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僧契此
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共 13 位
。
共 73 首
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臨滅偈
(題擬)
五代十國初 ·
契此
彌勒真彌勒,分
(《
布袋和尚
傳》作「化」)
身千百億。
時時示時
(《
布袋和尚
傳》作「世」、《雞肋編》卷中作「識世」)
人,時人終
(《雞肋編》作「總」、《五燈會元》作「自」、《
布袋和尚
傳》作「俱」)
不識。
按:以上諸首均見《景德傳燈錄》卷二十七、《五燈會元》卷二、《卐續(xù)藏》本《明州
定應大師布袋和尚
傳》(元人曇噩作)。
偈
其一
五代十國初 ·
契此
是非憎愛世偏多,子細思量奈我何。
寬卻肚腸須
(《
布袋和尚
傳》、《明州岳林寺志》作「皮?!梗?/span>忍辱,豁開心地任從他
(《明州岳林寺志》作「放開笑口暗消磨」,《
布袋和尚
傳》「笑口」作「泆日」,似誤)
。
若逢知己須依分,縱遇冤家也共和。
若能了此心頭事
(《
布袋和尚
傳》、《明州岳林寺志》作「能使此心無絓礙」)
,自然證得六波羅。
偈
其二
五代十國初 ·
契此
我有一布袋,虛空無掛礙。
展
(《
布袋和尚
傳》作「打」)
開遍十方,入時觀自在。
偈
其三
五代十國初 ·
契此
吾有三寶堂,里空
⑴
無色相。
不高亦不低,無遮亦無障。
學者體不如,求者難得樣。
智慧
(《
布袋和尚
傳》作「者」)
解安排,千中
(《
布袋和尚
傳》、《明州岳林寺志》作「古」)
無一匠。
四門四果生,十方盡供養(yǎng)。
⑴ 《明州岳林寺志》作「有」
偈
其四
五代十國初 ·
契此
吾有一軀佛,世人皆不識。
不塑亦不裝,不雕亦不刻。
無一滴灰泥
(《
布袋和尚
傳》作「無一塊泥土」)
,無一點彩色。
人畫畫不成,賊偷偷不得。
體相本自然,清凈非拂拭
(《
布袋和尚
傳》作「常皎潔」)
。
雖然是一軀,分身千百億。
按:以上四首均見《五燈會元》卷二、《明州
定應大師布袋和尚
傳》、《明州岳林寺志》(清戴明琮撰)卷三。
偈
其十四
五代十國初 ·
契此
碧水映孤峰,寒潭迎皎月。
爾我不知宗,須彌足底越。
汝水若還清,汝身被水溺。
汝柴若還燥,汝身被火燎。
燎溺病同途,大夢原未覺。
汝能鞭起懸,空靈覺心反。
覆看渠非深,奧神光獨耀。
性真?,F(xiàn)成,公案方知道。
便能穩(wěn)坐毗盧,頂上吹清調
(以上十一首,均見《卐續(xù)藏經(jīng)》本《明州
定應大師布袋和尚
傳》附元釋廣如撰《
布袋和尚
后序》。除「圓覺靈明超太虛」、「關非內外絕中央」、「汝水若還清」三首外的八首,又見于《明州岳林寺志》卷三。)
。
頌
布袋和尚
后梁 ·
蔣宗簡
七言絕句
兜率宮中阿逸多,不離天界降娑婆。
相逢為我安心訣,萬劫千生一剎那
(《明州岳林寺志》卷三。)
。
見蘇子瞻所作小詩因寄
北宋 ·
劉攽
七言律詩
千里相思無見期,喜聞樂府短長詩。
靈均此秘未曾睹,郢客探高空自欺。
不怪少年為狡獪,
定應師
法授微辭。
吳娃齊女聲如玉,遙想明眸嚬黛時。
布袋和尚
贊
北宋 ·
李之儀
盛著底是病,拈出底是藥。
眾生以相見我,卻道風狂顛錯。
秋來葉落歸根,春去鳥啼花落。
只這便是生涯,說甚重重樓閣。
按:《姑溪居士文集》卷一二。
孔君亮郎中新葺闕里西園棄官而歸
(1077年)
北宋 ·
蘇轍
七言律詩
宦情牢落苦思歸,君側無人留子思。
手種松筠須灌溉,親修寢廟憶烝祠。
定應此
去添桃李,還似
(明蜀本作使)
舊塋無棘茨。
他日東游訪
遺烈
,因公導我謁先師。
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