【生卒】：867—928 【介紹】： 五代時僧。鎮(zhèn)州常山人。俗姓李。幼于本州萬歲寺出家，習(xí)學(xué)律典。后轉(zhuǎn)依禪宗，歷詣云居道膺、雪峰義存，終嗣玄沙師備。后住漳州羅漢院，世稱地藏和尚。其門人文益，開法眼宗。

桂琛俗姓李氏。常山人。幼投本郡萬歲寺。依無相大師出家。后住漳州龍溪羅漢院。后唐天成三年卒。年六十二。清泰二年謚真應(yīng)禪師。

禪師名桂琛。生李氏。常山人也。幼卓越。絕酒胾。見萬壽寺無相律師。即前作禮。無相拊其首曰。若從我乎。乃欣然依隨之。父母不逆也。年二十馀。即剃發(fā)為大僧。無相使習(xí)毗尼。一日為眾升堂。宣戒本布薩已。乃曰。持犯但律身而已。非真解脫也。依文作解。豈發(fā)圣乎。一眾愕然。琛顧笑。為無相。作禮辭去。無相不強。初謁雪峰存公。不大發(fā)明。又事玄沙。遂臻其奧。與慧球者齊名。號二大士。琛能秘重大法。痛自韜晦。然叢林指目。以為雪峰法道之所寄也。漳州牧王公。請住城西石山。十馀年。遷止羅漢。破垣敗簀。人不堪其憂。非忘身為法者。不至。僧問。如何是羅漢一句。曰我若向汝道。卻成兩句。又問以字不成。八字不是。是甚字。琛曰。汝不識此字耶。曰不識。琛曰?？慈∑湎伦⒛_。琛嘗垂頭。頹然坐折木床。見僧來。即舉拂子曰。會么。對曰。謝和尚指示學(xué)人。琛曰。見我豎起拂子。便道指示學(xué)人。汝每日見山見水?？刹恢甘救暌?。又見僧來。舉拂子。其僧禮拜稱贊。琛曰。見我豎起拂子。便禮拜贊嘆。那里掃地。豎起掃帚。為甚不贊嘆。有僧來報。保福遷化也。琛曰保福遷化。地藏入塔。琛時住地藏。乃石山也。于時學(xué)者莫測其旨。琛憫之為作明道偈。其詞曰。至道淵曠。勿以言宣。言宣非指。孰云有是。觸處皆渠。豈喻真虛。真虛設(shè)辨。如鏡中現(xiàn)。有無雖彰。在處無傷。無傷無在。何拘何礙。不假功成。將何法爾。法爾不爾。俱為唇齒。若以斯陳。埋沒宗旨。宗非意陳。無以見聞。見聞不脫。如水中月。于此不明。翻成剩法。一法有形。翳汝眼睛。眼睛不明。世界崢嶸。我宗奇特。當(dāng)陽顯赫。佛及眾生。皆承恩力。不在低頭。思量難得。拶破面門。蓋覆乾坤。快須薦取。脫卻根塵。其如不曉。謾說而今。后唐天成三年戊子秋。琛復(fù)至閩城舊止。遍游近城諸剎。乃還示微疾。沐浴安坐而化。閱世六十有二。坐四十二夏。阇維收舍利建塔。有得法上首。清涼益禪師。

生常山之李氏。童時即篤志離俗。親戚鄉(xiāng)黨皆莫之從。年且弱冠。乃獲為郡之萬壽寺無相大師弟子。既登戒品。方學(xué)毗尼。嘆曰。此豈足以臻觀脫哉。于是南謁云居雪峰。抵玄沙。沙問云。三界惟心。汝作么生會。琛指椅子云。和尚喚這個作什么。沙曰椅子。琛云。和尚不會。沙曰。我喚作竹木。汝喚作什么。琛云桂琛亦喚作竹木。沙云盡大地覓一個會佛法底人不可得。自是玄沙每誘迪學(xué)者。出諸三昧。皆命琛為助發(fā)。于是漳牧王公。建地藏精舍。而請駐錫焉。久之徙居羅漢院。上堂。宗門玄妙為當(dāng)只恁么。更別有奇特。若別有奇特。汝且舉看。若無。不可只將三個字。便當(dāng)卻也。三個字謂宗教乘而已。爾若道著宗乘。便是宗乘。若道著教乘。便是教乘。禪德佛法元來。由爾口里安立名字。爾向這里。說圓說頓。說實說常。禪德爾把什么作圓作頓。作實作常。傍家行腳。理須甄別莫相理沒。珍重。問如何是羅漢家風(fēng)。答不向爾道。問因甚么不向?qū)W人道。答是我家風(fēng)。問如何是沙門正命食。答吃得么。曰欲吃此食。作何方便。答塞卻汝口。問如何是十方眼。答時上眉毛。天成三年。戊子秋示疾數(shù)日安坐而終。壽六十二。臘四十。茶毗于城西院之東岡。建塔葬舍利于院之西。則清泰二年十二月望日也。琛無恙時。鼓山神晏尤見重于王氏。以他事脅令舍玄沙嗣雪峰。琛終不變。

釋桂琛。

俗姓李氏。

常山人也。

甫作童兒篤求遠(yuǎn)俗。

齋茹一餐調(diào)息終日。

秉心唯確鄉(xiāng)黨所欽二親愛縛而莫辭。

群從情纏而難脫。

既冠繼踰城之武。

求師得解虎之儔。

乃事本府萬歲寺無相大師矣。

初登戒地例學(xué)毗尼。

為眾升臺宣戒本畢。

將知志大安拘之于小道乎。

乃自誨曰。

持犯束身非解脫也。

依文作解豈發(fā)圣乎。

于是誓訪南宗程僅萬里。

初謁云居后詣雪峰玄沙兩會。

參訊勤恪。

良以嗣緣有在。

得旨于宗一大師。

明暗色空廓然無惑。

密行累載處眾韜藏。

雖夜光所潛而寶器終異。

遂為故漳牧太原王公誠請。

于閩城西石山建蓮宮而止。

駐錫一紀(jì)有半。

來往二百眾。

琛以秘重妙法罔輕示徒。

有密學(xué)懇求者時為開演。

后龍溪為軍倅勤州太?，樼鸸菊?。

于羅漢院為眾宣法。

諱讓不獲。

遂開方便。

不數(shù)載南北參徒喪疑而往者不可殫數(shù)。

有角立者。

撫州曹山文益江州東禪休復(fù)。

咸傳琛旨。

各為一方法眼。

視其子則知其父矣。

以天成三年戊子秋。

復(fù)屆閩城舊止。

遍玩近城梵字。

已俄示疾數(shù)日安坐告終。

春秋六十有二。

僧臘四十。

遺戒勿遵俗禮而棺而墓。

于是茶毗于城西院之東崗。

收其舍利建塔于院之西。

稟遺教也。

則清泰二年十二月望日也。

琛得法密付授耳。

時神晏大師王氏所重。

以言事脅令舍玄沙嗣雪峰。

確乎不拔。

終為晏讒而凌轥。

惜哉。

俗姓李。

常山人。

童兒便求遠(yuǎn)俗。

齋茹一餐。

秉心唯確。

二親愛縛。

繼踰城之武。

事本府萬歲寺無相大師。

登戒地。

學(xué)毗尼。

乃自誨曰。

持犯束身。

非解脫也。

依文作解。

豈發(fā)圣乎。

于是誓訪南宗。

程僅萬里。

初謁云居。

后詣雪峰。

參訊勤恪。

得旨于宗一大師。

明暗色空。

廓然無惑。

密行累載。

處眾韜藏。

遂為故漳牧。

太原王公。

誠請于閩城西石山。

建蓮宮而止。

駐錫一紀(jì)有半。

來往二百眾。

琛以秘重妙法。

罔輕示徒。

有密學(xué)懇求者。

時為開演。

后龍溪為軍[亻?]勤州大?，槵樄?。

志請于羅漢院為眾宣法。

遂開方便。

不數(shù)載南北參徒。

角立。

撫州曹山文益。

江州東禪林。

復(fù)咸傳琛旨。

各為一方法眼。

天成三年。

戊子秋俄示疾數(shù)日。

安坐而終。