人物簡(jiǎn)介
【生卒】：666—748 【介紹】： 唐僧。江都人，俗姓郭。工翰墨。少誓齒空門(mén)，志不可奪。依太原寺東塔，體解律文，絕其所疑，時(shí)賢推服，有聲京師。尋歸居揚(yáng)州龍興寺，食不求飽，居不易坐。朝士途經(jīng)者，以不踐其門(mén)閾為大羞。復(fù)召至長(zhǎng)安，房琯、崔渙等皆爭(zhēng)與之交。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十四 弘法科(四)
生江都之郭氏。稍具知識(shí)。即念出家。父母雖愛(ài)。不能奪也。既從瑤臺(tái)成律師受具戒。旋于太原東塔寺究律藏。言入希微。理參玄要。識(shí)者推伏焉。眾請(qǐng)任以綱領(lǐng)職。乃默然東歸。率誦金剛般若經(jīng)如意輪心咒?；l(xiāng)里。諸所設(shè)施。莫克盡述。大略皆以隆顯教門(mén)。敷弘法席而已。且維揚(yáng)東南之沖要。朝廷土大夫。所從來(lái)往。必脩刺門(mén)下。然尤以得見(jiàn)為??。以不得見(jiàn)為大辱。故黃門(mén)侍郎盧藏用退而嘆曰。宇宙之內(nèi)。信有高人。若太子少保陸象先。兵部尚書(shū)畢構(gòu)。少府監(jiān)陸馀慶。吏部郎中嚴(yán)挺之。河南尹崔希逸。太尉房琯中書(shū)侍郎平章事崔渙。禮部侍郎李憕。著作郎綦母潛。名士王昌齡。僉所贍奉。愿同灑掃。 天寶七載。十月十四日。晨興盥漱。就胡床跏趺。默睹西方。既曛而滅于龍興寺之別院。春秋八十三。夏六十二。緇素弟子北距泗沂。南踰領(lǐng)徼。望哭者千族。送葬者萬(wàn)人其得法上首。曰會(huì)稽曇一福建懷一等。樹(shù)塔于城西蜀岡之原。吏部員外郎趙郡李華。撰文勒碑。大理司直張從申書(shū)。趙郡李陽(yáng)冰篆額。宋高僧傳·卷第十四 明律篇第四之一
釋法慎。姓郭氏。江都人也。孩抱之歲誓齒空門(mén)。親愛(ài)所鐘志不可奪。從遙臺(tái)成律師受具戒。依太原寺東塔體解律文絕其所疑。時(shí)賢推服。或一言曲分于象表。精理自得于環(huán)中。聲振京師如晞愛(ài)日。諸寺眾請(qǐng)綱領(lǐng)。乃默然而東歸。既還揚(yáng)都俯允郡愿恒誦金剛般若經(jīng)如意輪。般若佛心我得此心。眾生亦得。如意勝愿我如此愿。眾生亦如。謂天臺(tái)止觀包一切經(jīng)義。東山法門(mén)是一切佛乘。色空兩亡定慧雙照。不可得而稱(chēng)也。慎暑不攝齊。食不求飽。居不易坐。四方舍施歸于大眾。一身有無(wú)均于最下。朝廷之士銜命往還。路出維揚(yáng)終歲百數(shù)。不踐門(mén)閾以為大羞。仰承一盻如洗饑渴。慎與人子言依于孝。與人臣言依于忠。與人上言依于仁。與人下言依于禮。佛教儒行合而為一。學(xué)者流誤。故親校經(jīng)論延來(lái)者聽(tīng)受。故大起僧坊將警群迷。故廣圖菩薩因地。善護(hù)諸命。故曲濟(jì)眾生壽量。以文字度人。故工于翰墨。以法皆佛法。故兼采儒流以我慢為防。故自負(fù)衣缽。以規(guī)規(guī)為任故綱正緇林。以發(fā)揮道宗。故上行恭禮。以感慕遺跡。故不遠(yuǎn)他邦。以龍象參議。故再至京國(guó)。以軌度端明。故研精律部歟。黃門(mén)侍郎盧藏用才高名重罕于推挹。一見(jiàn)于慎慕味循環(huán)不能離坐。退而嘆曰。宇宙之內(nèi)信有高人。黃門(mén)于院中置以經(jīng)藏嚴(yán)以香燈。天地?zé)o疆像法常在。太子少保陸象先兵部尚書(shū)畢構(gòu)少府監(jiān)陸馀慶吏部侍郎嚴(yán)挺之河南尹崔希逸太尉房琯中書(shū)侍郎平章事崔渙禮部尚書(shū)李憕辭人王昌齡著作郎綦母潛僉所瞻奉愿同灑掃。感動(dòng)朝宰如此。以天寶七載十月十四日。晨興盥漱就胡床加趺。心奉西方既嚑而滅于龍興寺別院。春秋八十三。夏六十二。緇素弟子北距泗沂南踰嶺徼。望哭者千族。會(huì)葬者萬(wàn)人。其上首曰會(huì)稽曇一閩僧懷一南康崇睿晉陵義宣錢(qián)塘譚山寺惠鸞洛京法瑜崇元鶴林寺法勵(lì)法海維揚(yáng)惠凝明幽靈祐靈一等。罔不成樂(lè)說(shuō)辯才入法華三昧。眾所知識(shí)物之依怙。天上甘露正味調(diào)柔。人中象王利根成熟。音樂(lè)樹(shù)下長(zhǎng)流?；壑?。雪山峰頂仰見(jiàn)清涼之月。金剛決定煩惱無(wú)馀優(yōu)曇開(kāi)敷香潔盈滿。法施之恩郡居之感。哀奉色身經(jīng)始靈塔于蕪城西蜀岡之原。像教也幽公自幼及衰恒所親侍。后請(qǐng)吏部員外郎趙郡李華為碑紀(jì)述。大歷八年癸丑十二月也。大理司直張從申書(shū)趙郡李陽(yáng)冰題額其塔。亦幽公經(jīng)度建塔之地。廣袤如素高卑得中。周臨四衢平視千里。門(mén)人環(huán)蒔列柏薦以名香。其塔屬會(huì)昌中例皆毀焉。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：728—762 【介紹】： 唐僧。廣陵人，俗姓吳。九歲出家，及冠受具足戒。居馀杭宜豐寺。禪誦之暇，輒賦詩(shī)歌。與朱放、張籍、皇甫曾等為塵外友，酬贈(zèng)甚多。有詩(shī)集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：727—762 詩(shī)僧。俗姓吳，廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。9歲出家，13歲削發(fā)。從揚(yáng)州僧法慎學(xué)相部律，造乎精微。初住越州會(huì)稽山南懸溜寺，常與僧友討論佛教義諦。后住揚(yáng)州慶云寺，復(fù)住余杭宜豐寺。曾著《法性論》，探究佛理。工詩(shī)什，與當(dāng)時(shí)詩(shī)人皇甫冉、獨(dú)孤及、李紓、朱放、張繼、張南史、陸羽、嚴(yán)維、皇甫曾、徐嶷等為詩(shī)友，常相互唱和，過(guò)從頗頻。代宗寶應(yīng)元年(762)十月，卒于杭州龍興寺，36歲。事跡見(jiàn)《毗陵集》卷九《揚(yáng)州慶云寺一公塔碑》、《宋高僧傳》卷一五。其詩(shī)以寫(xiě)山林禪居生活及與諸詩(shī)友酬寄贈(zèng)送之作為多，詩(shī)風(fēng)自然淳和，格律清暢，頗為人所稱(chēng)道，高仲武曾將其詩(shī)收入《中興間氣集》，劉禹錫稱(chēng)其為江左詩(shī)僧“導(dǎo)其源”(《澈上人文集紀(jì)》)。有《靈一詩(shī)集》1卷，《直齋書(shū)錄解題》、《宋史·藝文志七》著錄，今存，有明朱警刊《唐百家詩(shī)》本、清江標(biāo)刊《唐人五十家小集》影宋書(shū)棚本，另有明抄《唐人詩(shī)集八種》本，分為上下二卷?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編其詩(shī)為1卷，凡42首又2句。除一首與護(hù)國(guó)互見(jiàn)之詩(shī)外，皆為近體詩(shī)。唐詩(shī)匯評(píng)
靈一（727—762），俗姓吳，廣陵（今江蘇揚(yáng)州）人。九歲出家，十三削發(fā)。初師揚(yáng)州法慎，后居若耶溪云門(mén)寺，又徙杭州宜豐寺。與李華、朱放、李紓、張繼、皇甫冉、張南史、嚴(yán)維等為塵外之交，講德論道，朗詠終日，酬和甚多。終于杭州龍興寺，獨(dú)孤及為撰塔銘。有《靈一集》一卷?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)一卷。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)
宋高僧傳·卷第十五 明律篇第四之二生廣陵吳氏。九歲即薙落。弱冠受具。遂習(xí)毗尼有成效。家本貨殖。諸昆弟以侈靡相尚。一獨(dú)納衣錫杖自若。始從惟揚(yáng)法??師學(xué)相部律。又依禪者隱空乾靖于會(huì)稽山南懸溜寺。以討論第一義諦。或游慶云寺及馀杭之宜豐寺。而足跡不入俗姓之門(mén)。天臺(tái)道土潘志清。襄陽(yáng)朱放。南陽(yáng)張繼。安定皇甫曾。范陽(yáng)張南史。吳郡陸迅。東海徐嶷。景陵陸鴻漸。皆引分愿交。扣襟尚友。其所尤善者。慧凝明幽靈祐曇一義宣。誠(chéng)同門(mén)之三益。住世之四衣矣。然工辭章。樂(lè)吟詠。既著法性論。或遇良辰勝境。必掇筆申楮。以遣興趣。好事者錄之。名間氣集。寶應(yīng)元年冬十月十六日。示滅于杭州之龍興寺。壽三十五。弟子以遺命。行阇維法。樹(shù)浮圖。以表其地。左衛(wèi)兵參軍李紓。嘉興令李湯左金吾衛(wèi)兵曹參軍獨(dú)孤反。相與悼梁木之壞。慮陵谷之遷。刻石于武林山東峰之陽(yáng)。
釋靈一。姓吳氏。廣陵人也。神清氣和方寸地虛。與大和元精合其純粹。年肇九歲僻嫌朽宅決入梵園。墮息慈之倫稟出家之制。暨乎始冠受其具足。學(xué)習(xí)無(wú)倦律儀是修。示見(jiàn)談笑。欲明解脫。示人文藝以誘世智。初不計(jì)身中有我我中有身。德全道成緣斷形謝。以寶應(yīng)元年冬十月十六日。寂滅于杭州龍興寺。春秋三十五。凡滿十五安居。臨終顧謂弟子行茶毗法樹(shù)小浮圖焉。時(shí)左衛(wèi)兵參軍李紓嘉興縣令李湯左金吾衛(wèi)兵曹參軍獨(dú)孤及。相與悼梁木之既壞。慮陵谷之當(dāng)遷。后之人禮應(yīng)真之塔婆。昧應(yīng)真之德行。故刻石于武林山東峰之陽(yáng)也。一家富貨殖。既而削發(fā)。推千金之產(chǎn)。悉讓諸孤昆弟。所取者惟納衣錫杖。自爾叩維揚(yáng)法慎師學(xué)相部律。造乎微而臻乎極。友善者慧凝明幽靈祐會(huì)稽曇一晉陵義宣同門(mén)三益作者七人也。一咳唾塵境繼日經(jīng)行。宴坐必?fù)裆浇窐?shù)下。初舍于會(huì)稽山南懸溜寺。接禪者隱空乾靖討論第一義諦。或游慶云寺。復(fù)居馀抗宜豐寺。寺鄰生丹山。門(mén)對(duì)佳境囧然獨(dú)往。暴風(fēng)偃山正智不動(dòng)。巨浪沃日浮囊不飄。于是著法性論以究真諦。此一之了語(yǔ)也。每禪誦之隙輒賦詩(shī)歌事思入無(wú)間興含飛動(dòng)。潘阮之遺韻江謝之闕文。必能綴之。無(wú)愧古人。循循善誘門(mén)弟子受教若良田之納膏雨焉。一跡不入族姓之門(mén)。與天臺(tái)道士潘志清襄陽(yáng)朱放南陽(yáng)張繼安定皇甫曾范陽(yáng)張南史吳郡陸迅東海徐嶷景陵陸鴻漸為塵外之友。講德味道朗詠終日。其終篇必博之以文約之以修。量其根之上下而授之藥焉。一居寺高隅。初無(wú)井泉。一旦呀然而涌噴金砂之溜于庭之左右。挹之彌清??之無(wú)竭。蓋精至之感矣。詩(shī)行于世。有選其尤者入間氣集焉。
作品評(píng)論
（靈一）膚清氣和，方寸地靈，與自然妙有合其純粹……騷雅之遺韻，陶、謝之缺文，公能綴之。《宋僧傳?靈一傳》
（靈一）思入無(wú)間，興含飛動(dòng)，潘、阮之遺韻，江、謝之闕文，必能綴之。唐才子傳
（靈一）尤工詩(shī)，氣質(zhì)淳和，格律清暢……與皇甫昆季、嚴(yán)少府、朱山人、徹上人等為詩(shī)友，酬贈(zèng)甚多?？桃饴曊{(diào)，苦心不倦，騁譽(yù)叢林。《唐詩(shī)品》
一公詩(shī)雖復(fù)剪刻，彌精律調(diào)，要之泓泛微波，未勝皎然，而凈密之致，終當(dāng)獨(dú)步。如“月影沉秋水，風(fēng)聲落暮山”，又“水容愁暮急，花影動(dòng)春遲”，又“孤煙生暮景，遠(yuǎn)岫帶春輝”，皆有雅思可采。林居靜僻，游心象外，固宜有爾，然超悟會(huì)心，尚在煙花山水之間，未能了入真境。唐詩(shī)鏡
（靈一為）越中云門(mén)寺律師，持律甚嚴(yán)，以清高為世所推，尤善聲詩(shī)，與劉長(zhǎng)卿、皇甫冉、嚴(yán)維相倡和。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1600—1639 【介紹】： 明常州府宜興人，字建斗，號(hào)九臺(tái)。善射，有將略。天啟二年進(jìn)士。授戶部主事。崇禎初，累遷右參政兼副使，又進(jìn)按察使，嚴(yán)于治軍，屢次擊退進(jìn)入畿輔之農(nóng)民軍。七年，以右僉都御史撫治鄖陽(yáng)，與陳奇瑜連破漢南一帶的農(nóng)民軍。八年，受命總理江北、河南、山東、湖廣、四川軍務(wù)。尋加督山西、陜西軍務(wù)，賜尚方劍，與總督洪承疇合力圍攻中原農(nóng)民軍。九年，清兵由喜峰口入關(guān)。象升奉詔入衛(wèi)，而清兵已去。十一年，清兵再入關(guān)，受命督天下兵，而所部實(shí)不滿二萬(wàn)，又受楊嗣昌、高起潛掣肘，孤軍苦戰(zhàn)，十二月，在巨鹿蒿水橋兵敗陣亡。南明弘光謚忠烈，清謚忠肅。有《忠肅集》。詞學(xué)圖錄
維基盧象升(1600-1638) 字建斗。常州宣興人。兵敗歿于陣中。南明弘光時(shí)追謚忠烈。清乾隆時(shí)謚忠肅。詩(shī)詞慷慨蒼涼。有《盧忠肅集》，詞在集中。
盧象升（1600年—1639年—Lu盧象升），字建斗，號(hào)九臺(tái)，直隸宜興張渚茗嶺（今江蘇）人，祖籍江南東道鄞縣（今浙江寧波），明末政治人物、軍事將領(lǐng)，天啟進(jìn)士，練“天雄軍”，圍剿農(nóng)民軍有方，官至宣大總督，在對(duì)清戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)歿。南明謚忠烈，清乾隆時(shí)謚忠肅。象升幼時(shí)潛心讀書(shū)，好騎射，雖是文人，皮膚白晰，身材削瘦，但力氣很大，天賦異稟。年輕時(shí)便與東林黨人相善。萬(wàn)歷四十四年（1616年），十七歲進(jìn)入國(guó)子監(jiān)“補(bǔ)博士弟子員”，天啟元年（1621年）中式應(yīng)天府鄉(xiāng)試舉人，天啟二年（1622年）聯(lián)捷進(jìn)士，授戶部主事。象升能與部下共甘苦，善于馭下，過(guò)著苦行僧式的生活，史載其“居官勤勞倍下吏，夜刻燭，雞鳴盥櫛，得一機(jī)要，披衣起，立行之。”崇禎改元，任直隸大名府知府。崇禎二年（1629年）滿州皇太極繞過(guò)關(guān)錦防線，沿喜峰口入襲京畿，盧象升募了一萬(wàn)士兵勤皇，還沒(méi)打仗，滿人就退兵了。崇禎三年，提任參政，負(fù)責(zé)練兵，于大名府一帶（古名天雄）以親友、同鄉(xiāng)的關(guān)系網(wǎng)招募軍隊(duì)，號(hào)稱(chēng)“天雄軍”。崇禎四年（1631年）因治績(jī)優(yōu)良升任按察使。崇禎六年（1633年）象升率所練“天雄軍”，鎮(zhèn)壓由山西入河北之民變。后任五省總督，管江北、河南、湖廣、四川、山東剿匪事，與將領(lǐng)祖寬、左良玉擊敗高迎祥、李自成、張獻(xiàn)忠部。象升軍到汝陽(yáng)時(shí)，軍中斷糧三日，象升以身隨之?dāng)嗉Z，軍無(wú)怨言，無(wú)人逃亡。汝陽(yáng)之戰(zhàn)，盧象升自城西攻，高迎祥幾十萬(wàn)大軍崩潰。高迎祥聚合部眾二十萬(wàn)之眾，繼續(xù)逃亡，在確山再敗于盧象升。自崇禎八年五月至十一月，象升以率絕對(duì)劣勢(shì)兵力，先后十余戰(zhàn)皆勝，斬殺民軍三萬(wàn)余人，徹底扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)略局勢(shì)。崇禎九年正月，高迎祥會(huì)合張獻(xiàn)忠，三十萬(wàn)之眾攻擊南京，不利，退攻滁州。盧象升率軍趕到，以?xún)扇f(wàn)之眾再次擊敗高迎祥，并以各將領(lǐng)圍堵，高迎祥人馬散盡，退入湖廣鄖陽(yáng)。盧象升手下祖寬所部以不熟山勢(shì)為由，拒絕入山作戰(zhàn)，象升無(wú)計(jì)可施。崇禎九年（1636年）四月，皇太極建國(guó)，國(guó)號(hào)為「大清」，六月，阿濟(jì)格率清軍攻入喜峰口，縱意搶掠而去。象升調(diào)任宣大總督，率師進(jìn)駐京畿，嚴(yán)明軍紀(jì)，操練兵馬，清軍不敢進(jìn)犯。崇禎十一年（1638年）冬，清軍三路大舉南侵，北京戒嚴(yán)，崇禎帝和戰(zhàn)不定，禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士楊嗣昌主張議和；但盧象升主張堅(jiān)決抵抗，遂率諸將分道出擊，與清軍戰(zhàn)于慶都、真定（今河北望都、正定）等地。然楊嗣昌手握兵權(quán)，事事掣肘，切斷象升糧餉，屢屢調(diào)走象升部生力軍，致使號(hào)稱(chēng)“總督天下援兵”的象升部只剩區(qū)區(qū)五千老弱殘卒。是年十二月十一日（1639年1月），盧象升移兵鉅鹿（今屬河北）賈莊，已斷糧七日，全憑百姓自愿捐糧摻雜冰雪為食，然無(wú)一人叛?；鹿俑咂饾摻y(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)在雞澤，距離賈莊不到五十里，象升派遣楊廷麟去求援，高起潛置之不理。盧象升知事不免，軍中大哭，誓與清軍決一死戰(zhàn)。隨拔寨而出，于蒿水橋決戰(zhàn)清軍。史載“……騎數(shù)萬(wàn)環(huán)之三匝。象升麾兵疾戰(zhàn)，呼聲動(dòng)天，自辰迄未，炮盡矢窮。奮身斗，后騎皆進(jìn)，手擊殺數(shù)十人，身中四矢三刃，遂仆。
