唐
- 張環(huán)
- 此昭昭焉曾不識寶之為寶。 以玉抵鵲賦
- 王延齡
- 徒見其生也楊柳繁華為我春。不知其死也松槚幽泉為我夕。 秋宵讀書賦
- 獨孤及
- 彼君子方碌碌然自以為覺。猶飾妄以賈名。 夢遠游賦
- 李德裕
- 敬仲以為□□蒙莊以為衽席。 畏途賦
- 杜牧
- 秦復愛六國之人。則遞三世可至萬世而為君。 阿房宮賦
中唐
- 李觀
- 無德者吾見其無災而為害也。 苦雨賦
- 劉禹錫
- 茍變化之莫及兮。又安用夫肖天地之形為。 謫九年賦
- 柳宗元
- 始彼狙雌倏施而以祟為利者。夫何為耶。 解祟賦
- 李翱
- 擇中庸之難蹈兮。雖困頓而終不改其所為。 感知巳賦
北宋
- 吳淑
- 非獨瑯邪國相用之而為杯,亦有陳留隱人依之而作室。 桑賦
- 王令
- 說者遂以九歌之三秀為芝,予以其不明; 藏芝賦
- 蘇軾
- 世以瞿塘峽口滟滪堆為天下之至險,凡覆舟者,皆歸咎于此石。 滟滪堆賦
- 且今之溫者,昔之炎者也,云何以夏為盾而以冬為衰乎? 秋陽賦
- 蘇轍
- 古書言松脂流入地下為茯苓,茯苓又千歲則為琥珀,雖非金石,而其能自完也亦久矣。 服茯苓賦
- 張耒
- 然鳥獸與人未嘗自以為樂也。 超然臺賦
- 周邦彥
- 是以定王享士會以殽烝而刑三晉之法,高祖因叔孫之制而知為帝之尊。 汴都賦
北宋末
- 周紫芝
- 其后誦賈生渡湘水所為吊屈原賦,與揚子云反離騷,則知二子皆咎原,以謂當去而不當死也。 哀湘累賦
宋
- 狄遵度
- 于是又為之賦鑿二江,使蜀之民知蜀之所以為蜀,皆二公之力乎! 鑿二江賦
- 史堯弼
- 大凡格時雍于民者教為先,暢文明于世者學為重。 太學教化之宮賦
- 曾原一
- 盤盤桃石,昂霄睨碧,羅翠糾紛,瑤壇饤云,吾固不知其為仙餐變化之神,其亦太清之滓下降而為之輪囷邪? 金精山賦
南宋
- 程珌
- 莘野磻溪,翻然來思,而又烏取乎隱者之所為乎? 釣臺賦
- 王邁
- 是何天宇之不肅清,使汝得以陸梁跳躑而為祟也? 蚊賦
- 劉克莊
- 吾聞丹穴有禽兮其出為瑞,飫休泉與竹兮,實知味腐鼠之味。 吐綬雞賦
- 吳淵
- 所以貴乎道院者,非樂慕道流為高致,謂重夫清凈而吾以民為樂也。 江東道院賦
- 白玉蟾
- 彼時黔黎見翁者,以手爭指,以目爭睹,皆有望吾懶翁以禹皋為心也,今何為其懶乎? 懶翁齋賦
宋末元初
- 胡次焱
- 觀向陽之葵而知所以為人臣,觀南山之喬而知所以為人父。 山園后賦
- 俞德鄰
- 是故紉蘭緝蕙者以逐臭而為非,嗜炭美痂者以饌珍而為噱。 荽茗賦
明
- 南孝溫
- 為河圖洛書之祖而不為老。 屋賦
- 閔齊仁
- 爾豈無口腹之念。又豈不知求雌慕雛之為戀。 慈烏賦
清