人物:伯牙

相關(guān)人物:共 16 位。
共 16 首 第 1 頁(yè) 下一頁(yè)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 春秋時(shí)人。
伯牙從之學(xué)琴。
三年伯牙藝成而于精神情志未能專(zhuān)一,成連乃攜伯牙至蓬萊山,使獨(dú)留旬日,使伯牙但聞海水汩沒(méi)崩澌、群鳥(niǎo)悲號(hào)之聲而移其情,使其情志專(zhuān)一,伯牙遂為天下妙手。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 春秋時(shí)楚國(guó)人。
善辨音律。
相傳伯牙鼓琴,子期聽(tīng)之,能知伯牙鼓琴時(shí)意在高山或志在流水。
伯牙所念,子期必得之。
因被伯牙引為知音。
子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:558—638 【介紹】: 唐越州馀姚人,字伯施。虞世基弟。受學(xué)顧野王十余年,精思不懈。文章婉縟,得徐陵之意。又從王羲之七世孫僧智永學(xué)羲之書(shū)法,妙得其體,由是聲名籍甚,與歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、薛稷并稱(chēng)唐初四大書(shū)家。仕隋為起居舍人。太宗時(shí)為弘文館學(xué)士,與房玄齡對(duì)掌文翰。遷秘書(shū)監(jiān),封永興縣子,人稱(chēng)虞永興。太宗重其博識(shí),每機(jī)務(wù)之隙,引之談?wù)?,世南必存?guī)諷,多所補(bǔ)益。太宗嘗稱(chēng)世南有五絕:德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰。卒謚文懿。有《北堂書(shū)鈔》及文集。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:558—638 字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人。排行七。文章婉縟類(lèi)徐陵。仕陳為建安王法曹參軍。入隋,任秘書(shū)郎、起居舍人等職。入唐,歷官秦府參軍、弘文館學(xué)士、太子中舍人、著作郎、秘書(shū)監(jiān)等職。生平見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。嘗學(xué)書(shū)于浮屠智永,得其法,與歐陽(yáng)詢(xún)齊名,并稱(chēng)“歐虞”。曾勸太宗毋為宮體詩(shī),而其詩(shī)除《詠蟬》等少量有興寄、邊塞詩(shī)較剛健外,其余多為應(yīng)制、奉和、侍宴之作,文辭典麗,內(nèi)容則比較空泛。原集早佚,《全唐詩(shī)》存虞世南詩(shī)1卷。
唐詩(shī)匯評(píng)
虞世南(558-638),字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人。少受學(xué)于顧野王。為文祖述徐陵,陵以為類(lèi)己;又師沙門(mén)智永書(shū),妙得其體,故聲名籍甚。仕陳,為建安王法曹參軍。入隋,官秘書(shū)郎、起居舍人。隋亡,為竇建德黃門(mén)侍郎。李世民滅建德,引為秦王府參軍,轉(zhuǎn)記室,掌文翰。貞觀中,轉(zhuǎn)著作郎、秘書(shū)少監(jiān)、秘書(shū)監(jiān),封永興縣公。太宗有失,世南必犯顏諫,甚得親禮,謂世南有五絕:德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰。編有《北堂書(shū)鈔》一百六十卷,今存;著《虞世南集》三十卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷。
全唐文·卷一百三十八
世南字伯施。越州馀姚人。歷官陳隋。復(fù)事竇建德。入唐為秦府參軍。累轉(zhuǎn)秘書(shū)監(jiān)。封永興縣子。年八十一卒。贈(zèng)禮部尚書(shū)。謚曰文懿。圖像淩煙閣。

作品評(píng)論

舊唐書(shū)本傳
(世南)善屬文,常祖述徐陵,陵亦言世南得己之意?!悳?,與世基同入長(zhǎng)安,俱有重名,時(shí)人方之二陸。
《唐詩(shī)品》
虞監(jiān)師資野王,嗜慕徐,庾。髫卯之年,婉縟已著;琨玙之美,綺藻并豐。雖隋皇忌人之主,貞觀睿圣之朝,然而善始之愛(ài),身存亂國(guó),準(zhǔn)倫之譽(yù),竟列名臣,駢美二陸,不信知言矣乎?其詩(shī)在隋則洗濯浮夸,興寄巳遠(yuǎn);在唐則藻思縈紆,不乏雅道。殆所謂圓融整麗,四德具存,治世之音,先人而興者也。至如“橫空一鳥(niǎo)度,照水百花燃”、“竹開(kāi)霜后翠,梅動(dòng)雪前香”,天然秀穎,不煩痕削。又《長(zhǎng)春宮應(yīng)令》云“民瘼諒斯求”,《江都應(yīng)詔》云“順動(dòng)悅來(lái)蘇”,其視宮體之規(guī),同歸雅正。石渠、東觀之思,自非圣主,何能揚(yáng)休下后世哉!
《詩(shī)源辨體》
武德、貞觀間,太宗及虞世南、魏徵諸公五言,聲盡入律,語(yǔ)多綺靡,即梁、陳舊習(xí)也。
……按《唐書(shū)》:“世南文章婉縟,慕徐陵。
太宗嘗作宮體詩(shī),使賡和。
世南門(mén):‘圣作誠(chéng)工,然體非雅正,臣恐此詩(shī)一傳,天下風(fēng)靡,不也奉詔。
’帝曰:‘朕試卿耳。
’后帝為詩(shī)一篇,述古興亡,既而嘆曰:‘鐘子期死,伯牙不復(fù)鼓琴,朕此詩(shī)何所示耶?
’敕褚遂良即其靈座焚之。
”今觀世南詩(shī),猶不免綺靡之習(xí),何也?
蓋世南雖知宮體妖艷之語(yǔ)為非正,而綺靡之弊則沿陳、隋舊習(xí)而弗知耳。
且世南所慕徐陵,而謂之雅正,可手?
至如《出塞》、《從軍》、《飲馬》、《結(jié)客》及魏徵《出關(guān)》等篇,聲氣稍雄,與王褒、薛道衡諸作相上下,此唐音之始也。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之一
石鼓希夷禪師者,亦臨濟(jì)宗,嗣無(wú)用全,為靈隱二十八代,塔永安別苑,今存《和梁山遠(yuǎn)禪師牧牛十頌句法》,與梁相伯仲,而理趣超卓,殊有過(guò)之。
一、尋牛。
只管區(qū)區(qū)向別尋,不知腳底已泥深。
幾回芳草斜陽(yáng)里,一曲新豐空自吟。
二、見(jiàn)跡。
枯木崖前岐路多,草窠里混覺(jué)非么。
腳踉若也隨他去,未免當(dāng)頭錯(cuò)過(guò)他。
三、見(jiàn)牛。
識(shí)得形容辨得聲,戴嵩從此妙丹青。
徹頭徹尾渾相似,仔細(xì)看來(lái)未十成。
四、得牛。
牢把繩頭草放渠,幾多毛病未曾除。
徐徐驀鼻牽將去,且要回頭識(shí)舊居。
五、放牛。
甘分山林寄此身,有時(shí)亦踏馬蹄塵。
不曾犯著人苗稼,來(lái)往空勞背上人。
六、騎牛還家。
指點(diǎn)前坡即是家,旋吹銅角出煙霞。
忽然變作還家曲,未必知音肯伯牙。
七、忘牛存人。
闌內(nèi)無(wú)牛趁出山,煙蓑雨笠亦空間。
行歌行樂(lè)無(wú)拘系,贏得一身天地間。
八、人牛俱忘。
慚愧眾生界已空,個(gè)中消息若為通。
后無(wú)來(lái)者前無(wú)去,未審憑誰(shuí)繼此宗。
九、返本還原。
靈機(jī)不墮有無(wú)功,見(jiàn)色聞聲不用聾。
昨夜金烏蜚入海,曉來(lái)依舊一輪紅。
十、入廛垂手。
者漢親從異類(lèi)來(lái),分明馬頷與驢腮。
一揮鐵棒如風(fēng)疾,萬(wàn)戶(hù)千門(mén)盡豁開(kāi)。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1043—1118 【介紹】: 宋僧。沂州人,俗姓崔。初學(xué)道術(shù),能辟谷。后棄之入佛,參投子義青禪師得法?;兆诔鐚幹姓僮【熓皆?,賜紫衣,號(hào)定照禪師,辭不受,以忤旨受刑。后住東京芙蓉庵。臨終書(shū)偈,有“生不愛(ài)天堂,死不怕地獄”之語(yǔ)。
全宋詩(shī)
釋道楷(一○四三~一一一八),俗姓崔,沂州(今山東臨沂)人,住東京天寧芙蓉庵。乃青原下十一世,投子青禪師法嗣。徽宗大觀初賜紫方袍,號(hào)定照禪師,以拒命坐罪。政和八年卒,年七十六?!?a target='_blank'>禪林僧寶傳》卷一七、《五燈會(huì)元》卷一四有傳。今錄偈八首。
全宋文·卷二二一六
道楷(一○四三——一一一八),俗姓崔,沂州費(fèi)縣(今山東費(fèi)縣)人。少學(xué)神仙術(shù),既而棄去,游京師,詣述圣院出家。熙寧七年受具戒,游歷諸方,遍參名師,最后至舒州參義青,遂為法嗣,傳曹洞之學(xué),聲名日盛。當(dāng)世名公,多請(qǐng)主大道場(chǎng),凡住沂州之仙洞、西京之乾元、招提、郢之大陽(yáng)、隨之大洪。后奉詔住東京十方凈因,徙天寧、萬(wàn)壽。大觀元年,賜號(hào)「定照禪師」,不受,坐此得罪,編管淄州。久之得復(fù),聽(tīng)自便,而樞密劉奉世買(mǎi)芙蓉湖田筑室以延之,四方衲子歸焉。政和八年卒,年七十六。著有《祗園正儀》一卷(存)、《般若心經(jīng)三注》一卷(存),編述《投子義青禪師語(yǔ)錄》一卷(存)。見(jiàn)《湖北金石志》卷一○《楷禪師塔銘》。
禪林僧寶傳·卷第十七
禪師名道楷。
沂州沂水人。
生崔氏。
為人剛勁孤硬。
自其少時(shí)。
即能辟谷學(xué)道。
隱伊陽(yáng)山中。
后游京師。
籍名術(shù)臺(tái)寺。
試所習(xí)。
得度具戒。
謁青華嚴(yán)于淮山海會(huì)。
問(wèn)。
佛祖言句。
如家常茶飯。
離此之外。
別有為人言句也無(wú)。
青曰。
汝道寰中天子敕。
還假禹湯堯舜也無(wú)。
楷擬詶之。
青以拂子摵之。
曰。
汝發(fā)意來(lái)。
早有二十棒也。
于是。
楷悟旨于言下。
再拜即去。
青呼曰。
且來(lái)。
楷亦不顧。
青曰。
汝到不疑之地耶。
楷以手掩耳。
后掌眾食。
青問(wèn)。
廚務(wù)勾當(dāng)良苦。
對(duì)曰不敢。
曰。
汝炊飯耶。
煮粥耶。
對(duì)曰。
人工淘米著火。
行者煮粥炊飯。
曰。
汝作什么。
對(duì)曰。
和尚慈悲。
放他閑去。
又嘗從青游園。
青以拄杖付楷曰。
理合與么。
對(duì)曰。
與和尚提鞋挈杖。
不為分外。
曰。
有同行在。
對(duì)曰。
那一人不受教。
青遂休去。
至晚青謂曰。
早來(lái)說(shuō)話(huà)未盡。
對(duì)曰。
更請(qǐng)舉看。
青曰。
卯生日戌生月。
楷即點(diǎn)燈來(lái)曰。
上來(lái)下去。
總不空然。
對(duì)曰。
在左右。
理合如此。
曰。
奴兒婢子。
誰(shuí)家屋里無(wú)。
對(duì)曰。
和尚尊年。
闕他不可。
曰與么殷勤。
對(duì)曰。
報(bào)恩有分。
元豐五年。
北還沂。
閑居馬鞍山。
遂出世說(shuō)法。
初住沂州之仙洞。
后遷西洛之招提龍門(mén)。
又遷住郢州之大陽(yáng)。
隋州之大洪。
皆一時(shí)名公卿。
為之勸請(qǐng)。
洞上之風(fēng)大震西北。
崇寧三年有 詔。
住東京十方凈因禪院。
大觀元年冬。
移住天寧。
差中使押入。
不許辭免。
俄開(kāi)封尹李孝壽奏。
楷道行卓冠叢林。
宜有以褒顯之。
即賜紫伽梨。
號(hào)定照禪師。
楷焚香謝恩罷。
上表辭之。
曰。
伏蒙圣慈。
特差彰善閣。
祗候譚禎。
賜臣定照禪師號(hào)。
及紫衣牒一道。
臣感戴 睿恩。
已即時(shí)焚香升座。
仰祝 圣壽訖。
伏念臣行業(yè)迂疏。
道力綿薄。
常發(fā)誓愿。
不受利名。
堅(jiān)持此意。
積有歲年。
庶幾如此傳道。
后來(lái)使人專(zhuān)意佛法。
今雖蒙異恩。
若遂忝冒。
則臣自違素愿。
何以教人。
豈能仰稱(chēng) 陛下所以命臣住持之意。
所有前件恩牒。
不敢祇受。
伏望圣慈察臣微悃。
非敢飾詞。
特賜俞允臣沒(méi)齒行道。
上報(bào) 天恩 上聞之。
以付李孝壽。
躬往諭 朝廷旌善之意。
而楷確然不回。
開(kāi)封尹具以聞。
上怒收付有司。
有司知楷忠誠(chéng)(一本知楷疏憃)。
而適犯天威。
問(wèn)曰。
長(zhǎng)老枯瘁有疾乎。
楷曰。
平日有疾。
今實(shí)無(wú)。
又曰。
言有疾。
即于法免罪譴。
楷曰。
豈敢僥倖稱(chēng)疾。
而求脫罪譴乎。
吏太息。
于是受罰。
著縫掖編管緇州。
都城道俗。
見(jiàn)者流涕。
楷氣色閑暇。
至緇州僦屋而居。
學(xué)者益親。
明年冬敕放令自便。
庵于芙蓉湖中。
數(shù)百人環(huán)繞坐臥。
楷慮禍(或作患之)。
乃日各食粥一杯。
不堪者稍稍去。
在者猶百許人。
政和七年冬 敕賜所居庵額華嚴(yán)禪寺。
明年五月十四日。
無(wú)疾而歿。
先寫(xiě)偈付侍者曰。
吾年七十六。
世緣今已足。
生不愛(ài)天堂。
死不怕地獄。
撒手橫身三界外。
騰騰任運(yùn)何拘束。
初楷在大陽(yáng)。
青華嚴(yán)遣果侍者。
以大陽(yáng)皮履直裰付之。
楷以付襄州洞山道微。
微退罷還浙東。
歿于雙林小寺。
今取以還鹿門(mén)山。
建閣藏之曰藏衣。
楷偈句精深有旨法。
作五偈。
述其門(mén)風(fēng)。
一曰妙唱不干舌。
偈曰。
剎剎塵塵處處譚。
不勞彈子善財(cái)參。
空生也解通消息。
花雨巖前鳥(niǎo)不銜。
二曰死蛇驚出草。
偈曰日炙風(fēng)吹草里埋。
觸他毒氣又還乖。
暗地若教開(kāi)死口。
長(zhǎng)安依舊絕人來(lái)。
三曰解針枯骨吟。
偈曰。
死中活得是非常。
密用他家別有長(zhǎng)。
半夜髑髏吟一曲。
冰河紅??卻清涼。
四曰鐵鋸和三臺(tái)。
偈曰。
不是宮商調(diào)。
誰(shuí)人和一場(chǎng)。
伯牙何所措。
此曲舊來(lái)長(zhǎng)。
五曰古今無(wú)間。
偈曰。
一法元無(wú)萬(wàn)法空。
個(gè)中那許悟圓通。
將謂少林消息斷。
桃花依舊笑春風(fēng)。
楷舊隱與虎為鄰。
虎嘗乳四子月馀。
楷闞其出。
往視之。
腥臭不可言。
竊攜其一還。
虎得彘曳至。
弄穴前伏地。
喜見(jiàn)脊尾。
但見(jiàn)三子怒。
以足跑地吼。
群鳥(niǎo)皆鳴翔其上。
楷即放還之。
其寄伊陽(yáng)宰韓承議偈曰。
老愛(ài)依山人事稀。
虎馴庵畔怪來(lái)遲。
寥寥石室塵埃滿(mǎn)。
不知何日是歸期。
又曰。
數(shù)里無(wú)人到。
山黃始覺(jué)秋。
嵓間一覺(jué)睡。
忘卻百年憂(yōu)。
贊曰。
宗門(mén)尚繼嗣。
則若依彷世典禮。
為之后者。
為之子。
遠(yuǎn)使青續(xù)洞上已墜之綱。
是也。
然青楷父子。
任重道遠(yuǎn)。
皆能刻苦。
生死以之卒。
勃然而興。
賢矣哉。
忽都思 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1255 【介紹】: 元人,伯牙吾臺(tái)氏。
從拖雷汗破金兵于鈞州三峰山。
金亡,授管軍百戶(hù),從攻宋唐、鄧、潁、蔡、襄陽(yáng)、郢、復(fù)、信陽(yáng)、光等州,屢立戰(zhàn)功。
后從攻漢上鐵城寨,歿于軍。
和尚 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 元伯牙吾臺(tái)氏。
從忽必烈攻宋鄂州。
世祖中統(tǒng)間,從破李璮,升阿剌罕萬(wàn)戶(hù)府經(jīng)歷。
至元十二年,從阿里海牙下江陵。
次年破潭州,諸將利于虜掠,欲屠城,和尚力持不可,一城賴(lài)以全活。
廣西平,授常德路達(dá)魯花赤,以治最聞。
擢江南浙西道提刑按察使卒,年四十九。
也速兒 朝代:元初

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1299 【介紹】: 元康里人。
伯牙兀氏。
以五十戶(hù)從伯顏攻襄樊。
又破復(fù)州,超升千戶(hù)。
至元十六年,改管軍總管。
后領(lǐng)江淮戰(zhàn)艦數(shù)百艘侵日本,全軍而還。
移鎮(zhèn)泰州,授欽察親軍指揮使。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋末錢(qián)塘人,字牧心,號(hào)三教外人,又號(hào)九鎖山人。
宋亡不仕,居馀杭洞霄宮之超然館,經(jīng)月不出,沈介石為營(yíng)白鹿山房居之。
與謝翱、周密等友善,世稱(chēng)文行先生。
元大德中卒。
有《洞霄圖志》、《游山志》及雜文稿《伯牙》。
全宋詩(shī)
鄧牧(一二四七~一三○六),字牧心,自號(hào)三教外人,人稱(chēng)文行先生,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。
薄于名利,遍游方外。
元成宗元貞二年(一二九六),至山陰陶山書(shū)院。
大德三年(一二九九),歸馀杭洞霄宮,沈介石為營(yíng)白鹿山房。
與謝翱、葉林等友善。
十年卒,年六十。
著有《洞霄圖志》、《伯牙》。
洞霄圖志》卷五《人物門(mén)》續(xù)編有傳。
今錄詩(shī)十三首。
元詩(shī)紀(jì)事
牧字牧心,錢(qián)唐人,隱大滌山中,人稱(chēng)文行先生。
著有洞霄圖志,雜文稿名伯牙琴。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1304—1352 【介紹】: 元蒙古伯牙吾臺(tái)氏,居臺(tái)州,初名達(dá)普化,文宗賜以今名,字兼善。
英宗至治元年進(jìn)士。
授集賢修撰。
順帝至正元年,累除紹興路總管,革吏弊,令民自實(shí)田以均賦役。
召入史館,與修遼、宋、金三史。
升禮部尚書(shū)。
十一年,為浙東道宣慰使都元帥,駐溫州。
與孛羅帖木兒協(xié)力鎮(zhèn)壓方國(guó)珍。
而孛羅被俘。
方國(guó)珍降后復(fù)起。
次年,遷臺(tái)州路達(dá)魯花赤,攻方國(guó)珍,敗死。
謚忠介。
工篆隸,嘗考正《復(fù)古編》訛字,于經(jīng)史多有據(jù)。
元詩(shī)選
泰不華,字兼善,伯牙吾臺(tái)氏。
初名達(dá)普化,文宗為賜今名。
世居白野山,其父塔不臺(tái)始家臺(tái)州。
兼善年十七,江浙鄉(xiāng)試首薦。
明年至治改元,賜右榜進(jìn)士第一,授集賢修撰,累轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。
順帝初,與修宋、遼、金三史,擢禮部尚書(shū)。
至正八年,方國(guó)珍兵起江浙,行省參政朵兒只班被執(zhí),上招降狀,詔泰不華察實(shí)以聞。
具上招捕之策,不報(bào)。
十一年,遷浙東道宣慰使都元帥,與左丞孛羅帖木兒夾攻國(guó)珍。
孛羅先期至,為所執(zhí),尋遣大司農(nóng)達(dá)識(shí)帖睦邇招之,國(guó)珍偽降。
泰不華請(qǐng)攻之,不聽(tīng)。
改臺(tái)州路達(dá)魯花赤,十二年三月,國(guó)珍襲之澄江,九戰(zhàn)死之。
年四十九,贈(zèng)行省平章政事、魏國(guó)公,謚忠介。
立廟臺(tái)州,額曰「崇節(jié)」。
兼善好讀書(shū),以文章名。
善篆隸,溫潤(rùn)遒勁,盛稱(chēng)于時(shí)。
自科舉之興,諸部子弟類(lèi)多感勵(lì)奮發(fā),以讀書(shū)稽古為事。
迨至正用兵,勛舊重臣與有封疆之責(zé)者,往往望風(fēng)奔潰敗",遁逃之不暇。
而挺然抗節(jié),秉志不回,乃出于一二科目之士,如達(dá)兼善、余廷心者,其死事為最烈,然后知爵祿豢養(yǎng)之恩,不如禮義漸摩之澤也。
故論詩(shī)至元季諸臣,以兼善為首,廷心次之,亦足見(jiàn)二人之不負(fù)科名矣。
維基
泰不華(1304年—1352年),字兼善,伯牙吾臺(tái)氏,本名達(dá)普化。
臺(tái)州(今浙江臨海)人。
家貧好學(xué),集賢待制周仁榮收養(yǎng)他,并接受良好教育。
工書(shū)法,宗法徐鉉。
延佑七年(1320年),十七歲江浙鄉(xiāng)試第一,至治元年(1321年),賜進(jìn)士及第,授集賢修撰,文宗朝拜中臺(tái)監(jiān)察御史,累官禮部侍郎。
至正元年(1341年),出任紹興路總管。
歷任奎章閣典簽、禮部尚書(shū)。
至正十一年,任浙東宣慰使都元帥追討方國(guó)珍,陣亡。
追贈(zèng)江浙行省平章政事,封魏國(guó)公。
共 16 首 第 1 頁(yè) 下一頁(yè)