不聽。昔齊戮華士,魯誅少正卯,誠以害時(shí)亂教,故圣賢去之???、安等言論放蕩,非毀典謨,帝王者所不宜容。宜因釁除之,以淳風(fēng)俗?!沟奂汝锹犘艜?huì),遂并害之??祵⑿?hào)|市,太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師,弗許。

例句

何必走馬來為問,君不見嵇康養(yǎng)生遭殺戮。 杜甫 醉為馬墜諸公攜酒相看

典故
玉架書隱

相關(guān)人物
嵇康
 
王烈


晉·葛洪《神仙傳》卷六《王烈》
王烈,字長休,邯鄲人也。烈入河?xùn)|抱犢山中,得一石室,室中有兩卷素書,烈讀不知其字,不敢取,頗諳十?dāng)?shù)字形體,歸書作以示嵇叔夜。叔夜盡知其字,烈喜,乃將叔夜往識(shí)其經(jīng),分明了了,往至失石室所在,烈竊語弟子曰,叔夜不應(yīng)得道故也。

例句

玉架殘書隱,金壇舊跡迷。 王勃 觀內(nèi)懷仙

典故
中散論

相關(guān)人物
嵇康


《晉書》卷四十九《嵇康傳》
以為神仙稟之自然,非積學(xué)所得,至于導(dǎo)養(yǎng)得理,則安期、彭祖之倫可及,乃著《養(yǎng)生論》。
《昭明文選》卷五十三、三國魏·嵇叔夜(康)《養(yǎng)生論》
故脩性以保神,安心以全身,愛憎不棲于情,憂喜不留于意,泊然無感,而體氣和平。又呼吸吐納,服食養(yǎng)身,使形神相親,表里俱濟(jì)也?!舸艘酝?。恕可與羨門比壽。王喬爭年。何為其無有哉。

例句

臥看中散論,愁憶太常齋。 高適 酬裴員外以詩代書

典故
中散虱爬

相關(guān)人物
嵇康


《昭明文選》卷四十三、三國魏·嵇叔夜(康)《與山巨源絕交書》
又人倫有禮,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:臥喜晚起,而當(dāng)關(guān)呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋釣草野,而吏卒守之,不得妄動(dòng),二不堪也。危坐一時(shí),痹不得搖,性復(fù)多虱把搔無已,而當(dāng)裹以章服,揖拜上官,三不堪也。
《新校本后漢書》卷三《肅宗孝章帝紀(jì)》
夏五月辛亥,詔曰:「朕思遲直士,側(cè)席異聞。其先至者,各以發(fā)憤吐懣,略聞子大夫之志矣,皆欲置于左右,顧問省納。建武詔書又曰,堯試臣以職,不直以言語筆札。今外官多曠,并可以補(bǔ)任。」
《昭明文選》卷三十七羊叔子《讓開府表》
雖側(cè)席求賢,不遺幽賤。

典故
中散詩

相關(guān)人物
山濤
 
嵇康


《詩品》卷中
晉中散嵇康詩,頗似魏文,過為峻切,訐直露才,傷淵雅之致。然托諭清遠(yuǎn),良有鑒裁,亦未失高流矣。
《猗覺寮雜記》
大手筆始

例句

中散詩傳畫,將軍扇續(xù)書。 司空曙 送曹同椅