人物簡介
靈桂（1815年—1885年），字小山，號薌生，中國清朝宗室、翰林、官員，滿洲正藍旗人。為順治帝第五子常寧的八世孫，宣統(tǒng)帝之嫡外曾祖父（嫡外祖母之父）。正藍旗官學生，道光十五年（1835年）乙未恩科順天鄉(xiāng)試舉人，道光十八年（1838年）戊戌科進士，殿試高居第二甲第一名（傳臚），選庶吉士，授翰林院編修，歷任國子監(jiān)司業(yè)、翰林院侍講學士、翰林院侍讀學士、日講起居注官、光祿寺卿、通政使、工部右侍郎、刑部左侍郎、戶部左侍郎、都察院左都御史、理藩院尚書、禮部尚書、吏部尚書、崇文門正監(jiān)督、武英殿總裁、體仁閣大學士、武英殿大學士、太子少保。又任總管內(nèi)務府大臣、護軍統(tǒng)領、鑲紅旗蒙古都統(tǒng)、正紅旗滿洲都統(tǒng)、正藍旗漢軍都統(tǒng)。道光二十九年（1849年）任己酉科順天鄉(xiāng)試副考官。光緒十一年（1885年）卒，追贈太保，入祀賢良祠，謚文恭。任職工部時，曾參與清西陵嘉慶皇后昌西陵選址，任相度大臣之一。
人物簡介
福建長樂人，字受恒，又字錫三，謚文恭。清同治、光緒年間翰林院侍讀學士，同治皇帝的帝師之一，逝于江蘇學政任上。1920年，清退位宣統(tǒng)皇帝謚敕墓碑。
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷一六八【生卒】：1837—1921 【介紹】： 清安徽建德人，字玉山。初從李鴻章司文牘，累保道員。任津海關(guān)道。中法戰(zhàn)爭時，奉鴻章命赴?？诰幟翊F防。李督畿輔，從贊畫立海軍，辦理輪電路礦及海陸軍學校諸事。擢按察使、署布政使。中日戰(zhàn)時，任前敵營務處。戰(zhàn)后，授四川布政使。辛丑議和，隨鴻章入都，為直隸布政使。鴻章死，署直督，旋擢山東巡撫。擢署兩江總督，移督兩廣。光緒三十三年，告歸。家居十四年而卒。溥儀為謚愨慎。
周馥，字玉山，安徽建德人。官至兩廣總督。謚愨慎。有《玉山詩集》。
人物簡介
高賡恩，字曦亭，寧河人。光緒丙子進士，改庶吉士，授編修，歷官太常寺卿。謚文通。有《思貽堂詩集》。維基
高賡恩（1840年—1917年），字曦亭，直隸寧河縣人，進士出身。同治元年壬戌恩科舉人。光緒二年（1876年），參加丙子恩科會試，得貢士第36名。殿試登進士二甲第100名。同年五月（6月3日），改庶吉士。光緒三年四月（1877年6月9日），散館，授翰林院編修。八年九月充國史館協(xié)修，十一年十月奉旨在上書房行走，十二年正月補國史館纂修，十三年四月簡放四川學政，十五年正月回京仍在上書房行走，本月加六品銜，五月充湖南正考官。歷充左右贊善、中允、督學四川、司經(jīng)局洗馬、陜西陜安道、宏德殿行走、內(nèi)閣侍讀學士，太常寺少卿致仕。民國六年丁巳二月十三日卒。遜帝溥儀予謚文通。有《思貽堂詩集》。曾任大阿哥溥俊師傅。
人物簡介
維基字鳳石，號云灑，江蘇省蘇州府元和縣（今江蘇省蘇州市）人，父早逝，家窮，全靠寡母做針線度日，清同治十二年（1873年）舉人，同治十三年（1874年）甲戌科狀元。授翰林院修撰，掌修國史。歷官都察院左都御史、工部尚書、吏部尚書、太保、東閣大學士、體仁閣大學士。光緒二十六年（1900年）六月，八國聯(lián)軍事起，將僅存六十四冊《永樂大典》運回府中。慈禧太后西行途中，代言草制。民國成立，擔任溥儀的師傅。民國四年（1915年）9月26日逝世。謚文端。工書法，擅行楷，意近歐、虞。
陸潤（1841年—1915年9月26日），字鳳石，號云灑，江蘇省蘇州府元和縣（民國廢并入?yún)强h，今江蘇省蘇州市）人，清末民初政治人物。同治十三年（1874年）甲戌科狀元。
人物簡介
勞乃宣，字季瑄，一字玉初，號矩齋，又號韌叟，桐鄉(xiāng)人。同治辛未進士，歷官京師大學堂監(jiān)督，署學部副大臣。維基
勞乃宣（1843年—1921年），字季瑄，號玉初，一號玉磋，別署矩齋，晚號韌叟，原籍浙江桐鄉(xiāng)，生于直隸廣平（今河北永年）。清末官員，學者。曾祖勞瑾是乾隆四十九年甲辰科進士，同治十年（1871年）進士，光緒五年后歷任臨榆、南皮、完縣、吳橋等地知縣。對義和團甚為反感，主張加以鎮(zhèn)壓，著有《義和拳教門源流考》一文，認為義和團起源于白蓮教，但此說后來有歷史學者提出質(zhì)疑，現(xiàn)在依然莫衷一是。光緒二十七年（1901年）任浙江求是大學堂總理，次年改浙江大學堂總理。光緒三十四年（1908年）升四品京堂候補，任憲政編查館參議，政務處提調(diào)。宣統(tǒng)二年（1910年），欽選資政院碩學通儒議員。宣統(tǒng)三年（1911年），11月，任京師大學堂（北京大學前身）總監(jiān)督，兼署學部副大臣及代理大臣。他還曾任資政院議員。清亡后成為遺老，堅不出仕，隱居淶水、青島，期間曾幫助尉禮賢研究漢學、創(chuàng)立尊孔文社，執(zhí)教于禮賢書院。1914年著成《共和正解》《共和續(xù)解》《君主民主平議》三文，并對“共和”制度有一番新解釋，曾建議大總統(tǒng)袁世凱仿效西周末年的周公召公共和，代替清室攝政十年，待溥儀成年后再奉還大政，袁世凱對此不置可否。后參與張勛、康有為、陳寶琛等發(fā)動的丁巳復辟，在張勛內(nèi)閣中任法部尚書，數(shù)日后復辟旋即失敗仍重新歸隱。民國十年（1921年）7月21日，病逝于曲阜，年七十九歲。其子勞子喬素行不良，與瑞澄、岑春煊合稱「京城三惡少」。
人物簡介
維基陳寶?。?848～1935），字伯潛，號韜庵、陶庵、聽水、桔叟、桔隱，別署聽水老人、滄趣樓主、鐵石道人、聽水齋主人。福建閩縣人。中舉后曾來臺。同治七年（1868）進士，授翰林院庶吉士。此后屢次出任考官。光緒八年（1882）任江西學政，翌年晉內(nèi)閣學士兼禮部侍郎。后因中法戰(zhàn)爭失利，遭受牽連，被降五級，里居達廿馀年。光緒廿四年（1893）開始，掌教福州鰲峰書院，積極推動地方教育。宣統(tǒng)元年（1909）奉召入京，擔任禮學館總纂大臣、弼德院顧問大臣。民國元年（1912）溥儀入學，被宣召為授讀，授太傅，盡忠輔育。張勛復辟，推舉為議政大臣。民國廿年（1931）滿州事變，隨帝入滿州，及建國登基，仍隨侍為帝師傅。民國廿四年（1935）捐館，年八十八。 陳氏善詩，為閩派詩壇領袖之一，其詩多感時懷舊之作。著有《滄趣樓文存》、《滄趣樓詩集》、《滄趣樓聯(lián)語》、《滄趣樓律賦》、《南游草》、《陳文忠公奏議》等，刊有《征秋館藏印》、《征秋館吉金圖錄》〖參考（1）《福建名人詞典》，福州：福建人民出版社，1995。（2）賴子清《臺灣詩醇》，臺北：青木印刷所，1935。〗。（楊永智撰）
陳寶?。?848年10月25日—1935年3月5日），字敬嘉，原字長庵，改字伯潛，號韜庵、陶庵。同治七年（1868年）進士，選翰林院庶吉士，授編修。福建福州府閩縣螺洲人。溥儀帝師。
人物簡介
柯劭忞（1848-1933） 字鳳蓀、鳳笙，號蓼園。山東省膠州市大同村人。同治九年舉人光緒十二年進士，翰林院庶吉士，編修，典禮院學士，被賜"紫禁城騎馬"，教4歲溥儀讀書。民國任宣統(tǒng)侍講，以遺老自居。民國三年袁世凱設清史館， 趙爾巽為館長，柯劭忞等為總篡，趙爾巽死，柯劭忞代理清史館館長，任《清史館》總纂，兼任東方文化事業(yè)總委員會委員長。參與編修《清史稿》十四年，負責總閱全稿。長于史，治《春秋谷梁傳》、《尚書》等，獨力編著《新元史》，并為岳丈吳汝綸訂正《尚書故》4冊。王國維以為"今世之詩，當推柯鳳老為第一，以其為正宗，且所造詣甚高也。"祖培元嘉道間名詩人，父橫亦名學者，有《漢書七表校補》、《舊雨草堂詩集》等，母李長霞亦長于詩文。有《爾雅注》、《文獻通考校注》、《文選補注》、《說經(jīng)札記》、《蓼園文集》、《蓼園詩鈔》等。
人物簡介
瞿鴻禨，字子玖，號止庵，善化人。同治辛未進士，改庶吉士，授編修，官至外務部尚書協(xié)辦大學士。謚文慎。有《瞿文慎公詩選》。維基
瞿鴻禨（1853年—1918年），字子玖，號止庵，湖南省長沙府善化縣人，清末大臣。瞿鴻禨生于清文宗咸豐癸丑年（1853年）六月十五日。穆宗同治九年（1870年）庚午科舉人，十年（1871年）辛未科進士，選庶吉士，授翰林院編修。德宗光緒元年（1875年），大考名列第一，擢為侍講學士。光緒二十三年（1897年）升內(nèi)閣學士，先后典福建、廣西鄉(xiāng)試，督河南、浙江、四川學政。中日甲午戰(zhàn)爭時，曾上四路進兵之策。庚子年曾隨兩宮西狩，出任工部尚書。返京后任軍機大臣、政務大臣。請以策論試士，開經(jīng)濟特科。總理各國事務衙門改為外務部、任首任尚書，秉承慈禧太后意旨，屢獻求和之策，深得賞識。賞黃馬褂，加太子太保。“新政”中，有些政府機構(gòu)以“興學、通商、勸工”為名，借端巧取。他請求降旨禁革苛派，任民間自辦。光緒三十二年（1906年）授協(xié)辦大學士，參與策劃預備立憲，任議改官制大臣。三十三年（1907年），岑春煊入朝留掌郵傳部，利用楊翠喜案，秘密上疏彈劾慶親王奕劻。因瞿平時善用岑春煊，與袁世凱互相傾軋，遭奕劻嫉恨。又因平時對慈禧太后直言，被侍講學士惲毓鼎彈劾為“攬權(quán)恣縱”，遂被罷官歸故鄉(xiāng)長沙。辛亥革命湖南起義后，赴上海避難，民國七年（1918年）病逝于上海。廢帝溥儀追謚文慎。
人物簡介
陳伯陶（1855年—1930年），字象華，子礪，號九龍真逸，別署礪道人、九龍山人，晚更名永燾，廣東東莞縣（今東莞市）中堂鎮(zhèn)鳳涌鄉(xiāng)人。 清末政治人物、學者。光緒十八年探花及第。官至江寧提學使，署布政使。清亡后以遺老自況，移居香港。陳伯陶之父陳銘圭為咸豐二年（1852年）副貢。 咸豐五年（1855年）三月十七日，陳伯陶生于東莞縣城家中。五歲啟蒙，六歲時，其父故交、學者陳澧主講東莞石龍的龍溪書院，陳伯陶拜陳澧為師，后來其經(jīng)學詞章受陳澧影響頗大。十歲，通曉五經(jīng)。 光緒元年（1875年）中秀才， 光緒五年（1879年）中解元（廣東鄉(xiāng)試考取第一名）。 光緒十八年（1892年）壬辰科殿試高中一甲第三名（探花）, 賜進士及第，任翰林院編修、文淵閣校理、武英殿協(xié)修等職。光緒二十一年（1895年），陳伯陶外派往云南、貴州、山東出任鄉(xiāng)試副考官。光緒二十六年（1900年）八國聯(lián)軍攻陷天津，陳伯陶攜眷返回東莞安頓妥當后，隨即趕赴西安追隨慈禧太后和光緒帝。《辛丑條約》簽訂后，陳伯陶跟隨光緒帝回京，并入值南書房任行走，充當皇帝的近身文學侍從。南書房行走雖無實務，但一直是清代文官向往的榮譽；事實上陳伯陶后來亦非常緬懷這段在皇帝身邊的歲月。光緒三十二年，陳伯陶外調(diào)江寧提學使，開始走上教育官僚的道路。他曾經(jīng)到日本考察教育發(fā)展，回國后在南京推廣實業(yè)高等學堂。他創(chuàng)辦了方言學堂和暨南學堂；前者是外語學校，后者是華僑學校，亦即暨南大學的前身。光緒三十四年，陳伯陶遷任江寧布政使；可惜就在仕途日隆之際，光緒帝遽然去世。陳伯陶受此打擊，復見政局日漸緊張，遂于宣統(tǒng)二年棄官回歸東莞。宣統(tǒng)三年，亦即辛亥革命爆發(fā)的同年，陳伯陶出任廣東省教育總會會長。武昌起義后，廣東變天，革命軍一度包圍東莞陳宅，陳伯陶于是攜眷逃往香港紅磡暫避。未幾宣統(tǒng)遜位，陳伯陶遂遷往九龍城，打算以此地為長居之所，并以秦朝東陵侯召平于秦亡后種瓜自給的典故，署其小樓名為「瓜廬」，以示效忠清廷，不事二朝。陳伯陶來港后不剪辮，不易服，以前清遺老面目示人；又自號「九龍真逸」，決心以隱逸度其馀生。其間龍濟光入主廣東，曾力邀陳伯陶出山佐政；又以設廣東省志局為名，請其主持修志。陳伯陶始終不為所動，堅拒不就；反而應東莞同鄉(xiāng)葉湘南之邀，就地于九龍設局纂修《東莞縣志》。六年后志書98卷修成，另附《沙田志》四卷，全書一百卅十馀萬字，于時堪稱巨著。《東莞縣志》是陳伯陶的專業(yè)制作，頗得學界好評。他又著手編纂宋元以來廣東遺民傳記資料，寫成《勝朝粵東遺民錄》、《宋東莞遺民錄》、《元廣東遺民錄》、《明東莞三忠傳》等書，以寄寓其思念前朝之情。1922年溥儀大婚，陳伯陶攜一萬元巨款入京祝賀，以盡為臣之禮。陳伯陶去國多年后重回昔日入值的南書房，感慨萬分，不勝唏噓。陳伯陶隱居的九龍城，曾經(jīng)是南宋末二帝的棲身之所。此地有宋王臺及侯王廟兩處遺址；前者為紀念二帝而設，后者則來歷不詳。此段亡國史事不但惹起陳伯陶的遺民思緒，更引起其尋根探低的興趣，最后考訂侯王乃宋末楊淑妃親弟楊亮節(jié)。未幾港府計劃收回宋王臺遺址轉(zhuǎn)售，事件為一眾遺老上書陳情勸止；結(jié)果港府不但撤回計劃，更容許遺老于宋王臺之上修建石垣以為屏護。風波平息后，陳伯陶特此撰寫《九龍宋王臺新筑石垣記》以表慶賀。陳伯陶不時邀約遺民雅士，聚集其上酬唱互答，以寄故國之思。陳伯陶一生埋首經(jīng)籍，著述甚豐。來港之前曾經(jīng)參與纂修《清史稿》〈儒林〉和〈文苑〉兩傳；在港所著除前述方志及遺民傳記之外，尚有《瓜廬文?！?、 《瓜廬詩?！贰ⅰ缎⒔?jīng)說》、《袁督師遺稿》、《東江考》等多種。另外，陳伯陶亦不忘薪傳后代，與一眾遺老于學海書樓設壇講學，光大孔門事業(yè)。1929年青山寺「香海名山」牌坊落成，陳伯陶親題對聯(lián)志慶。其聯(lián)云：「遵海而來杯渡情依中國土，高山仰止韓公名重異邦人」，對金文泰來港主政頗有贊許之意。1930年8月20日，陳伯陶卒于香港九龍城寓所。溥儀聞訊后賜予謚號「文良」，為遺老一生畫上圓滿句號。 女婿乃淩鴻勛之侄駐牙買加特命全權(quán)大使淩崇熙 （Samuel C.H. Ling)。
