出蘇氏。南陽(yáng)人也。年十馀。師事道袆。為沙門(mén)。聽(tīng)十誦律于吳郡僧業(yè)。聽(tīng)涅槃經(jīng)于建鄴靜林。聽(tīng)泥洹勝鬘于吳興法瑤。聽(tīng)華嚴(yán)雜心于南林法業(yè)。大通群義。學(xué)者追隨。還止樊鄧間講授。孝建之初。移新安。講小品十地。陳郡袁粲。令望當(dāng)時(shí)。乃躬垂候之。勸令入覲。斌辭以方外之人。豈可爾也。并申頓悟漸悟之旨。時(shí)心競(jìng)之徒。紛然致難。斌既辭愜理詣。終不屈。粲益高之。歿壽六十七。

本姓蘇。

南陽(yáng)人也(王巾云京兆人也)。

年十馀出家。

事沙門(mén)道祎為弟子。

患腳疾。

不敢下都。

元嘉二年乃往江陵。

憩于辛寺。

餐聽(tīng)經(jīng)論。

兼修禪律。

每苦潭思。

情未能達(dá)。

后于四層寺。

中食竟。

登般若臺(tái)。

讀經(jīng)倦臥。

夢(mèng)見(jiàn)一人。

白銀色相好分明。

似是彌勒。

舉手摩其頂曰。

善男子。

汝所疑義。

數(shù)論經(jīng)書(shū)備已解釋。

游方自見(jiàn)。

及窹歡憙。

因下京都。

值僧業(yè)律師。

在吳講十誦。

即往就聽(tīng)。

事竟還都。

從靜林法師。

于多寶寺誦決所疑。

瑯耶[免*頁(yè)]延之。

于講座相遇。

謂多寶寺主寶譽(yù)曰。

此傖道人當(dāng)為往器。

后就吳興小山法瑤。

聽(tīng)泥洹勝??。

又從南林法業(yè)。

受花嚴(yán)雜心。

食不求飽。

勤不告勞。

乘月讀經(jīng)。

不赴齋會(huì)。

法業(yè)問(wèn)曰。

齋會(huì)嚫施足以市油。

何故不赴。

答曰。

形動(dòng)神疲。

則慮不得專(zhuān)。

不得專(zhuān)則雖學(xué)無(wú)功。

釋曇斌。姓蘇。南陽(yáng)人。十歲出家事道祎為師。始住江陵新寺聽(tīng)經(jīng)論學(xué)禪道。覃思深至而情未盡達(dá)。夜夢(mèng)神人謂斌曰。汝所疑義游方自決。于是振錫挾衣殊邦問(wèn)道。初下京師。仍往吳郡。值僧業(yè)講十誦。餐聽(tīng)少時(shí)悟解深入。后還都從靜林法師咨受涅槃。又就吳興小山法珍。研訪泥洹勝鬘。晚從南林法業(yè)受華嚴(yán)雜心。既遍歷眾師備聞異釋。乃潛思積時(shí)以窮其妙。融冶百家陶貫諸部。于是還止樊鄧開(kāi)筵講說(shuō)。四遠(yuǎn)名賓負(fù)帙皆至。及孝建之初。敕王玄謨資發(fā)出京。初止新安寺講小品十地。并申頓悟漸悟之旨。時(shí)心競(jìng)之徒苦相讎校。斌既辭愜理詣終莫能屈。陳郡袁粲令望當(dāng)時(shí)。而嘉斌行解。嘗令中書(shū)舍人巢尚介。意欲試之。斌不為屈。粲乃躬自往候。粲每勸斌數(shù)覲天子。斌曰。貧道方外之人。豈宜與天子同趣。粲益以高之。后請(qǐng)為母師。宋建平王景素亦咨其戒范。宋元徽中卒于莊嚴(yán)寺。春秋六十有七。時(shí)莊嚴(yán)復(fù)有曇濟(jì)曇宗。并以學(xué)業(yè)才力見(jiàn)重一時(shí)。濟(jì)述七宗論。宗著經(jīng)目及數(shù)林。