人物簡介
【介紹】： 唐邢州人。博學(xué)，善天文律歷。性恭慎廉潔，未嘗言人之過。宋璟年少時師事之，及為相，遺元愷以束帛，并欲薦之于朝，元愷拒之。嘗曰：“無功受祿，災(zāi)也。”卒年八十余。
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生卒年不詳。邢州南和(今河北南和)人。名相宋璟之子。歷任濮陽令、尉氏令。在濮陽時，蕭穎士往訪，華賦詩言志以贈別。后坐罪流貶，不知所終。事跡散見《新唐書·宰相世系表五上》、《新唐書·宋璟傳》。《全唐詩》存詩5首。
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【生卒】：638—706 【介紹】： 唐博陵安平人，本名曄。高宗龍朔中舉明經(jīng)。武周長安元年為天官侍郎，四年遷鳳閣侍郎。宋璟劾張昌宗不軌事，玄煒頗助璟，以誅二張功，為中書令。俄拜博陵郡王，罷政事。后貶謫古州，道病卒。謚文獻。有《文館詞林策》等。
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【生卒】：638—713 【介紹】： 名或作惠能。唐僧。嶺南新州人，祖籍范陽，俗姓盧。與神秀同師禪宗五祖弘忍禪師。以“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵?！币毁实煤肴藤澰S，密傳其衣缽，成禪宗第六祖。后居韶州曹溪山寶林寺，弘揚“見性成佛”之頓悟法門，與神秀在北方倡行之“漸悟”相對，分稱南宗、北宗。卒，憲宗謚其為大鑒禪師。弟子輯其語錄為《六祖壇經(jīng)》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：638—713 一作惠能。俗姓盧，新州(今廣東新興)人。早年聽人誦佛經(jīng)，頗能領(lǐng)會，遂北行訪師。高宗咸亨間入黃梅東禪寺，參禪宗五祖弘忍，弘忍命于碓房舂米，時稱為盧行者。因所作禪偈為弘忍所賞，于夜間傳其法衣，并命其速往南方隱遁。隱居韶州曹溪十余年后，始至廣州法性寺，出示法衣，并剃發(fā)受戒。后歸住韶州寶林寺，為眾說法，歷三十余年，影響遍于南方。卒于新州國恩寺。憲宗時賜號大鑒禪師。生平見《舊唐書》本傳?；勰転槟献诙U之創(chuàng)始人，其為學(xué)倡“直指人心，見性成佛”之頓悟法門，與北宗禪之漸悟說不同。后人尊其為禪宗六祖。其語錄由門人輯為《六祖法寶壇經(jīng)》。此書及《祖堂集》、《景德傳燈錄》中存其詩偈20余首，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》收之。全粵詩·卷五
釋惠能（六三八 — 七一三），一作慧能，俗姓盧。新州（今新興縣）人。幼年喪父，家貧，不識字，以采樵為生。二十四歲時，聞人誦《金剛經(jīng)》，決心學(xué)佛，乃往投湖北蘄州黃梅縣東山禪宗五祖弘忍門下，得傳衣缽，南歸隱遁十六年。唐高宗儀鳳元年（六七六），薙發(fā)于廣州制旨寺，受具足戒于法性寺。后于韶州曹溪寶林寺大倡頓悟法門，宣揚“見性成佛”，為佛教南宗開創(chuàng)者、禪宗之六祖。唐玄宗先天二年圓寂，年七十六。唐憲宗詔謚大鑒禪師。弟子編其語錄為《六祖壇經(jīng)》。事見《壇經(jīng)》及釋法海撰序，又王維、柳宗元、劉禹錫撰碑銘、碑文。全唐文·卷九百十四
慧能俗姓盧氏。其先范陽人。以父行瑫官南海。遂為新州人。咸亨中至樂昌。就智遠禪師出家。復(fù)至蘄春。就宏忍禪師受具。后至南海。就印宗法師剃染。住法性寺。上元中移具寶林寺。詔赴京邑。謝病不起。神龍三年敕住韶州能居寺。改額法泉。是為南宗六祖。先天二年卒。憲宗時追謚大鑒禪師。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第四 傳宗科
姓盧氏。南海新興人也。其先出范陽。父行瑫始官中朝。武德中以譖左遷。為州司馬。貞觀十二年戊戌。生能于官舍。未幾而父喪母寡。貧甚。能于民間日售薪。共甘旨。一日聞旅館有客誦經(jīng)。至應(yīng)無所住而生其心之語而寤。固。問客此何經(jīng)。曰金剛般若經(jīng)也。又問何從得之。曰得之蘄州黃梅馮茂山忍大師所。大師且以為誦此經(jīng)即當見性成佛。能曰我志欲見大師。然以母累。柰何。時一客又以白金十兩。俾安家而趣使往。咸亨中。道過韶陽。信士劉志略。延以恩禮。志略之姑尼也。方讀涅槃。問疑義。能為解析。因問字。曰不識也。尼怪而詰其故。則曰諸佛妙義。不墮文字。尼嘆服。呼為行者而稱之鄉(xiāng)里間。眾遂筑辟寶林舊寺。請居之。以便趨向。能念曰。吾以求師至是。遽以自安可乎。明日往依樂昌縣之智遠禪師于西石窟。遠尤加器重。曰必蚤獲印證于蘄。而后轉(zhuǎn)以見教也。至蘄。忍師問。來何自。曰自嶺南。曰何求。曰求作佛。曰嶺南人無佛性。曰人有南北。佛性豈爾。乃服役。至懸石腰間踏舂碓。以效勤苦。先是神秀上座奉忍命。書偈于壁。以著己見解。能亦倩客。夜書一偈其旁。忍見之。陰召而傳其所受之衣缽。曰自吾先師。以此表信。今妄庸者。莫不覬覦。故其所在之地。命若懸絲焉。汝其亟逝。無滯此也。于是逃于四會懷集之間。久之南海法性寺印宗法師。以風幡之辨。求見所受衣缽。而為之落發(fā)。從智光律師。登壇受具。其壇蓋宋三藏求那跋摩筑者。記云。后有肉身菩薩。于此得戒。梁三藏真諦。又手植菩提樹于壇側(cè)。記云。后一百二十年。有大士。于此說無上乘法。上元中。忍大師示寂于蘄之東山。能懸知之曰。吾師其真歸矣。既而訃至。徙居寶林寺。刺史韋璩以大梵寺迎焉。力辭入曹溪。由是天下心學(xué)之士。歸曹溪。而武后中宗。以神秀禪師奏舉。婁降璽書。詔赴闕。繼遣中官薛簡敦致。皆謝疾不起。后賜磨衲袈裟一。缽一。編珠織成經(jīng)巾一。綠質(zhì)紅暈華綿巾一。帛五百匹供養(yǎng)。舍新興宅為寺。請額國恩。神龍三年。詔韶州繕治其寺。務(wù)盡壯麗。易賜其額法泉。延和元年。預(yù)命弟子。建塔于法泉寺。先天二年。八月三日。歸而唱滅。春秋七十六。十一月反葬曹溪。憲宗追謚大鑒。塔曰元和正真。宋太平興國三年。詔易曹溪法泉寺為南華寺。宋高僧傳·卷第八 習(xí)禪篇第三之一
釋慧能。姓盧氏。南海新興人也。其本世居范陽。厥考諱行瑫。武德中流亭新州百姓。終于貶所。略述家系。避盧亭島夷之不敏也。貞觀十二年戊戌歲生能也。純淑迂懷惠性間出。雖蠻風?俗漬染不深。而詭行么形駁維難測。父既少失母且寡居。家亦屢空業(yè)無腴產(chǎn)。能負薪矣日售荷擔。偶聞廛肆間誦金剛般若經(jīng)。能凝神屬垣遲遲不去。問曰。誰邊受學(xué)此經(jīng)。曰從蘄州黃梅馮茂山忍禪師勸持此法。云即得見性成佛也。能聞是說若渴夫之飲寒漿也。忙歸備所須留奉親老。咸亨中往韶陽遇劉志略。略有姑無盡藏恒讀涅槃經(jīng)。能聽之即為尼辨析中義。怪能不識文字。乃曰。諸佛理論若取文字非佛意也。尼深嘆服。號為行者。有勸于寶林古寺修道。自謂己曰。本誓求師而貪住寺。取乎道也何異卻行歸舍乎。明日遂行至樂昌縣西石窟。依附智遠禪師侍座談玄。遠曰。行者迨非凡常之見龍。吾不知吾不知之甚矣。勸往蘄春五祖所印證去。吾終于下風請教也。未幾造焉。忍師睹能氣貌不揚。試之曰。汝從何至。對曰。嶺表來參禮。唯求作佛。忍曰。嶺南人無佛性能曰。人有南北佛性無南北。曰汝作何功德。曰愿竭力抱石而舂供眾而已。如是勞乎井臼。率凈人而在先。了彼死生與涅槃而平等。忍雖均養(yǎng)心何辨知。俾秀唱予致能和汝。偈辭在壁見解分岐。揭厲不同淺深斯別。忍密以法衣寄托曰。古我先師轉(zhuǎn)相付授。豈徒爾哉。嗚呼后世受吾衣者。命若懸絲小子識之。能計回生地。隱于四會懷集之間。漸露鋒穎。就南海印宗法師涅槃盛集論風幡之語。印宗辭屈而神伏。乃為其削椎髻于法性寺智光律師邊受滿分戒。所登之壇即南宋朝求那跋摩三藏之所筑也。跋摩已登果位。懸記云。后當有肉身菩薩于斯受戒。又梁末真諦三藏于壇之畔手植菩提樹。謂眾曰。種此后一百二十年有開士。于其下說無上乘度無量眾。至是能爰宅于茲。果于樹陰開東山法門。皆符前讖也。上元中正演暢宗風慘然不悅。大眾問曰。胡無情緒耶。曰遷流不息生滅無常。吾師今歸寂矣。兇赴至而信。乃移住寶林寺焉。時刺史韋據(jù)命出大梵寺。苦辭入雙峰曹侯溪矣。大龍倏起飛雨澤以均施。品物攸滋逐根荄而受益。五納之客擁塞于門。四部之賓圍繞其座。時宣秘偈或舉契經(jīng)。一切普熏咸聞象藏。一時登富悉握蛇珠。皆由徑途盡歸圓極。所以天下言禪道者。以曹溪為口實矣。洎乎九重下聽萬里懸心。思布露而奉迎。欲歸依而適愿。武太后孝和皇帝。咸降璽書。詔赴京闕。蓋神秀禪師之奏舉也。續(xù)遣中官薛簡往詔。復(fù)謝病不起。子牟之心敢忘鳳闕。遠公之足不過虎溪。固以此辭。非邀君也。遂賜摩納袈裟一緣缽一口編珠。織成經(jīng)巾綠質(zhì)紅暈花綿巾絹五百匹充供養(yǎng)云。又舍新興舊宅為國恩寺焉。神龍三年敕韶州可修能所居寺佛殿并方丈。務(wù)從嚴飾。賜改額曰法泉也。延和元年七月命弟子于國恩寺建浮圖一所。促令速就。以先天二年八月三日俄然示疾。異香滿室白虹屬地。飯食訖沐浴更衣彈指不絕。氣微目瞑全身永謝。爾時山石傾墮川源息枯。鳥連韻以哀啼。猿斷腸而叫咽。或唱言曰。世間眼滅吾疇依乎。春秋七十六矣。以其年十一月遷座于曹溪之原也。弟子神會若顏子之于孔門也。勤勤付囑語在會傳。會于洛陽荷澤寺崇樹能之真堂。兵部侍郎宋鼎為碑焉。會序宗脈。從如來下西域諸祖外震旦凡六祖。盡圖繢其影。太尉房琯作六葉圖序。又以能端形不散如入禪定。后加漆布矣。復(fù)次蜀僧方辯。塑小樣真肖同疇昔。能曾言。吾滅后有善心男子必取吾元。汝曹勿怪。或憶是言加鐵環(huán)纏頸焉。開元十一年。果有汝州人受新羅客購潛施刃其元。欲函歸海東供養(yǎng)。有聞?chuàng)翳F聲而擒之。其塔下葆藏屈眴布郁多羅僧。其色青黑碧縑復(fù)袷。非人間所有物也。屢經(jīng)盜去。迷倒卻行而還褫之。至德中神會遣弟子進平送牙癢和一柄。朝達名公所重有若宋之問。謁能著長篇有若張燕公說。寄香十斤并詩。附武平一至。詩云。大師捐世去。空留法身在。愿寄無礙香。隨心到南海。武公因門人懷讓鑄巨鐘。為撰銘贊。宋之問書。次廣州節(jié)度宋璟來禮其塔。問弟子令韜無生法忍義。宋公聞法歡喜。向塔乞示徵祥。須臾微風漸起。異香裛人。陰雨霏霏。只周一寺耳稍多奇瑞逭繁不錄。后肅宗下詔能弟子令韜。韜稱疾不赴。遣明象赍傳法衣缽。進呈畢給還。憲宗皇帝追謚曰大鑒。塔曰元和正真也。迨夫唐季劉氏稱制番禺。每遇上元燒燈。迎真身入城為民祈福。大宋平南海后。韶州盜周思瓊叛換。盡焚其寺塔將延燎。平時肉身非數(shù)夫莫舉。煙熛向逼二僧對舁。輕如夾纻像焉。太平興國三年今上敕重建塔。改為南華寺矣。系曰。五祖自何而識一介白衣便付衣耶。通曰。一言知心更無疑貳。況復(fù)記心輪間如指之掌。忍師施一味法何以在家受衣缽乎。秀師則否。通曰。是法寧選緇白。得者則傳。周封諸侯乃分分器。同姓異姓別也。以祖師甄別精粗以衣為信。譬如三力士射堅洛叉。一摩健那射則中而不破。二缽羅塞建提破而不度。三那羅延箭度而復(fù)穿馀物也。非堅洛叉有強弱。但由射勢力不同耳。南能可謂那羅延射而獲賞焉。信衣至能不傳。莫同夏禹之家天下乎。通曰。忍言。受傳衣者命若懸絲。如是忍之意也。又會也稟祖法則有馀。行化行則不足。故后致均部之流。方驗?zāi)軒熤扔X。不傳無私吝之咎矣。故曰。知人則哲也。吁。
人物簡介
【生卒】：644—726 【介紹】： 唐鄭州人，名則，以字行。志大好學(xué)，以文法稱。首中甲科，補潞成尉。歷遷定州長史、金部郎中。中宗景龍中，拜長安令。后轉(zhuǎn)刑部侍郎，又遷揚州大都督府長史。玄宗開元中，擢拜御史大夫，上疏以為來子珣等殘害良善，其子孫不許仕宦。卒謚貞。唐詩大辭典 修訂本
人物簡介
【生卒】：?—705 【介紹】： 唐定州義豐人。美姿容。曉音律歌詞，由弟張昌宗引薦入侍武則天，頗受寵信，宮中呼為五郎。歷官控鶴監(jiān)、奉宸令、麟臺監(jiān)，封恒國公。中宗神龍元年，張柬之等迎中宗復(fù)位時被殺。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：?—705 定州義豐(今河北安國)人。排行五，時稱張五郎。初以門蔭入仕，累遷尚乘奉御。時年20余，白皙美貌，善音律歌詞。武后萬歲通天二年(697)，由太平公主薦入宮禁，為武則天之男寵。常傅粉施朱，衣錦繡之服。后歷任司農(nóng)少卿、控鶴令，權(quán)傾一時。長安元年(701)為麟臺監(jiān)，封恒國公。神龍元年(705)正月，為張柬之等所殺。其生平事跡見新、舊《唐書》本傳?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩4首。多為宋之問、閻朝隱所代作。全唐文·卷二百三十九
易之。左仆射行成族子。幼以門蔭累遷尚乘奉御。武后臨朝。為司衛(wèi)少卿。圣歷二年置控鶴府。以易之為監(jiān)。尋加麟臺監(jiān)。封恒國公。武后臥疾長生院。易之引支黨謀為不軌。左臺御史中丞宋璟請按攝當斬。后不許。神龍元年。張柬之崔元煒率羽林兵入迎仙院誅之。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：650—721 【介紹】： 唐陜州硤石人，本名元崇，改名元之，避開元年號，又改名。應(yīng)下筆成章舉，授濮州司倉參軍。武周時，累擢鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺三品，出為靈武道大總管。張柬之等謀誅張易之，崇參計議。睿宗立，進中書令，以奏請使太平公主出居?xùn)|都，貶申州刺史。玄宗先天二年，崇奏治政十事，帝皆納之。復(fù)遷紫微令，罷冗職，修制度。開元四年，山東蝗蟲大起，崇奏請各道捕蝗，蝗災(zāi)訖息。后引宋璟自代，史稱姚宋。卒謚文獻。
【生卒】：651—721 字元之，本名元崇，以與突厥叱利同名，武后時以字行，至開元時，避帝號更名崇。陜州硤石(今河南陜縣東南硤石鎮(zhèn))人。高宗時舉下筆成章科，授濮州司倉參軍，入為司刑丞。武后天授中，歷夏官員外郎、郎中、侍郎。圣歷三年(700)，進同鳳閣鸞臺平章事，遷鳳閣侍郎。改司仆卿，猶鳳閣鸞臺三品。出充靈武道大總管。睿宗即位，召拜兵部尚書、同中書門下三品，尋遷中書令。出為申州刺史，轉(zhuǎn)揚州長史、淮南按察使、同州刺史等。玄宗先天二年(713)，復(fù)為兵部尚書、同中書門下三品，遷紫微令，封梁國公。開元四年(716)，以開府儀同三司，罷知政事。九年卒，贈揚州大都督，謚曰文貞(兩《唐書》本傳曰文獻)。十七年重贈太子少保。生平見新、舊《唐書》本傳，張說《故開府儀同三司上柱國贈揚州刺史大都督梁國公姚文貞公神道碑》。崇三居相位，為唐代名相之一。工詩善文，《舊唐書·經(jīng)籍志》下、《新唐書·藝文志四》載文集10卷，已佚。《全唐詩》存詩6首，《全唐詩續(xù)拾》補詩2首。唐詩匯評
全唐文·卷二百六姚崇（650-721）,字元之，本名元崇。其先吳興（今浙江湖州）人，隋末移居硤石（今陜西陜縣），后家于洛陽。應(yīng)下筆成章舉，授濮州司倉。武后朝，累遷至夏官侍郎、同平章事。出為靈武道大總管，亳、宋、常、越、許等州刺史。睿宗立，拜兵部尚書、同平章事，進中書令。復(fù)出為申、徐諸州刺史。玄宗開元初復(fù)入相，遷紫微令，封梁國公。崇長于吏道，號為名相，與宋璟并稱“姚宋”。有《姚崇集》十卷，己佚。《全唐詩》存詩六首。
崇字元之。陜州硤石人。本名元崇。以與突厥叱利同名。武后時以字行。至開元時。避帝號更名崇。為孝敬挽郎。應(yīng)下筆成章舉。授濮州司倉。五遷夏官郎中。超遷侍郎同鳳閣鸞臺平章事。尋遷鳳閣侍郎。為張易之所譖。改司仆卿。猶同鳳閣鸞臺三品。出充靈武道大總管。神龍元年。預(yù)謀誅張易之兄弟。以功封梁縣侯。睿宗立。拜兵部尚書同中書門下三品。進中書令。先天二年改紫微令。進封梁國公。授開府儀同三司。罷知政事。除太子少保。以疾不拜。開元九年薨。年七十二。贈揚州大都督。謚曰文獻。十七年重贈太子太保。
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唐詩大辭典 修訂本【生卒】：670—727 【介紹】： 唐京兆武功人，字廷碩。蘇瑰子。幼敏悟強記。武則天時擢進士第。累遷中書舍人。襲封許國公，號“小許公”。玄宗開元間進同紫微黃門平章事，與宋璟同理政事。工文，朝中文件多出其手。與燕國公張說并稱為“燕許大手筆”。罷為禮部尚書，卒謚文憲。有集。
【生卒】：670—727 字廷碩。排行五。京兆武功(今陜西武功)人。弱冠登進士第，授烏程尉，累遷右臺監(jiān)察御史。中宗時，歷任給事中、修文館學(xué)士、中書舍人。睿宗時，升任工部侍郎，襲父爵許國公，世稱蘇許公。玄宗開元四年(716)起為宰相4年，后轉(zhuǎn)禮部尚書，又出為益州大都督府長史。生平見新、舊《唐書》本傳。蘇颋以工文稱，朝廷制誥，多出其手，矞皇典麗，與燕國公張說并稱“燕許大手筆”。亦工詩，典雅秀贍，唯不及文名之盛。原集已佚，明人輯有《蘇廷碩集》2卷?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩2卷，《全唐詩續(xù)拾》補入1首。唐詩匯評
蘇颋（670-727）,字廷碩，京兆武功（今屬陜西）人。弱冠舉進士，授烏程尉。神龍中，累遷至給事中，加修文館學(xué)士，拜中書舍人。景云中，父喪免，起復(fù)為工部侍郎，襲爵許國公，轉(zhuǎn)中書侍郎。開元四年，遷紫微侍郎、同平章事。八年，罷為益州長史、劍南道按察使。颋工詩能文，才思敏捷，與燕國公張說均以文章顯，時號“燕許大手筆”。有《蘇颋集》三十卷，已佚。今《蘇許公文集》十一卷乃清蘇廷玉所輯?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩二卷。全唐文·卷二百五十
颋字廷碩。宰相瑰子。舉進士。拜中書舍人知制誥。景云中襲爵許國公。開元四年遷紫微侍郎同紫微黃門平章事。八年罷為禮部尚書檢校益州大都督府長史。開元十五年卒。年五十八。贈尚書右丞。謚曰文憲。
作品評論
（颋）自景龍后，與張說以文章顯，稱望略等，故時號“燕許大手筆”。《藝苑卮言》
開元彩筆，無過“燕許”，制冊碑頌，春容大章。然比之六朝，明易差勝，而淵藻遠卻，敷文則衍，征事則狹。許之應(yīng)制七言，宏麗有色，而他篇不及李嶠；燕之岳陽以后，感慨多工，而實際不如始興。《唐詩品》
許公天命英標，夙年妙悟，遭時豐豫，大啟菁華，凡宴賞覽游，靡不應(yīng)制。雖君臣道合，儕輩同聲，足以成其令節(jié)，而祥麟威鳳，世所罕睹，盛時氣候，亦可想見之爾?；蛟唬壕_麗太勝，音節(jié)太緩，許公安得而辭焉？予解之曰：詩有六義，頌聲獨揚，非渾厚不足以莊其體，非藻麗不足以華其節(jié)，視之郁積感思之言，其尚異矣。識者謂許公有宮調(diào)，其殆此乎？《詩源辨體》
蘇颋七言律，較云卿雖其流暢，而整栗雄偉弗如。至如“宮中下見南山盡，城上平臨北斗懸”、“山光積翠遙疑逼，水態(tài)含青近若空”，亦初唐佳句也。《載酒園詩話又編》
“燕許”并稱，燕警敏，許質(zhì)厚。吾評兩公，亦猶龐士元之目顧、陸，一有逸足之用，一任負重之能也?！娥T陽將軍兼源州都督御史丞》曰：“旗合無邀正，冠危有觸邪”，不唯得諷勵體，兼兩切其職，隱然有陳力就列之義。此真綸綍之才，安得不推為“大手筆”？《唐詩觀瀾集》
蘇公詩氣味深醇，骨力高峻，想其落紙時總不使一直筆，故能字字飛動，而無傷于渾雅。三唐詩品
其源出于謝朓，故清俊有馀，偶遇佳題，亦能蒼遠。唯應(yīng)制諸篇，詞浮于質(zhì)，自復(fù)成章，但為臺閣之體。至如桃花溫樹，諷諫清言，乃亦破端為俊。
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唐詩大辭典 修訂本【生卒】：673—740 【介紹】： 唐京兆長安人，字良士。頭銳，時稱筆頭公。韓大敏侄。工文辭。舉賢良方正科。時玄宗在東宮，親問國政，休對策與趙冬曦并中乙科。歷遷左補闕、禮部侍郎、知制誥、尚書右丞。玄宗開元二十一年，以黃門侍郎同中書門下平章事。于時政得失，言之未嘗不盡，宋璟嘆稱仁者之勇。玄宗小有過，輒問左右：“韓休知否?”言乞，諫疏已至。后罷為工部尚書，遷太子少師。卒謚文忠。
【生卒】：673—739 字良士，京兆長安(今陜西西安)人。玄宗先天元年(712)，中文可以經(jīng)邦科，又舉賢良方正科，授左補闕。歷主客員外郎、司封員外郎、起居郎、中書舍人，遷禮部侍郎，兼知制誥。開元十二年(724)出為虢州刺史。以母喪去職，服除，為工部侍郎、知制誥，遷尚書右丞。開元二十一年，拜黃門侍郎、同中書門下平章事。不久轉(zhuǎn)工部尚書，罷知政事。官終太子少師，封宜陽縣子。二十七年卒，贈揚州大都督，謚曰文忠。肅宗寶應(yīng)元年(762)，重贈太子太師。生平見新、舊《唐書》本傳，《新唐書·宰相世系表三上》。韓休工于文詞，其詩被收入《朝英集》。《全唐詩》存詩3首，《全唐詩續(xù)拾》補詩1首。全唐文·卷二百九十五
休。京兆長安人。初舉賢良。元宗在春宮。親問國政。對策乙第。擢禮部侍郎兼知制誥。開元二十一年拜黃門侍郎同中書門下平章事。旋罷政事。遷太子少師。封宜陽縣子。二十七年卒。年六十八。贈揚州大都督。謚曰文忠。寶應(yīng)元年重贈太子太師。
