人物：釋得喜

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新春喜事 元末明初 · 楊維楨
七言律詩(shī)
開(kāi)春七日得喜報(bào)，便似沉疴一日痊。
太子撫軍衣有纊，相臣憂(yōu)國(guó)食無(wú)膻。
璽書(shū)褒重二千石，斗米價(jià)平三百錢(qián)。
戴白老人稱(chēng)萬(wàn)壽，吾皇今是中興年。
天風(fēng)捲孤蓬，滄海渺一粟。
蓬飛絕回蹤，粟飄亡轉(zhuǎn)矚。
豈謂一日間，二者能再?gòu)?fù)。
稍類(lèi)破鏡圓，頗似斷弦續(xù)。
物理不可期，天意寧在速。
雖云小小事，亦是慰心曲。
得失本偶然，作詩(shī)聊捧腹。
云錦衣裳玉雪膚，君臣共喜得雙姝。
不如諸葛粗粗婦，手挈綀裳過(guò)草廬。
注：予讀四明鄉(xiāng)先生許氏山心跋二喬圖有曰旌旗彗雪師次江濆怒濤撼空巷無(wú)居人咄哉叟兩顆洛神珠暗室藏不住竟入蛟龍爪吻化為行云行雨命也遭驚得喜瓊琚瑤珥色也三軍奪志烈士喪氣鄙哉策與瑜沛公一田舍夫蕭何一刀筆胥提劍入關(guān)僅收?qǐng)D書(shū)百宮姝麗紛如潰魚(yú)眼高心粗視之若無(wú)爾中豈乏此二女者乎不然胡為是漢胡為是吳命詞奇古深得諷意結(jié)句尤為警策當(dāng)時(shí)士大夫以為絕唱而以布衣終身世無(wú)有知之者其命也夫予客濠梁（闕）庸表而出之使知山林文學(xué)之士有如先生而不得一遇者可勝道哉可勝?lài)@哉
故人勞遠(yuǎn)來(lái)，所念在難弟。
久別忽相親，安能不相喜。
況茲值閏九，黃菊正靡靡。
掇英汎芳樽，時(shí)羞雜陳幾。
匪徒敘友于，簪纓集鄉(xiāng)里。
顧余忝同姓，相愛(ài)蒙見(jiàn)齒。
意洽形俱忘，秩秩循有禮。
既夕復(fù)秉燭，觴詠情難已。
天倫固云樂(lè)，文會(huì)尤足美。
明河轉(zhuǎn)虛檐，零露襲華綺。
眾賓雖已散，遲留獨(dú)未起。
明發(fā)理歸橈，離憂(yōu)復(fù)茲始。
次新溪東軒韻 明 · 成伣
七言律詩(shī)
年來(lái)苦被宦情牢，得喜今朝意豁然。
赤葉黃花明小徑，蒼松翠壁擁長(zhǎng)川。
山橫巫峽疑無(wú)地，路入桃源別有天。
自是塵凡隔仙境，可宜移就畫(huà)圖傳。
珠履三千來(lái)進(jìn)酒，夕陽(yáng)簾外吏人稀。
此時(shí)何幸神明宰，俄頃若回世事非。
專(zhuān)邑豈滋九里潤(rùn)，他鄉(xiāng)得喜萬(wàn)人歸。
循良漢傳誰(shuí)能似，露下天高一鶴飛。
不因割截生嗔恨，寧為莊嚴(yán)得喜歡。
成住壞空俱是幻，何妨色相借人看。
憶江南 其四 山茶喜鵲 現(xiàn)當(dāng)代 · 張采庵
花姊妹，未識(shí)陸家經(jīng)。
一笑嫣然催臘鼓，十分酣處弄瓶笙。
聽(tīng)得喜聲聲。
春花開(kāi)落又經(jīng)年，物理盈虛思渺然。
草草勞人悲作客，縈縈塵海奈何天。
情懷依舊慚緣木，孤忿仍牽上瀨船。
怎得楊枝垂滴露，吟窗連夜許酣眠。
調(diào)戲難從滅跡除，總由己實(shí)界他虛。
豈教喜樂(lè)俱空盡？只是其間穢惡疏。
注：《長(zhǎng)阿含經(jīng)·釋提桓因問(wèn)經(jīng)》：“帝釋?zhuān)∪魺o(wú)調(diào)戲則無(wú)想，無(wú)想則無(wú)欲，無(wú)欲則無(wú)愛(ài)憎，無(wú)愛(ài)憎則無(wú)貪嫉，若無(wú)貪嫉則一切眾生不相傷害?！庇郑骸耙磺猩抽T(mén)、婆羅門(mén)不盡除調(diào)戲在滅跡也。所以然者，帝釋?zhuān)∈篱g有種種界，眾生各依己界，堅(jiān)固守持，不能舍離，謂己為實(shí)，馀者為虛。是故，帝釋?zhuān)∫磺猩抽T(mén)、婆羅門(mén)不盡除調(diào)戲而在滅跡。”又：“如是，世尊！憶昔所得喜樂(lè)、念樂(lè)。世尊！我昔曾與阿須輪共戰(zhàn)，我時(shí)得勝，阿須輪退。我時(shí)則還，得歡喜、念樂(lè)。計(jì)此歡喜、念樂(lè)，惟有穢惡刀杖喜樂(lè)、斗訟喜樂(lè)。今我于佛所得喜、念樂(lè)，無(wú)有刀杖、諍訟之樂(lè)?！?br />釋?zhuān)?/span>虛妄分別，是名調(diào)戲；堅(jiān)固守持，將謂眾生。本以法須廣布，不離大千世間；教貴圓通，當(dāng)即馀九法界。是故隨順有情，終歸無(wú)穢。
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