人物簡(jiǎn)介

無異禪師者。名元來。廬州舒城人也。姓沙氏。胎乳絕葷。耳目不涉塵垢。年十六。游石頭城聽法華。自信佛法。不從人得。乃禮五臺(tái)靜庵沙門。著垢衣。五年精核教觀。振錫南還。上峨峰。謁無明經(jīng)公。自負(fù)人無我。及輒辭行。經(jīng)公斂目危坐而已。師不測(cè)。竟去入閩。寓白云峰。閱古尊宿語。忽有所得。再謁經(jīng)公。陳其見處。公曰。蟻?zhàn)咏鈱ば忍幾摺Ｉn蠅偏向臭邊飛。是君邊事。臣邊事。對(duì)曰。臣邊事。曰。大有人笑你在。師愕然曰。到者里。因甚不是。公曰。此不是。彼皆然。師乃傾心哀請(qǐng)。公惟斂目。師益不測(cè)。一日聞泥神倒地聲。不覺踴躍。呈偈于公。公仍斂目。命以宗乘堂別居之。居年馀。每呈偈頌。公斂目如前。師因感泣。以為依公決擇。不蒙指示。歲序推遷。何了日耶。偶登廁。睹上樹人。乃明大旨。嘆曰。今日方知。師不我欺也。萬歷壬寅。師年二十有八。出住博山。而持重端嚴(yán)。篤行古德之風(fēng)。入其門者。心容俱肅。尋應(yīng)閩之董巖。鼓山大仰。復(fù)還博山。參徒大集。是時(shí)。經(jīng)公已遷壽昌。父子道價(jià)。喧騰宇內(nèi)。僧問如何是功。師曰。一人同一春。如何共功。師曰。力士舁杖鼓。如何是功功。師曰。猢孫上露柱。曰。不得敲唱雙舉。請(qǐng)示正中妙葉。師曰。高底云繞樹。遠(yuǎn)近鳥銜花。如何是君。師曰。水有筋山有骨。如何是臣。師曰。鹡鸰鳥鳴似哭。如何是君視臣。師曰。千年老樹掛枯藤。如何是臣視君。師曰。樓頭畫鼓正三更。如何是君臣道合。師曰。金闕鳳銜丹詔去。邊陲人唱?jiǎng)P歌歸。僧作禮。師曰。君位中事作么生。對(duì)曰。虛突兀。師復(fù)打。時(shí)?；叟_(tái)鏡禪師。早得旨于經(jīng)公。翛翛瓢笠。剝啄諸方。諸方以矮師叔類之。過訪于師。適師升座。鏡出震威一喝曰。百丈聞喝。三日耳聾。且道。是那三日。師曰。秋風(fēng)多帶殺。秋露愈加寒。鏡拂袖歸眾。師便下座。鏡后隱于武夷石屏巖。相隨者。樵汲數(shù)輩。禪衲尋風(fēng)求之。鏡悉指歸博山。崇禎二年。魏國公徐弘基。請(qǐng)師說法南京天界。使符三至。師始一出。象龍沸集。大廓曹洞宗風(fēng)。上堂曰。達(dá)磨大師。航海而來。直指人心見性成佛。雖則門庭萬仞。壁立千層。秖演一心之法。更無馀事。乃至六代傳衣。五宗競(jìng)出。運(yùn)無礙輪?；療o緣眾。秖演一心之法。更無馀事。溈山大師。敲唱同行。暗機(jī)圓合。傾瓶以辨超方。撼茶而彰妙用。秖演一心法。更無馀事。云門大師。箭鋒相拄。函蓋乾坤。揚(yáng)眉落臼。顧盼猶遲。如流云翔鶴。湛水晴空。秖演一心之法。更無馀事。法眼大師。拈現(xiàn)前石。塞虛空口。一切處現(xiàn)成六根互用。六用齊施。秖演一心之法。更無馀事。臨濟(jì)大師。一語中。具三玄。一玄中。具三要。驅(qū)耕夫牛。奪饑人食。電光石火。開眼猶迷。秖演一心之法。更無馀事。洞山大師。混不得類不齊。立寶鏡三昧。炤學(xué)人肺肝。分五湖玉石。雪盛銀碗。月炤金沙。秖演一心之法。更無馀事。乃至博山。今日遠(yuǎn)承諸祖慈蔭。循規(guī)蹈矩。借路還家。駕輕就熟。秖演一心之法。更無馀事。諸昆仲含靈。具此一心之法。學(xué)人學(xué)此一心之法。三世諸佛。歷代祖師。示此一心之法。故楞伽云。佛語心為宗。諸昆仲。那個(gè)臺(tái)無月。誰家樹不春。卓柱杖下座。師毅辭還山。傾都遮留?；@輿不得。前乃宵邁。緇素追攀。望江而立。徐公歲序存問不間也。師既大弘洞宗。常隨侍者。萬馀指。如臨一人。僧問。如何是不聲色墮。師曰。斷橋分野水。如何是類墮。師曰。孤棹舉平原。如何是尊貴墮。師曰。裂破幾層清世界。倒騎玉象趁麒麟。銀碗盛雪。明月藏鷺。意旨如何。師曰。露骨瘦上環(huán)紫霧。塞流小澗長(zhǎng)青苔。師開化幾三十載。未易肯諾?；蛘?qǐng)入草求人。廣紹先澤。師太息曰。吾宗。貴得真脈。妙葉玄機(jī)。茍不然仍瓦解耳。吾何忍哉。語畢泣下。自后遂不上堂。示疾于崇禛庚午之秋。訚首座問曰。和尚尊體如何。曰。盡有些子受用。訚曰。還有不病者么。曰。熱大作么。訚曰。去來自繇。請(qǐng)道一句。師書歷歷分明四字。跏趺而寂。塔于博山。坐三十九夏。其年僅五十六也。 贊曰。投子世大陽之代。須憑秀圓通協(xié)而成之。其道始著。真歇稟丹霞之嗣。還借炤長(zhǎng)蘆薦而褒之。此話方行。博山父子。遠(yuǎn)紹少室之宗。不叨馀力。大衍新豐之調(diào)。本自天。然其說法。則橫空鳳舞。激揚(yáng)則擲地金聲。至其慎重真脈。常自下涕。語云。猛虎生兒。勢(shì)不能食牛者。輒癈之。其博山之山之謂與。