人物簡介
【生卒】：553—630 【介紹】： 隋唐時僧。揚州海陵葛岡人，俗姓李。身長八尺，儀貌魁杰。年十六，辭親出家。戒行清靜，尤通習《法華經(jīng)》。曾至建業(yè)攝山參法，后復歸海陵。隋末，移住寧海。欲往天臺尋智者故跡，未達，暫住江陰定山寺。唐初，歸住海陵正見寺。新脩科分六學僧傳·卷第四 傳宗科
生楊州海陵葛岡之李氏。軀干八尺。眉目秀整。儀狀杰然。性嚴恪寡言笑。足下有黑子。相者以為當?shù)锰煜轮孛?div id="0qyaitl" class='inline' id='people_12030_1_6_comment'>年十六即出家。行頭陀。清凈自居。尤習誦法華。攝山棲霞寺恭禪師。為開室于寺側。使脩智者懺法三七日。屢見瑞應。
釋法向。姓李。揚州海陵葛岡人。形長八尺。儀貌魁杰眉目秀異。立性威嚴言不妄發(fā)。足下有黑子圓凈分明。相者曰。長為軍將。仍有重名于天下也。年十六辭親出家。即事精苦與人卓異。尼嫗參禮未嘗與言。戒行清凈誦法華通。攝山棲霞寺恭禪師。住法后賢眾所歸仰。承名延致于寺側立法華堂。行智者法華懺。向依法行。三七專注大獲瑞應。知而不言。恭既入京向還江北。海陵寧海二縣。各延供養(yǎng)。隋末海陵大寧寺僧智喜。開房延入。于中靜坐。晝臥驚起曰。火發(fā)。喜四出顧視了無。向曰。吾患耳妄聞耶。明日晝驚。如此三度遂東還寧海。去后李子通賊破縣燒寺。如所告焉。大蟲傷害日數(shù)十人。乃設禳災大齋。忽有一虎入堂。搏一人將去。向逐后喚住何造次。今為檀越設齋。可放此人。依言即放。諸虎大集。以杖扣頭為說法。于是相隨遠去。又欲往天臺尋智者古跡。謂弟子曰。吾雖欲至天臺而不達在江南一山中。西北望見一城。及過江至江陰縣。道俗留連于縣東南山起寺。號曰定山。便經(jīng)年稔。后天下漸安。又還海陵鹽亭。百姓留之。有小孤山出地百仞。四面無草木。于前立寺名為正見。處之。貞觀四年冬初。謂門人曰。吾與汝別。近夢惡將不起矣。遂臥二十日。忽起索湯。盥浴剃發(fā)自辰至酉。面西而終。年七十八。將終謂弟子曰。吾愿以身施諸鳥獸。此無林木。食若不盡穢人眼目。可埋山西南。及依往埋。掘便值石。盤薄無由。又更試掘遂得一處。凹陷石上恰得容身。因厝中置塔其上。向生常日投陀林野馴伏猛獸。觀想西方口唱南無佛。不多說法。隨緣一兩句。有災祥者令避。托以夢想所見。貞觀二年。有常洲人。往幽洲見一女人。問海陵向禪師健不。又問識耶。答不識。女人以烏絲布頭巾用寄向師。此人遇患經(jīng)年不至。向預知之。每嘆息那不至耶。人至江陰附頭巾。與海陵人將至其處。乃令弟子逆之。恰至門首。相值以巾付還。向得巾執(zhí)玩。咨嗟裂破付弟子。人得一片。有不得者。貞觀三年。天下大括義寧私度。不出者斬。聞此咸畏。得頭巾者并依還俗。其不得者現(xiàn)今出家。其年大雪深數(shù)尺。告弟子曰。吾須新菜。弟子曰。雪深叵得。曰上山求之可有。如言上山數(shù)里至一樹下皆是青菜。取之而返。預知皆如此也。
