人物簡(jiǎn)介
【生卒】：779—831 【介紹】： 唐河南人，字微之。歷舉明經(jīng)、書(shū)判拔萃、才識(shí)兼茂明于體用諸科，憲宗元和初拜左拾遺。論事為執(zhí)政者所忌，出為河南尉，復(fù)遷監(jiān)察御史。與內(nèi)官爭(zhēng)廳，貶江陵士曹參軍。元和末召拜膳部員外郎。穆宗長(zhǎng)慶中，荊南監(jiān)軍宦官崔潭峻進(jìn)其歌詞于帝，擢知制誥，進(jìn)中書(shū)舍人、翰林學(xué)士承旨，進(jìn)同中書(shū)門(mén)下平章事。因裴度彈劾而罷相，出為越州刺史、浙東觀察使。文宗大和中，官武昌節(jié)度使，卒。稹詩(shī)風(fēng)平易，與白居易齊名，時(shí)稱元白，號(hào)“元和體”。宮中呼為“元才子”。在越州與竇鞏唱和，號(hào)“蘭亭絕唱”。所作傳奇《會(huì)真記》為后來(lái)《西廂記》所本。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：779—831 字微之，別字威明，排行九，洛陽(yáng)(今屬河南)人。北魏鮮卑族拓跋部后裔。八歲喪父，受異母兄排擠，隨生母鄭氏遠(yuǎn)赴鳳翔，依倚舅族。貞元九年(793)以明經(jīng)擢第。十九年，登書(shū)判拔萃科。元和元年(806)，登才識(shí)兼茂明于體用科。元稹受知于宰相裴垍，任監(jiān)察御史，勇于彈劾，得罪宦官權(quán)貴，貶為江陵府士曹參軍。歷通州司馬、虢州長(zhǎng)史。自裴垍去世，元稹政治上失去倚靠，轉(zhuǎn)而依附宦官崔潭峻。元和十四年，回朝任膳部員外郎。次年，得崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥，遷中書(shū)舍人，充翰林學(xué)士承旨。長(zhǎng)慶二年(822)，以工部侍郎同平章事。居相位三月，為李逢吉所傾，出為同州刺史，歷浙東觀察使、尚書(shū)左丞、武昌軍節(jié)度使，卒于鎮(zhèn)。其生平見(jiàn)白居易所撰墓志銘，新、舊《唐書(shū)》本傳，及今人卞孝萱所著《元稹年譜》。元稹為著名之傳奇作家和詩(shī)人。其詩(shī)與白居易齊名，并稱“元白”。風(fēng)格相近，合稱“元白體”。元稹詩(shī)歌創(chuàng)作中，樂(lè)府詩(shī)占重要地位。素推崇杜甫之創(chuàng)作，繼承其“即事名篇”之精神，與李紳、白居易等一同創(chuàng)作新樂(lè)府。其后，又與劉猛、李馀一同創(chuàng)作“雖用古題，全無(wú)古義”、“頗同古義，全創(chuàng)新詞”之古樂(lè)府。在元稹詩(shī)中，艷體詩(shī)與悼亡詩(shī)最具特色。前者大多是追念少時(shí)情人之作，后者則為悼念亡妻韋叢而作。在詩(shī)歌形式方面，“古人酬唱不次韻，此風(fēng)始盛于元、白，皮、陸”(宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》)。元稹與李紳合撰《鶯鶯傳》及《歌》，是貞元、元和間新興之傳奇體裁(參閱今人陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》第一章)。評(píng)者認(rèn)為：“中唐詩(shī)以韓、孟，元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言。……此元、白較勝于韓、孟?！?清趙翼《甌北詩(shī)話》卷四)元稹詩(shī)文合集，名《元氏長(zhǎng)慶集》，《四部叢刊》本及文學(xué)古籍刊行社影印鈔本較通行，中華書(shū)局《中國(guó)古典文學(xué)基本叢書(shū)》本《元稹集》較完備。注本有今人楊軍《元稹集編年箋注》?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編其詩(shī)為28卷?！度圃?shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)10首，斷句53。唐詩(shī)匯評(píng)
元?。?79-831），字微之，河南（今河南洛陽(yáng)）人。貞元九年（793），以明經(jīng)登第，十八年，舉書(shū)判拔萃科，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和元年，復(fù)登制舉甲科，授左拾遺，貶河南尉。四年，拜監(jiān)察御史，奉使東川，又分司東臺(tái)，以執(zhí)法不回觸怒權(quán)貴，貶江陵士曹參軍。九年，移唐鄧從事，歷通州司馬、虢州長(zhǎng)史。十四年，征為膳部員外郎，累遷祠部郎中知制誥、翰林學(xué)士、中書(shū)舍人。長(zhǎng)慶二年二月，拜相，六月，出為同州刺史。次年，授浙東觀察使。大和三年，入為尚書(shū)左丞，尋出為武昌節(jié)度使，卒于鎮(zhèn)。稹與白居易為至交，同倡新樂(lè)府，唱和極多，世稱“元白”，詩(shī)稱“元白體”。有《元氏長(zhǎng)慶集》一百卷，又《小集》十卷，均佚。宋人輯有《元氏長(zhǎng)慶集》六十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)二十八卷。黃鶴樓志·人物篇
元?。?79～831） 唐代詩(shī)人、文學(xué)家。字微之，別字威明，河南洛陽(yáng)人，北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫。少時(shí)即有才名，貞元十九年（803）以明經(jīng)登第，授秘書(shū)省校書(shū)郎，曾任江陵府士曹參軍、翰林承旨學(xué)士等職，官至宰相（同平章事）。卒于江夏（武昌）武昌軍節(jié)度使任所，追贈(zèng)尚書(shū)右仆射。與摯友白居易共倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”。有《元氏長(zhǎng)慶集》。曾數(shù)次在黃鶴樓宴游，其副手竇鞏詩(shī)云：“時(shí)奉登樓宴，閑休上水船?！被矢γ丁对∨膈幍苗R》云：“丞相元稹之鎮(zhèn)江夏也，嘗秋夕登黃鶴樓?！薄?a target='_blank'>太平廣記》中亦載有元稹在黃鶴樓“烹鯉得鏡”的軼事。全唐文·卷六百四十七
稹字微之。河南人。擢明經(jīng)判入等。補(bǔ)校書(shū)郎。元和元年舉制科。對(duì)策第一。拜左拾遺。穆宗朝擢祠部郎中知制誥。入翰林為承旨學(xué)士。長(zhǎng)慶二年進(jìn)同中書(shū)門(mén)下平章事。貶同州刺史。改浙東觀察使。太和四年拜武昌節(jié)度使。卒年五十三。贈(zèng)右仆射。
作品評(píng)論
（稹）尤工詩(shī)，在翰林時(shí)，穆宗前后索詩(shī)數(shù)百篇，命左右諷詠，宮中呼為“元才子”，自六宮兩都八方至南蠻東夷國(guó)，皆寫(xiě)傳之。每一章一句出，無(wú)脛而走，疾下珠玉。顧陶《唐詩(shī)類(lèi)選沿序》
若元相國(guó)稹、白尚書(shū)居易，擅名一時(shí)，天下稱為“元白”、學(xué)者翕然，號(hào)“元和詩(shī)”。杜牧《唐故平盧軍節(jié)度巡官隴西李府君墓志銘》
述李戡語(yǔ)：自元和己來(lái)，有元、白詩(shī)者，纖艷不逞，非莊士雅人，多為其所破壞。流于民間，疏于屏壁，子父女母，交口教授，淫言媟語(yǔ)，冬寒夏熱，入人肌骨，不可除去。吾無(wú)位，不得用法以治之。詩(shī)人主客圖
廣大教化主：白居易?！胧胰耍簭堨?、羊士諤、元稹。黃滔《答陳磻隱論詩(shī)書(shū)》
大唐前有李、杜，后有元、白，信若滄溟無(wú)際，平岳干天，韋轂《才調(diào)集序》
暇日因閱李、杜集，元、白詩(shī)，其間天?；烀?，風(fēng)流挺特。《舊唐書(shū)?元稹傳》
稹聰警絕人，年少有才名，與太原白居易友善。工為詩(shī)，善狀詠風(fēng)態(tài)物色，當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱“元白”焉。自衣冠士子，至閭閻下俚，悉傳諷之，號(hào)為“元和體”。蘇軾《祭柳子玉文》
元輕白俗。謝邁《書(shū)元稹遺事》
稹與白居易同時(shí)，俱以詩(shī)名天下，然多纖艷無(wú)實(shí)之語(yǔ)，其不足論明矣。歲寒堂詩(shī)話
《臞翁詩(shī)評(píng)》元、內(nèi)、張籍詩(shī)，皆自陶、阮中出，專(zhuān)以道得人心中事為工，本不應(yīng)格卑。但其詞傷于太煩，其意傷于太盡，遂成冗長(zhǎng)皂陋爾。比之吳融、韓偓俳優(yōu)之詞，號(hào)為格卑，則有間矣。若收斂其詞，而少加含蓄，其意味豈復(fù)可及也！
元微之如李龜年說(shuō)天寶遺事，貌悴而神不傷。詩(shī)林廣記
高秀實(shí)云：元微之詩(shī)，艷麗而有骨。后村詩(shī)話
元、白皆唐大詩(shī)人。余觀古作者必以艱深文淺近，必以尖新革塵腐，二公獨(dú)不然。元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》
排比鋪張?zhí)匾煌?，藩籬如此亦區(qū)區(qū)。少陵自有連城璧，爭(zhēng)奈微之識(shí)賦玞。唐才子傳
稹詩(shī)變體，往往宮中東色皆誦之，呼為才子。然綴屬雖廣，樂(lè)府專(zhuān)其警策也。詩(shī)譜
白詩(shī)祖樂(lè)府，務(wù)欲為風(fēng)俗之用。元與白同志。白意古詞俗，元詞古意俗。詩(shī)鏡總論
元、白潦倒成家，意必盡言，言必盡興，然其力足以達(dá)之。微之多深著色，樂(lè)天多淺著趣；趣近自然，而色亦非貌取也。總皆降格為。凡意欲其近，體欲其輕，色欲其妍，聲欲其脆：此數(shù)者，格之所由降也。元、白偷快意，則縱肆為之矣。唐詩(shī)歸
鐘云：元、白淺俚處，皆不足為病，正惡其太直耳。詩(shī)貴言其所欲言，非直之謂也；直則不必為詩(shī)矣。又二人酬唱，似惟恐一語(yǔ)或異，是其大病。所謂同調(diào)，亦不在語(yǔ)語(yǔ)同也。唐音癸簽
唐七言歌行……太白、少陵，化而大矣，能事畢矣。降時(shí)錢(qián)、劉，神情未遠(yuǎn)，氣骨頓衰。元相、白傅，起而振之，敷演有馀，步驟不足。唐音癸簽
元微之以杜之鋪陳終始，排比故實(shí)，大或千言，小猶數(shù)百，為非李所及。白樂(lè)天亦云：杜詩(shī)貫穿古今，診縷格律，盡善盡美，過(guò)于李。二公蓋專(zhuān)以排律及五言大篇定李、杜優(yōu)劣，不知杜句律之高，自在才具兼該，筆力變化，亦不專(zhuān)在排比鋪陳，貫穿診縷也。深于杜者，要自得之。《詩(shī)源辨體》
元微之少年與白樂(lè)天角靡騁博，故稱“元白”，然元實(shí)不如白。白五言古入錄者，雖長(zhǎng)篇而體自勻稱，意白聯(lián)絡(luò)；元體多冗漫，意多散緩，而語(yǔ)更輕率，可采者不能十一?！手⒅痉菢?lè)天儔耳。《詩(shī)源辨體》
東坡言“元輕白俗”，昔人謂為定論。嘗讀微之《連昌宮詞》及七言律一二入選者，聲氣似勝，烏得為輕？既而讀其集，惟五言排律長(zhǎng)篇及窄韻者稍工，馀不免太輕率耳。《詩(shī)源辨體》
元不如白，乃是功有疏密，非才有大小也，觀張文潛淪樂(lè)天，及微之《酬樂(lè)天詩(shī)序》，便可知矣。《載酒園詩(shī)話又編》
詩(shī)至元白，實(shí)又一大變。兩人雖并稱，亦各有不同。選語(yǔ)之工，白不如元；波瀾之闊，元不如白。白蒼莽中間存古調(diào)，元精工處亦雜新聲。既由風(fēng)氣轉(zhuǎn)移，亦自材質(zhì)有限。《唐音審體》
元、白號(hào)稱大家，皆以長(zhǎng)篇擅勝，其于七肓八句，竟似無(wú)意求工。《唐音審體》
元相用筆專(zhuān)以段落曲折見(jiàn)奇，亦前古所未有。其大篇多冗長(zhǎng)，《才調(diào)集》所載多靡艷。《唐音審體》
元相詩(shī)以風(fēng)致宕逸自喜，世因有“元輕”之目……元白絕唱，樂(lè)府歌行第一，長(zhǎng)韻律詩(shī)次之，七言四韻又其次也。香祖筆記
李長(zhǎng)吉詩(shī)云：“骨重神寒天廟器?！薄肮琴p神寒”四字，可喻詩(shī)品?！渍俅怂淖?，故其品不貴。原詩(shī)
元稹作意勝于白，不及內(nèi)舂容暇豫。白俚俗處而雅亦在其中，終非庸近可擬。二人同時(shí)得盛名，必有其實(shí)，俱未可輕議也。《唐詩(shī)別裁》
白樂(lè)天同對(duì)策，同倡和，詩(shī)稱“元白體”，其實(shí)遠(yuǎn)不逮白。白修直中皆雅音，元意拙語(yǔ)纖，又流于澀。東坡品為“元輕白俗”，非定論了。一瓢詩(shī)話
元、白詩(shī)，言淺而思深，意微而詞顯，風(fēng)人之能事也。至于屬對(duì)精警，使事嚴(yán)切，章法變化，條理井然，其俚俗處，而雅亦在其中，杜浣花之后不可多得者也。蓋因元和、長(zhǎng)慶間，與開(kāi)元、天寶時(shí)，詩(shī)之運(yùn)會(huì)，又當(dāng)一變，故知之者少。而其即用現(xiàn)前俚語(yǔ)，如“矮張”、“短李”之類(lèi)，斷不可學(xué)。隨園詩(shī)話
元、白在唐朝所以能獨(dú)豎一幟者，正為其不襲盛唐窠臼也。石洲詩(shī)話
張、王已不規(guī)規(guī)于格律聲音之似古矣，至元、白乃又伸縮柚換，至于不可思議，一層之外，又有一層，古人必?zé)o依樣臨摹以為近者也。石洲詩(shī)話
詩(shī)至元、白，針線鉤貫，無(wú)乎不到：所以不及前人者，太露太盡耳。《讀雪山房唐詩(shī)鈔?七律凡例》
元微之太近甜俗，一篇而外，不可強(qiáng)登也。三唐詩(shī)品
其源與香山同出一科，而氣格就衰，神情又減，《遣興》諸章，情然苕秀，知非刻意之作；惟其璆然天籟，乃偶得之?！督耆龎?mèng)》，則潘岳悼亡，江淹清減，情至文生，古今一致，《曲江》百韻，與樂(lè)天諷喻同規(guī)?！哆B昌》一篇，足媲華清《長(zhǎng)恨》。《元白詩(shī)箋證稿》
微之自編詩(shī)集，以悼亡詩(shī)與艷情分歸兩類(lèi)……微之以絕代之才華，抒寫(xiě)男女生死離別悲歡之情感，其哀艷纏綿，不僅在唐人詩(shī)中不可多見(jiàn)，而影響于后來(lái)之文學(xué)者尤臣。《元白詩(shī)箋證稿》
讀微之打題樂(lè)府，殊覺(jué)其旨趣豐富，文采艷發(fā)，似勝于其新題樂(lè)府。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：813—858 【介紹】： 唐懷州河內(nèi)人。字義山，號(hào)玉溪生。登進(jìn)士第。累官東川節(jié)度使判官、檢校工部員外郎。時(shí)牛僧孺、李德裕兩黨水火不相容，商隱本為牛黨令狐楚門(mén)客，后娶李黨王茂元女，雖始終與黨爭(zhēng)無(wú)關(guān)，仍因此為楚子绹所惡。后绹為相，商隱長(zhǎng)期被排擠。工詩(shī)文，曾從绹學(xué)章奏，因習(xí)駢體，與溫庭筠、段成式齊名，時(shí)號(hào)“三十六體”。詩(shī)與溫庭筠并稱溫李。庭筠多綺羅脂粉之調(diào)，而商隱則感時(shí)傷事，頗得風(fēng)人之旨。有《樊南文集》、《樊南文集補(bǔ)編》行世。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：812—858，有生于811、813等說(shuō) 字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，排行十六。祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))，自祖父起遷居鄭州(今屬河南)?？ね]西成紀(jì)。文宗大和三年(829)謁令狐楚于洛陽(yáng)，旋隨楚至鄆州，為天平節(jié)度使巡官。六年、八年分別佐楚太原幕及兗海觀察使崔戎幕。開(kāi)成二年(837)登進(jìn)士第。三年春應(yīng)博學(xué)宏辭試不取，入涇原節(jié)度使王茂元幕，娶其女。四年釋褐為秘書(shū)省校書(shū)郎，旋調(diào)補(bǔ)弘農(nóng)尉，以免除或減輕蒙冤犯人之刑獄觸忤觀察使孫簡(jiǎn)，將罷去，會(huì)姚合代簡(jiǎn)，諭使還官。五年冬，赴王茂元陳許幕。武宗會(huì)昌二年(842)以書(shū)判拔萃復(fù)入秘書(shū)省為正字，旋丁母憂居家。四年暮春，自關(guān)中移家永樂(lè)。五年冬，服闋入京，仍為秘省正字。宣宗大中元年(847)，隨桂管觀察使鄭亞赴桂林，為支使掌表記。二年春，亞貶循州，商隱罷幕北歸。冬抵長(zhǎng)安，補(bǔ)周至尉，旋為京兆尹留假參軍事，奏署掾曹，專(zhuān)章奏。三年十月，武寧軍節(jié)度使盧弘止奏充商隱為判官，得侍御銜，赴徐州。四年夏，隨盧弘止至汴州幕，曾奉使入關(guān)。五年春夏間罷汴幕歸京，妻王氏已卒。任太學(xué)博士。會(huì)柳仲郢鎮(zhèn)東川，辟為節(jié)度書(shū)記。十月商隱抵梓州，改節(jié)度判官。約七年末，曾回京探望兒女。十年春，隨內(nèi)征之仲郢還朝，任鹽鐵推官，其間或曾游江東。十二年病廢還鄭州，未幾卒。新、舊《唐書(shū)》有傳。年譜以馮浩《玉溪生年譜》、張采田《玉黔生年譜會(huì)箋》較精審。商隱一生與牛、李兩黨重要成員均有交往，自兩《唐書(shū)》以來(lái)，史家與研究者對(duì)其黨屬頗多異說(shuō)(大要有黨李、黨牛、出入牛李、無(wú)與黨局諸說(shuō))。自實(shí)際情況而言，其前期交往者固多牛黨，然多屬私誼，未必有黨牛意圖，后入王茂元幕，亦無(wú)所謂去牛就李(茂元非李黨)。然后期宣宗朝所歷幕主，則多為李德裕會(huì)昌為相時(shí)所倚重之人物，結(jié)合有關(guān)詩(shī)文，大體可見(jiàn)其后期較進(jìn)步之政治傾向。商隱為晚唐大詩(shī)家與駢文名家，與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠并稱“溫李”。其詩(shī)頗多憂懷國(guó)運(yùn)、慨諷時(shí)事之作，如《行次西郊作一百韻》、《有感二首》、《重有感》、《曲江》等；亦多抒寫(xiě)懷抱、感慨身世之篇，如《安定城樓》、《晚晴》等。其詠史、詠物、無(wú)題諸篇，及七律、七絕二體，成就尤高。前人評(píng)其詩(shī)“深情綿邈”(劉熙載《藝概》卷二《詩(shī)概》)、“沉博絕麗”(朱鶴齡《李義山詩(shī)集箋注》序引錢(qián)謙益語(yǔ))、“寄托深而措辭婉”(葉燮《原詩(shī)》)，大體均指其近體而言。而寄慨身世，情調(diào)感傷，多用象征暗示，情思意境朦朧，尤為其詩(shī)思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)貌之顯著特征。其詩(shī)淵源頗廣，而宋玉之感傷、杜甫之沉郁、李賀之象征對(duì)商隱影響尤深。詩(shī)集重要注本有清朱鶴齡《李義山詩(shī)集箋注》、清馮浩《玉溪生詩(shī)箋注》、今人葉蔥奇《李商隱詩(shī)集疏注》、劉學(xué)鍇、余恕誠(chéng)《李商隱詩(shī)歌集解》等。廣西師范大學(xué)出版社于1998年出版王蒙、劉學(xué)鍇主編《李商隱研究論集(1949—1997)》?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)3卷，《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)4首，斷句5。唐詩(shī)匯評(píng)
李商隱（813-858），字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。大和中，令狐楚為天平節(jié)度使，愛(ài)其才，署為巡官，親授駢文。開(kāi)成二年（837）登進(jìn)士第。令狐楚卒，入涇原節(jié)度使王茂元幕，茂元以女妻之。時(shí)黨爭(zhēng)方熾，令狐父于屬牛黨，茂元屬李黨，牛黨以為背恩。故坎??終身。四年，授校書(shū)郎，調(diào)弘農(nóng)尉。會(huì)昌二年，登書(shū)判拔萃科，授秘書(shū)省正字。大中初，為桂管觀察使鄭亞掌書(shū)記。鄭亞貶循州，還京，補(bǔ)盩厔尉，攝京兆參軍，典章奏。又佐盧弘止徐州幕，為判官。府罷，入朝為太學(xué)博士。復(fù)佐柳仲郢東川幕。仲郢入朝，奏為鹽鐵推官。罷還鄭州，病卒。商隱工駢文及近體詩(shī)，尤長(zhǎng)七律，與杜牧齊名，亦稱“李杜”，又與溫庭筠齊名，稱“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新巧，想象豐富，屬對(duì)精切，色彩綺麗，音律諧婉，精于用典，后人效之。有《玉溪生詩(shī)》三卷。又有《樊南甲集》、《乙集》各二十卷，《賦》、《文》各一卷，多佚。今有《李義山詩(shī)集》六卷及后人所輯《樊南文集》、《樊南文集補(bǔ)編》行世。《全唐詩(shī)》編詩(shī)三卷。詞學(xué)圖錄
李商隱（約813-約858） 字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），遷居滎陽(yáng)，晚居鄭州。有《楊柳枝》等詞。黃鶴樓志·人物篇
李商隱（813—858） 唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉溪（溪）生，又號(hào)樊南生。祖籍懷州河內(nèi)（今河南焦作沁陽(yáng)） 出生于鄭州滎陽(yáng)（今河南鄭州滎陽(yáng)市）。唐文宗開(kāi)成二年（837）進(jìn)士，曾任秘書(shū)省校書(shū)郎、弘農(nóng)尉等職。因卷入“牛李黨爭(zhēng)”而備受排擠，一生困頓不得志。詩(shī)歌成就極高，與杜牧合稱“小李杜”，又與李賀、李白合稱“三李”，與溫庭筠合稱為“溫李”。大中二年（848），李商隱離開(kāi)桂州幕府途經(jīng)江夏北歸，作七律《無(wú)題》， 有“黃鶴沙邊亦少留”之句，紀(jì)昀稱該詩(shī)“絕好筆意”。全唐詩(shī)補(bǔ)逸
李商隱字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)人。生元和八年，大中十二年卒(據(jù)馮浩《玉溪生年譜》及岑仲勉《玉溪生年譜會(huì)箋平質(zhì)》所推定。)補(bǔ)詩(shī)一首。全唐文·卷七百七十一
商隱字義山。懷州河內(nèi)人。少為令狐楚巡官。開(kāi)成二年登進(jìn)士第。會(huì)昌二年又以書(shū)判拔萃。王茂元鎮(zhèn)河陽(yáng)。辟掌書(shū)記。為侍御史。久不調(diào)。會(huì)鄭亞廉察桂州。請(qǐng)為觀察判官。大中初。亞貶循州。商隱隨赴嶺表。三年入為京兆尹盧宏正掾曹。又從為掌書(shū)記。補(bǔ)太學(xué)博士。柳仲郢鎮(zhèn)東蜀。辟為節(jié)度判官檢校工部郎中。大中末卒。
作品評(píng)論
商隱初為文，瑰邁奇古，及在令狐楚府，楚本工章奏，因授其學(xué)。商隱儷偶長(zhǎng)短，而繁縟過(guò)之。時(shí)溫庭筠、段成式俱用是相夸，號(hào)“三十六體”。彥周詩(shī)話
李義山詩(shī)，字字鍛煉，用事婉約，仍多近體，唯有《韓碑》詩(shī)一首是古體。《潛溪詩(shī)眼》
義山詩(shī)世人但稱其巧麗，至與溫庭筠齊名，蓋俗學(xué)只見(jiàn)其皮膚，其高情遠(yuǎn)意，皆不識(shí)也。《蔡寬夫詩(shī)話》
王荊公晚年亦喜稱義山詩(shī)，以為唐人知學(xué)老杜而得其藩籬，唯義山一人而已。……義山詩(shī)合處信有過(guò)人，若其用事深僻，語(yǔ)工而意不及，自是其短。石林詩(shī)話
唐人學(xué)老杜，唯商隱一人而已，雖未盡造其妙，然精密華麗，亦自得其仿佛。歲寒堂詩(shī)話
李義山、劉夢(mèng)得、杜牧之三人，筆力不能相上下，大抵工律詩(shī)而不工古詩(shī)，七言尤工，五言微弱，雖有佳句，然不能如韋、柳、王、孟之高致也。韻語(yǔ)陽(yáng)秋
公（按指楊億）嘗論義山詩(shī)，以謂包蘊(yùn)密致，演繹平暢，味無(wú)窮而炙愈出，鎮(zhèn)彌堅(jiān)而酌不竭，使學(xué)者少窺其一斑，若滌腸而洗骨。《臞翁詩(shī)評(píng)》
李義山如百寶流蘇，千絲鐵網(wǎng)，綺密瑰妍，要非適用。瀛奎律髓
義山詩(shī)感事托諷，運(yùn)意深曲，佳處往往逼杜，非飛卿所可比肩。元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》
望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。袁桷《書(shū)湯西樓詩(shī)后》
玉溪生往學(xué)草堂詩(shī)，久而知其力不能逮，遂別為一體，然命意深切，用事精遠(yuǎn)，非止于浮聲切響而已。唐才子傳
商隱工詩(shī)，為文瑰邁奇古，辭難事隱，及從楚學(xué)儷偶長(zhǎng)短，而繁縟過(guò)之。每屬綴多檢閱書(shū)冊(cè)，左右鱗次，號(hào)“獺祭魚(yú)”。而旨能感人，人謂其橫絕前后。木天禁語(yǔ)
李商隱家數(shù)微密閑艷，學(xué)者不察，失于細(xì)碎。唐詩(shī)品匯
元和后，律體屢變，其間有卓然成家者，皆自鳴所長(zhǎng)。若李商隱之長(zhǎng)于詠史……其造意幽深，律切精密，有出常情之外者。詩(shī)鏡總論
李商隱七言律，氣韻香甘。唐季得此，所謂枇杷晚翠。詩(shī)鏡總論
李商隱麗色閑情，雅道雖漓，亦一時(shí)之勝。《詩(shī)源辨體》
商隱七言古，聲調(diào)婉媚，大半入詩(shī)馀矣。《詩(shī)源辨體》
商隱律詩(shī)較古詩(shī)稍顯易，而七言為勝。《詩(shī)源辨體》
商隱七言絕……較古、律艷情尤麗。《唐詩(shī)評(píng)選》
義山詩(shī)寓意俱遠(yuǎn)，以麗句影出，實(shí)自楚辭來(lái)。宋初諸人，得其衣被，遂使西昆與香奩并目。錢(qián)謙益《注李義山詩(shī)集序》
義山之詩(shī)，宋初為詞館所宗，優(yōu)人內(nèi)燕，至于“挦扯商隱”之謔。元季作者懲西江學(xué)杜之弊，往往躋義山，祧少陵，流風(fēng)迨國(guó)初未變。……少陵當(dāng)雜種作逆，藩鎮(zhèn)不庭，疾聲怒號(hào)，如人之疾病而呼天呼父母也，其志直，其詞危。義山當(dāng)南北水火，中外鉗結(jié)，若喑而欲言也，若饜而求寤也，不得不紆曲其指，誕謾其辭，婉孌托寄，讔謎連比，此亦風(fēng)人之遐思，《小雅》之寄位也。《漫堂說(shuō)詩(shī)》
世之稱詩(shī)者，易言律，尤易言七言律。義山造意幽邃，感人尤深，學(xué)者皆宜尋味。義門(mén)讀書(shū)記
義山五言出于庾開(kāi)府，七言出于杜工部，不深究本源，未易領(lǐng)其佳處也。七言句法兼學(xué)夢(mèng)得。義門(mén)讀書(shū)記
晚唐中，牧之與義山俱學(xué)子美。然牧之豪健跌宕，而不免過(guò)于放……不如義山頓挫曲折，有聲有色，有情有味，所得為多。吳喬《西昆發(fā)微序》
義山始雖取法少陵，而晚能規(guī)模屈、宋，優(yōu)柔敦厚，為此道瑤草琪花。凡諸篇什，莫不深遠(yuǎn)幽折，不易淺窺。圍爐詩(shī)話
于李、杜、韓后，能別開(kāi)生路、自成一家者，唯李義山一人。既欲自立，勢(shì)不得不行其心之所喜深?yuàn)W之路。義山思路既自深?yuàn)W，而其造句也，又不必使人知其意，故其詩(shī)七百年來(lái)知之者尚鮮也。高柄以為隱辭，又以為屬對(duì)精切，陸游輩謂《無(wú)題》為艷情，楊孟載亦以艷情和之，能不使義山失笑九原乎？才調(diào)集補(bǔ)注
引馮班語(yǔ)：王荊公言學(xué)杜當(dāng)自義山入。余初得荊公此論，心不謂然，后讀《山谷集》，粗硬槎牙，殊不耐看，始知荊公此言正以救江兩派之病也。若從義山入，便都無(wú)此病。山谷用事瑣碎，更甚于昆體；然溫、李、楊、劉用事，皆有古法，比物連類(lèi)，妥貼深穩(wěn)。山谷疏硬，如食生物未化，如吳人作漢語(yǔ)，讀書(shū)不熟之病也。昆體諸人甚有壯偉可敬處，沈、宋不可也。《古歡堂集雜著》
義山七律逐首擅場(chǎng)，特須鄭箋耳。蓋義山諸體之工，唐人實(shí)無(wú)出其右者，不獨(dú)七律也，又不獨(dú)香奩也。《古歡堂集雜著》
義山（七絕）佳處不可思議，實(shí)為唐人之冠，一唱三弄，馀音裊裊，絕句之神境也。《詩(shī)辯坻》
義山七絕，使事尖新，設(shè)色濃至，亦是能手。間作議論處，似胡曾《詠史》之類(lèi)，開(kāi)宋惡道。《唐詩(shī)觀瀾集》
玉溪詠物，妙能體貼，時(shí)有佳句，在可解不可解之間。朱鶴齡《箋注李義山詩(shī)集序》
唐至太和以后，閹人暴橫，黨禍蔓延。義山阨塞當(dāng)涂，沉淪記室。其身危，則顯言不可而曲言之；其思苦，則莊語(yǔ)不可而謾語(yǔ)之。莫若瑤臺(tái)璚宇、歌筵舞榭之間，言之可無(wú)罪，而聞之足以動(dòng)。其《梓州吟》曰：“楚雨含情皆有托”，早已自下箋解矣。吾故為之說(shuō)曰：義山之詩(shī)，乃風(fēng)人之緒音，屈、宋之遺響，蓋得子美之深而變出之者也。豈徒以征事奧博、擷采妍華，與飛卿、柯古爭(zhēng)霸一時(shí)哉！柳亭詩(shī)話
李義山、陸渭南皆祖述少陵者。李之蘊(yùn)藉，陸之排奡，皆能寓變化于規(guī)矩之中。李去其靡、陸汰其粗，其于大歷、元和也何有？葉燮原詩(shī)
李商隱七絕，寄托深而措詞婉，實(shí)可空百代無(wú)其匹也。《唐詩(shī)別裁》
義山近體，襞績(jī)重重，長(zhǎng)于諷諭，中有頓挫沉著可接武少陵者，故應(yīng)為一大宗。后人以溫、李并稱，只取其秾麗相似，其實(shí)風(fēng)骨各殊也。《唐詩(shī)別裁》
義山長(zhǎng)于風(fēng)諭，工于征引，唐人中另開(kāi)一境。顧其中譏刺太深，往往失于輕薄。野鴻詩(shī)的
人皆謂杜陵歿后，義山可為肖子。吁！何弗思之甚耶？彼之渾厚在作氣，此之渾厚在填事，彼之諷必指實(shí)，此之諷諭動(dòng)涉虛；彼則意無(wú)不正，此則思無(wú)不邪。風(fēng)馬之形，大相徑庭，奚待一一量較，而后知其偽哉！《小澥草堂雜論詩(shī)》
李商隱詩(shī)，明暗參半。然欲取一人備晚唐之?dāng)?shù)，定在此君。姚培謙《李義山七律會(huì)意例言》
唐自元和以后，五七言古體靡然不振，即義山亦非所長(zhǎng)。至其七言律體，瓣香少陵，獨(dú)探秘鑰，晚唐人罕有其敵，讀者無(wú)僅與牧之、飛卿諸公同類(lèi)而并觀之也。姚培謙《李義山七律會(huì)意例言》
少陵七律，格法精深，而取勢(shì)最多奇變，此秘唯義山得之。其脫胎得髓處，開(kāi)出后賢多少門(mén)戶！馮浩《玉溪生詩(shī)集箋注》
發(fā)凡：義山遠(yuǎn)追漢魏，近仿六朝，而后詣力所成，直于浣花翁可稱具體，細(xì)玩全集自見(jiàn)，毋專(zhuān)以七律為言。其終不如杜者，十之三學(xué)為之，十之七時(shí)為之也。馮浩《玉溪生詩(shī)集箋注》
序：晚唐以李義山為巨擘，余取而誦之，愛(ài)其設(shè)采繁艷，吐韻鏗鏘，結(jié)體森密，而旨趣之遙、深者未窺焉。《歷代詩(shī)法》
玉溪詩(shī)綺密瑰妍，然首首生動(dòng)，絕無(wú)板重之嫌，故令讀者不厭。陳明善《唐八家詩(shī)鈔》
例言：義山詩(shī)高華典麗，音韻纏綿，宜荊公嘆其善學(xué)老杜也。八叉同時(shí)，瞠乎后矣。《四庫(kù)全書(shū)總目》
商隱詩(shī)與溫庭筠齊名，詞皆縟麗。然庭筠多綺羅脂粉之詞，而商隱感時(shí)傷事，尚頗得風(fēng)人之旨?！运螚顑|、劉子儀等沿其流波，作《西昆酬唱集》，詩(shī)家遂有“西昆體”，致伶官有挦扯之譏，劉攽載之《中山詩(shī)話》，以為口實(shí)。元祐諸人起而矯之，終宋之世，作詩(shī)者不以為宗，胡仔《漁隱從話》至摘其《馬嵬》詩(shī)、《渾河中》詩(shī)詆為淺近。后江西一派漸流于生硬粗鄙，詩(shī)家又返而講溫、李。《五七言今體詩(shī)鈔》
玉溪生雖晚出，而才力實(shí)為卓絕。七律佳者幾欲遠(yuǎn)追拾遺，其次者猶足近掩劉、白。第以矯敝滑易，用思太過(guò)，而僻晦之敝又生。要不可不謂之詩(shī)中豪杰士矣。石洲詩(shī)話
《讀雪山房唐詩(shī)序例》微婉頓挫，使人蕩氣回腸者，李義山也。自劉隨州而后，漸就平坦，無(wú)從睹此豐韻。七律則遠(yuǎn)合杜陵，五律、七絕之妙則更深探樂(lè)府。晚唐自小杜而外，唯有玉溪耳，溫岐、韓偓何足比哉！
善學(xué)少陵七言律，終唐之世，唯義山一人，胎息在神骨之間，不在形貌，《蜀中離席》一篇，轉(zhuǎn)非其至也。義山當(dāng)朋黨傾危之際，獨(dú)能乃心王室，便是作詩(shī)根源。其《哭劉蕡》、《重有感》、《曲江》等詩(shī)，不減老杜憂時(shí)之作。組織太工，或?yàn)閽Τ都医蹇?。然意理完足，神韻悠長(zhǎng)，異時(shí)西毗諸公，未有能學(xué)而至者也。《讀雪山房唐詩(shī)序例》
李義山用意深微，使事穩(wěn)愜，直欲于前賢之外，另辟一奇。絕句秘藏，至是盡泄，后人更無(wú)可以展拓處也。射鷹樓詩(shī)話
余極喜義山詩(shī)，非愛(ài)其用事繁縟，蓋其詩(shī)外有詩(shī)，寓意深而托興遠(yuǎn)，其隱奧幽艷，于詩(shī)家別開(kāi)一洞天，非時(shí)賢所能摸索也。《東目館詩(shī)見(jiàn)》
玉溪專(zhuān)工近體，清峭中含感愴，用事婉約，學(xué)少陵得其藩籬者。后人近體必先從之入手。五言長(zhǎng)律亦以溫麗芊綿勝。昭昧詹言
愚謂七律除杜公、輞川兩正宗外，大歷十子、劉文房及由傅亦足稱宗，尚皆不及義山。義山別為一派，不可不精擇明辯。《藝概?詩(shī)概》
詩(shī)有借色而無(wú)真色，雖藻繢實(shí)死灰耳。李義山卻是絢中有素。敖器之謂其“綺密瑰妍，要非適用”，豈盡然哉！至或因其《韓碑》一篇，遂疑氣骨與退之無(wú)二，則又非其質(zhì)矣。《峴傭說(shuō)詩(shī)》
義山七律，得于少陵者深。故秾麗之中，時(shí)帶沉郁?！w卿華而不實(shí)，牧之俊而不雄，皆非此公敵手。《峴傭說(shuō)詩(shī)》
義山七絕以議論驅(qū)駕書(shū)卷，而神韻不乏，卓然有以自立，此體于詠史最宜。三唐詩(shī)品
其源導(dǎo)漾吳、何，討瀾徐、庾。煉藻溫腴，寄情婉約，拾其香草，仍有內(nèi)心。諸體相宣，七言專(zhuān)勝。本陳宮之新體，而離合生奇，自成高格。律詩(shī)纏綿頑艷，陸士衡所謂緣情綺麗，斯足當(dāng)之。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：833—909 【介紹】： 唐馀杭人，一說(shuō)新城人，又作新登人，字昭諫，號(hào)江東生。本名橫，以十舉進(jìn)士不第，改今名。以詩(shī)文名于當(dāng)世。不受朱溫徵召。鎮(zhèn)海軍節(jié)度使錢(qián)镠辟為掌書(shū)記，后遷節(jié)度判官、給事中等。有《讒書(shū)》、《江東甲乙集》等。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：833—910 本名橫，字昭諫，號(hào)江東生，余杭新城(今浙江富陽(yáng))人。排行十五。舉進(jìn)士，十余年不第。懿宗咸通十一年(870)始為衡陽(yáng)主簿。僖宗乾符三年(876)因父歿丁憂回鄉(xiāng)。除服又往游京師，廣明中遇黃巢攻陷長(zhǎng)安，歸隱于池州梅根浦。梁太祖(朱全忠)曾以諫議召，不至。依鎮(zhèn)海節(jié)度使錢(qián)镠，光啟三年(887)，表奏為錢(qián)塘令，遷著作郎、掌書(shū)記。昭宗天祐三年(906)充節(jié)度判官。后梁開(kāi)平二年(908)授給事中，次年遷鹽鐵發(fā)運(yùn)副使。寓于蕭山，十二月病卒。生平見(jiàn)沈崧《羅給事墓志》(《羅氏宗譜》引)，《吳越備史》卷一，《舊五代史》本傳以及《五代史補(bǔ)》卷一、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六九、《唐才子傳》卷九等。今人汪德振有《羅昭諫年譜》。隱善小品文，多諷世之作。其《讒書(shū)》5卷頗享盛名。詩(shī)與宗人羅虬、羅鄴齊名，稱江東三羅。又與杜荀鶴、陸龜蒙、吳融、鄭谷等以詩(shī)往還。詩(shī)風(fēng)近于元白，雄麗坦直，通俗俊爽，詩(shī)句膾炙人口，如“今朝有酒今朝醉”、“為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”等，至今傳為口語(yǔ)。擅長(zhǎng)詠史，各體中尤工七律。清洪亮吉云：“七律至唐末造，惟羅昭諫最感慨悲涼，沉郁頓挫，實(shí)可遠(yuǎn)紹浣花(杜甫)，近儷玉溪(李商隱)，……迥非他人所及。”(《北江詩(shī)話》卷六)七絕亦有特色。書(shū)目記載有《江東集》、《甲乙集》及其他著作多種。今人雍文華校輯《羅隱集》(中華書(shū)局)，最為完備。今人潘慧惠有《羅隱集校注》?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)11卷又1首，《全唐詩(shī)逸》補(bǔ)詩(shī)1首?！度圃?shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)14首，斷句17。唐詩(shī)匯評(píng)
羅隱（833-909），字昭諫，自號(hào)江東生，新城（今浙江富陽(yáng)）人。本名橫，大中、咸通中屢舉進(jìn)士不第，遂改名隱。與宗人羅鄴、羅虬齊名，時(shí)號(hào)“三羅”。咸通末，為湖南觀察使于瑰掌書(shū)記，官衡陽(yáng)主簿。又為淮南李蔚從事。廣明中，避亂歸鄉(xiāng)里。光啟三年，鎮(zhèn)海節(jié)度使錢(qián)镠表為錢(qián)塘令，遷著作郎、節(jié)度掌書(shū)記，轉(zhuǎn)司勛郎中，充節(jié)度判官。后梁開(kāi)平二年，授給事中。次年，遷鹽鐵發(fā)運(yùn)使。卒。隱工詩(shī)文。咸通八年，曾自編其雜文為《讒書(shū)》，皆抗?fàn)帒嵓ぶ?，詞鋒犀利，今存。有詩(shī)集《甲乙集》十卷，亦存。清人輯有《羅昭諫集》八卷?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)十一卷。全唐詩(shī)補(bǔ)逸
羅隱字昭諫，馀杭人。后梁太祖開(kāi)平三年卒，年七十七。補(bǔ)詩(shī)一首。全唐文·卷八百九十四
隱字昭諫。馀杭人。屢舉不第。光啟三年。吳越王錢(qián)镠表奏為錢(qián)塘令。遷著作郎。辟掌書(shū)記。天祐三年充判官。梁開(kāi)平二年授給事中。遷發(fā)運(yùn)使。是年卒。年八十馀。
作品評(píng)論
羅隱，梁開(kāi)平中累征夕郎不起。羅袞以小天倅大秋姚公使兩浙，袞以詩(shī)贈(zèng)隱曰：“平日時(shí)風(fēng)好涕流，《讒書(shū)》雖盛一名休。寰區(qū)嘆屈瞻天問(wèn)，夷貊聞詩(shī)過(guò)海求。向夕便思青瑣拜，近年尋伴赤松游。何當(dāng)世祖從人望？早以公臺(tái)命卓侯。”隱答曰：“昆侖水色九般流，飲即神仙憩即休。敢恨守株曾失意？始知緣木更難求。鸰原謾欲均馀力，鶴發(fā)那堪問(wèn)舊游！遙望北辰當(dāng)上國(guó)，羨君歸棹五諸侯?！?/blockquote>北夢(mèng)瑣言鄴王羅紹威喜文學(xué)，好儒士，每命幕客作四方書(shū)檄，小不稱旨，壞裂抵棄，自劈箋起草，下筆成文。又癖于七言詩(shī)。江頭有羅隱，為錢(qián)镠客，紹威伸南阮之敬。隱以所著文章詩(shī)賦酬寄，紹威大傾慕之，乃目其所為詩(shī)集曰《偷江東》。今鄴中人士，多有諷誦。鑒誡錄（羅）隱常獻(xiàn)卷于鄭相公畋。鄭女妙于篇什，每讀隱詩(shī)，至“張華謾出如丹語(yǔ)，不及劉侯一紙書(shū)”，未嘗不于父前三復(fù)，似慕其才。相國(guó)或一日因隱到宅，遂留從容，命女下簾窺之。女見(jiàn)隱為人迂差，永不復(fù)吟隱詩(shī)矣。舊五代史本傳（羅隱）詩(shī)名于天下，尤長(zhǎng)于詠史，然多所譏諷，以故不中第，大為唐宰相鄭畋、李蔚所知。《續(xù)唐三體詩(shī)》引《西清詩(shī)話》人才高下，各有分限。少陵、太白當(dāng)險(xiǎn)阻艱難、流離困躓，杰然出語(yǔ)自高。至羅隱諸人，向用偏伯之國(guó)，夸雕逞奇，雖欲高，而意未嘗不卑。譬之秦武陽(yáng)氣慨全燕，見(jiàn)秦王則戰(zhàn)掉失色；淮南王雖為神仙，謁帝猶輕其舉止。此豈由素習(xí)哉！天稟自然，不可強(qiáng)力至也。唐才子傳（隱）少英敏，善屬文，詩(shī)筆尤俊拔，養(yǎng)浩然之氣……恃才忽睨，眾頗憎忌。自以當(dāng)?shù)么笥?，而一第落落，傳食諸侯，因人成事，深怨唐室。詩(shī)文多以譏刺為主，雖荒祠木偶，莫能免者。唐詩(shī)品匯（隱）工詩(shī)、長(zhǎng)于詠物。四友齋叢說(shuō)羅隱詩(shī)雖是晚唐，如“霜壓楚蓮秋后折，雨催蠻酒夜深酤”，亦自婉暢可諷。《詩(shī)源辨體》律詩(shī)由盛唐變至錢(qián)、劉，由錢(qián)、劉變至柳宗元、許渾、韋莊、鄭谷、李山甫、羅隱，皆自一源流出；體雖漸降，而調(diào)實(shí)相承，故為正變。《五朝詩(shī)善鳴集》雖曰鄴、隱齊名，畢竟隱雄于鄴。《載酒園詩(shī)話又編》溫、李俱善作駢語(yǔ)，故詩(shī)亦綺麗。隱之表啟不減兩生，詩(shī)獨(dú)帶粗豪氣，絕句尤無(wú)韻度，酷類(lèi)宋人，不知爾時(shí)何以名重至此！鄴州羅紹威至自號(hào)其集為《偷江東》，青州王師范遣使賚禮市求其一篇，然猶武人。令狐滈登第，隱賀之，其父绹曰：吾不喜汝及第，喜汝得羅公一篇耳?！编嶎迸l誦其詩(shī)，窺其貌寢乃已。由今視之，亦何煩爾乎？《載酒園詩(shī)話又編》隱亦時(shí)有警句，但不能首尾溫麗。《唐音審體》昭諫生于有唐末造，其亡已入五代矣。今體詩(shī)氣雄調(diào)響，罕與為匹。然唐人蘊(yùn)藉婉約之風(fēng)，至昭諫而盡；宋人淺露叫囂之習(xí)，至昭諫而開(kāi)。文章氣運(yùn)，于此可觀世變。戴京曾《羅昭凍集序》羅昭諫詩(shī)，言中有響，《三百篇》后頗寓諷諫之意?；蛘咭云湔Z(yǔ)多平易而忽之，要之勝填詞豪艷而無(wú)當(dāng)于興感者什佰矣。況其精邃自然處，正復(fù)不讓唐之初、盛。一瓢詩(shī)話“三羅”其名，隱為最，虬次之，鄴斯下矣。一瓢詩(shī)話羅昭諫為三羅之杰。調(diào)高韻響，絕非晚唐瑣屑，當(dāng)與韋端己同日而語(yǔ)。北江詩(shī)話《雨村詩(shī)話》七律至唐未造，惟羅昭諫最感慨蒼涼，沉郁頓挫，實(shí)可以遠(yuǎn)紹浣花，近儷玉溪。蓋由其人品之高，見(jiàn)地之卓，迥非他人所及。次則韓致堯之沉麗，司空表圣之超脫，真有念念不忘君國(guó)之思。孰云吟詠不以性情為主哉！若吳子華之悲壯，韋端己之凄艷，則又其次也。三唐詩(shī)品五代自以韓偓、韋莊二家為升堂入室，然執(zhí)牛耳者必推羅江東。其詩(shī)堅(jiān)渾雄博，亦自老杜得來(lái)，而絕不似宋西江派之貌襲。世人稱之者少，何也？皮、陸輩雕文刻鏤，近乎土木偶人，少生趣矣。專(zhuān)裁七律，是鄭都官一流，不得其源所出。傷亂情多，時(shí)見(jiàn)言旨，第詞無(wú)蓄意，風(fēng)格告衰。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐莆田人，字文江。昭宗乾寧進(jìn)士。光化中除四門(mén)博士，尋遷監(jiān)察御史里行，充威武軍節(jié)度推官。工詩(shī)文。有集，又編有《泉山秀句集》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐詩(shī)匯評(píng)【生卒】：840?—? 字文江，泉州莆田(今福建莆田)人。困于舉場(chǎng)20余年，至昭宗乾寧二年(895)方登進(jìn)士第。光化中任四門(mén)博士。天復(fù)元年(901)，以監(jiān)察御史里行充王審知威武軍節(jié)度推官。生平見(jiàn)洪邁《唐黃御史集序》、《十國(guó)春秋》本傳。滔工詩(shī)善文，尤擅律賦，多“雄新雋永，稱一時(shí)絕調(diào)。”(《十國(guó)春秋》本傳)洪邁稱“其文贍蔚有典則，策扶教化；其詩(shī)清淳豐潤(rùn)，若與人對(duì)語(yǔ)，和氣郁郁，有貞元、長(zhǎng)慶風(fēng)概”(《唐黃御史集序》)。黃滔交游頗廣，與當(dāng)時(shí)著名文士羅隱、林寬、崔道融、徐寅、翁承贊等尤善，迭有唱酬。時(shí)中原板蕩，文士如韓偓、王滌、崔道融輩多南奔依王審知，閩中文學(xué)之盛，可稱空前，此與黃滔之援引招徠，不無(wú)關(guān)系。其詩(shī)多酬唱贈(zèng)別、感慨身世，而較少反映唐末動(dòng)蕩崩析之社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《新唐書(shū)·藝文志四》著錄《黃滔集》15卷，所纂《泉山秀句集》30卷。《宋史·藝文志七》則記其《編略》10卷、《莆陽(yáng)黃御史集》2卷。今存四部叢刊影印明刻本《唐黃御史文集》8卷、《天壤閣叢書(shū)》本《莆陽(yáng)黃御史集》10卷，后者搜輯較完備。《全唐詩(shī)》存詩(shī)3卷，《全唐詩(shī)外編》補(bǔ)詩(shī)1首。
黃滔，生卒年不詳，字文江，莆田（今屬福建）人。咸通末即應(yīng)舉，久不第。乾寧二年（895），登進(jìn)士第，授校書(shū)。光化中，任四門(mén)博士，遷監(jiān)察御史。天復(fù)元年（901），歸閩，以監(jiān)察御史充威武軍節(jié)度使王審知推官。卒。滔工詩(shī)能文，尤長(zhǎng)律賦。有《黃滔集》十五卷，又集唐閩人詩(shī)為《泉山秀句集》三十卷，均佚。宋人輯有《莆田黃御史集》十卷行世。《全唐詩(shī)》編詩(shī)三卷。全唐詩(shī)補(bǔ)逸
黃滔字文江，莆田人。補(bǔ)詩(shī)一首。全唐文·卷八百二十二
滔字文江。泉州莆田人。乾寧二年進(jìn)士。光化中除四門(mén)博士。天復(fù)元年受王審知辟。以監(jiān)察御史里行充威武軍節(jié)度推官。
作品評(píng)論
黃文江力孱韻清，妮妮如與人對(duì)語(yǔ)。《閩書(shū)》
《詩(shī)學(xué)淵源》中州名士避地于閩者，若李絢、韓偓、王滌、崔道融、王標(biāo)、夏侯淑、王拯、楊承休、楊贊圖、王倜、歸傳懿輩，悉主于滔。有《泉山秀句集》及文集行世。洪邁序滔文瞻蔚典則，策扶教化；詩(shī)清淳豐潤(rùn)，若與人對(duì)語(yǔ)，郁郁有貞元、長(zhǎng)慶風(fēng)。
（滔）詩(shī)類(lèi)韋莊，源出齊梁，惟七言高華，氣力自勝，無(wú)卑靡之習(xí)。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐越州山陰人，字子華。吳翥孫。昭宗龍紀(jì)進(jìn)士。韋昭度討蜀，表掌書(shū)記。坐累去官，流浪荊南，依成汭。后以禮部郎中為翰林學(xué)士，拜中書(shū)舍人。昭宗反正，御南闕受賀，融最先至，草十?dāng)?shù)詔，語(yǔ)當(dāng)意詳，進(jìn)戶部侍郎。終翰林承旨。有《唐英歌詩(shī)》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：?—903 字子華，排行大，越州山陰(今浙江紹興)人。少力學(xué)，富文藻。曾隱居茅山西，又徙居長(zhǎng)洲。昭宗龍紀(jì)元年(889)登進(jìn)士第，旋為韋昭度辟為掌書(shū)記，隨軍討蜀。累遷侍御史。乾寧二年(895)，因事貶官，流寓荊南，依節(jié)度使成汭。次年，召為左補(bǔ)闕，以禮部郎中為翰林學(xué)士，遷中書(shū)舍人。天復(fù)元年(901)，擢為戶部侍郎。是年冬，朱全忠兵犯京師，昭宗避難鳳翔。融扈從不及，流寓閿鄉(xiāng)。三年，召為翰林學(xué)士，遷翰林承旨學(xué)士，卒。生平見(jiàn)《唐摭言》卷五、《北夢(mèng)瑣言》卷四、《新唐書(shū)》本傳、《宣和書(shū)譜》卷一〇、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六八、《唐才子傳》卷九。融工詩(shī)善文，亦留心翰墨，工行楷。其詩(shī)多為紀(jì)游題詠、送別酬和之作。辛文房稱其詩(shī)“靡麗有馀而雅重不足”(《唐才子傳》卷九)?！端膸?kù)全書(shū)總目提要》卷一五一吳融《唐英歌詩(shī)提要》稱“融詩(shī)音節(jié)諧雅，猶有中唐之遺風(fēng)”?！?a target='_blank'>新唐書(shū)·藝文志四》著錄《吳融詩(shī)集》4卷、《制誥》1卷，《直齋書(shū)錄解題》卷一九錄《唐英集》3卷。今存汲古閣本《唐英歌詩(shī)》3卷?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)4卷，《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)3首，斷句2聯(lián)。唐詩(shī)匯評(píng)
吳融（？-903），字子華，越州山陰（今浙江紹興）人。力學(xué)富文詞。舉進(jìn)士，二十年不第，然才名甚著。曾隱茅山，又徙居蘇州長(zhǎng)洲，時(shí)年將四十。龍紀(jì)元年（889），登進(jìn)士第。韋眧度討蜀，表為掌書(shū)記，累遷侍御史。景福中，入朝為補(bǔ)闕、員外郎。乾寧二年，謫官江陵，與貫休酬唱。次年召入翰林，以禮部郎中充學(xué)士，遷中書(shū)舍人、兵部侍郎。天復(fù)元年，朱全忠犯闕，眧宗奔鳳翔，融扈從不及，客閿鄉(xiāng)。后復(fù)召還翰林，遷承旨學(xué)士，卒于官。有《吳融詩(shī)集》四卷，又《制誥》一卷，已佚。今有《唐英歌詩(shī)》三卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)四卷。全唐文·卷八百二十
融字子華。越州山陰人。龍紀(jì)初及進(jìn)士第。累遷侍御史。坐累去官。召為左補(bǔ)闕。以禮部郎中為翰林學(xué)士。拜中書(shū)舍人。進(jìn)戶部侍郎。鳳翔劫遷。融不克從。去客閿鄉(xiāng)。俄召還翰林。遷承旨。
作品評(píng)論
有唐翰林學(xué)士、兵部侍郎吳融……先師（按指貫休）長(zhǎng)謂吾門(mén)人曰：“吳公文藻贍遠(yuǎn)，學(xué)海淵深。唐摭言
吳融，廣明、中和之際，久負(fù)屈聲；雖未擢科第，同人多贄謁之如先達(dá)。唐摭言
子華才力浩大，八面受敵，八韻著稱，游刃頗攻騷雅。新唐書(shū)本傳
融學(xué)自力，富詞調(diào)。唐才子傳
（融）初力學(xué)，窩辭調(diào)，工捷……為詩(shī)靡麗有馀，而雅重不足。詩(shī)藪
唐音癸簽唐七言律……至吳融、韓偓，昏奩脂粉。
吳子華詩(shī)亦大松淺，與鄭都官同一衰體，未易置優(yōu)劣。《詩(shī)源辨體》
吳融七言律“太行和雪”一篇，氣格在初、盛唐之間，“十二闌干”、“別墅蕭條”、“長(zhǎng)亭一望”三篇，聲氣亦勝，其他皆晚唐語(yǔ)也。圍爐詩(shī)話
吳融近體亦有情致。《載酒園詩(shī)話又編》
作詩(shī)最不宜強(qiáng)所不能。如吳子華近體詩(shī)，雖品格不高，思路頗細(xì)，兼有情致。如“檐外暖絲兼絮墮，檻前輕浪帶鷗來(lái)”、“半巖云粉千竿竹，滿寺風(fēng)雷百尺泉”、“圍棋已訪生云石，把釣先尋急雨灘”，皆佳句也。至作長(zhǎng)歌，大多可笑?！顿?zèng)廣利》末曰；“乃知生適天，習(xí)是人，莫輕河邊羖?。飛作天上麒麟，但日新，又日新。李太白，非通神。”何異優(yōu)伶傅粉墨者語(yǔ)言。詩(shī)道至此，風(fēng)稚淪胥矣。《退馀叢話》
溫飛卿、吳承旨、韋蜀相諸公七律，圓朗妍逸，風(fēng)調(diào)有馀，以之獻(xiàn)酬群心，可使一座傾倒。若欲厲氣骨，以格韻相高，號(hào)令風(fēng)云，摧堅(jiān)陷陣，須更上一層樓也。石洲詩(shī)話
吳融《李周彈箏歌》起句：“古人之絲不如竹，竹不如肉，乃知此語(yǔ)未必然，李周彈箏聽(tīng)不足。”此起法，已開(kāi)元人門(mén)徑。《讀雪山房唐詩(shī)序例》
唐末七言律，韓致堯為第一……次即吳子華，亦推高唱。
人物簡(jiǎn)介
全唐文·卷八百六十五【生卒】：?—905 【介紹】： 唐末人。昭宗天復(fù)三年，官兵部侍郎。韓偓薦以為相，朱溫、崔胤沮之，其議遂寢。哀帝天祐二年，貶濮州司戶。尋賜自盡。
贊。澶州觀城人。少為小吏。累遷本州馬步軍都虞候。周世宗即位。補(bǔ)東頭供奉官。累遷右驍衛(wèi)將軍三司副使。及征關(guān)南。以為客省使。領(lǐng)河北諸州討度使。還復(fù)為三司副使。入宋知揚(yáng)州。溺死。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：846—904或907 【介紹】： 唐末池州石埭人。字彥之，號(hào)九華山人。傳為杜牧出妾所生子。早有才名，屢試不第。后以詩(shī)謁朱溫，受薦于禮部，中大順二年第八名進(jìn)士，時(shí)年四十六。以世亂，旋歸山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。唐昭宗天復(fù)三年，頵起兵叛楊行密，遣其奉使于汴。及頵敗死，溫以其才表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。一說(shuō)時(shí)為天祐初，以遘重疾，旬日而卒。一說(shuō)時(shí)為后梁建國(guó)初，五日而卒。工律絕，詩(shī)風(fēng)淺易。有《唐風(fēng)集》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：846—904 字彥之，號(hào)九華山人，排行十五，池州石埭(今安徽石臺(tái))人。相傳杜牧為池州刺史時(shí)，妾周氏有孕，嫁鄉(xiāng)人杜筠而生荀鶴(《二老堂詩(shī)話》引《池陽(yáng)集》)，后人多以為妄。早年讀書(shū)于九華山，與顧云、殷文圭等為友。累舉進(jìn)士不第，漫游閩越、荊楚、梁宋等地，復(fù)歸隱山中15年。昭宗大順二年(891)登進(jìn)士第，時(shí)危世亂，復(fù)還舊山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。天復(fù)三年(903)，為頵出使大梁。頵兵敗，遂留梁。天祐元年(904)，朱溫奏為翰林學(xué)士、主客員外郎，遇疾，旬日而卒(據(jù)《舊五代史》本傳及岑仲勉《補(bǔ)唐代翰林兩記》考證，《北夢(mèng)瑣言》謂天祐四年梁受禪后卒)。生平事跡散見(jiàn)《舊五代史》本傳、《北夢(mèng)瑣言》卷六及卷七、《鑒誡錄》、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六五、《唐才子傳》卷九。荀鶴自云“詩(shī)旨未能忘救物”(《自敘》)，于唐末亂離之中，上承元、白一派，以短小精悍之律絕、淺近通俗之語(yǔ)言，白描之手法，反映民生疾苦，抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)，自成一家，后人稱為“杜荀鶴體”(《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》)?；蛞云湓?shī)“鄙俚近俗”而少之(《苕溪漁隱叢話·前集》卷二三引《幕府燕閑錄》)，未為篤論。著有《唐風(fēng)集》(又稱《杜荀鶴文集》)3卷，今存?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)4卷，《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)入4首，斷句6。唐詩(shī)匯評(píng)
杜荀鶴（846-904），字彥之，號(hào)九華山人，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。相傳為杜牧出妾之子，實(shí)妄。初貧寒，讀書(shū)九華山，與顧云、殷文圭等為友。累舉進(jìn)士不第，后歸隱山中十五年。大順二年（891），登進(jìn)士第，時(shí)危世亂，復(fù)還舊山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。天復(fù)三年，出使大梁。值頵兵敗，遂留大梁。天祐元年，朱溫奏為翰林學(xué)士、主客員外郎，遇疾，旬曰而年。荀鶴工近體詩(shī)，于晚唐自成一體。初及第時(shí)，自編歌詩(shī)為《唐成集》三卷。今存《杜荀鶴文集》三卷。《全唐詩(shī)》編詩(shī)三卷。
作品評(píng)論
（河?xùn)|裴公）以生詩(shī)有陳（伯玉）體，可以潤(rùn)國(guó)風(fēng)，廣王澤，故擢以塞詔，競(jìng)勉為中興詩(shī)宗。生謝而退。明年，寧親江表，以仆故山偕隱者，出平生所著五七言凡三百篇見(jiàn)簡(jiǎn)。其雅麗清省激越之句，能使貪吏廉、邪臣正、父慈子孝、兄良弟悌，人倫之紀(jì)備矣。其壯語(yǔ)大言，則決起逸發(fā)，可以左攬工部袂，右拍翰林肩，吞賈、喻八九于胸中，曾不蠆介?；蚯榘l(fā)乎中，則極思冥搜，神游希夷，形?？菽荆迓晞谟诤粑?，萬(wàn)象悉于抉剔，信詩(shī)家之雄杰者也！鑒誡錄
梁朝杜舍人荀鶴為詩(shī)愁苦，悉千教化，每于吟諷，得其至理。……杜在梁朝，獻(xiàn)朱太祖《時(shí)世行》十首，欲令太祖省徭役，薄賦斂。是時(shí)方當(dāng)征伐，不洽上意，遂不見(jiàn)遇，旅寄寺中。敬相公翔謂杜曰：“希先輩稍刪古風(fēng)，即可進(jìn)身，不然者虛老矣。”杜遂課頌德詩(shī)三十章，以悅太祖。議者以杜雖有玉堂之拜，頓移教化之詞，壯志清名，中道而廢。舊五代史本傳
（荀鶴）善為詩(shī)，辭句切理，為時(shí)所許。云谷雜記
《藝苑雌黃》顧云序其集（按指荀鶴《唐風(fēng)集》）云：“壯語(yǔ)大言，則決起逸發(fā)，可以左攬工部決，右柏翰林肩。”是以荀鶴可并李、杜也。荀鶴之詩(shī)溺于晚唐之習(xí)，蓋韓偓、吳融之流，以方李、杜則遠(yuǎn)矣。然解道寒苦羈窮之態(tài)，往往有孟郊、賈島之風(fēng)。
《唐風(fēng)集》中詩(shī)極低下，如“要知前路事，不及在家時(shí)”、“不覺(jué)里頭成大漢，初看竹馬作兒童”之句，前輩方之為《太公家教》。惟《春宮怨》一聯(lián)云：“風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重?！睘橐黄?。而歐陽(yáng)永叔《歸田錄》乃公周樸之句，不知何以云然。唐才子傳
荀鶴苦吟，平生所志不遂，晚始成名，況于亂世，殊多憂惋思慮之語(yǔ)，于一觴一詠，變俗方雅，極事物之情，足丘壑之趣，非易能及者也。唐音癸簽
杜彥之俚成，以衰調(diào)寫(xiě)衰代，事情亦真切。《唐詩(shī)品匯刪?七言律》
杜荀鶴、李山甫則委巷說(shuō)矣。《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》
彥之詩(shī)風(fēng)神雋雅。《石園詩(shī)話》
晚唐詩(shī)人有佳句而多俗言者，杜彥之荀鶴是也?！俺卸鞑辉诿?，教妾若為容”、“溪山入城郭，戶口半漁樵”、“古宮閑地少，水港小橋多”、“九州有路休為客，百歲無(wú)愁即是仙”、“故園何啻二千里，新雁才聞一兩聲”、“高下麥苗新雨后，淺深山色晚晴時(shí)”，皆為佳句。“生應(yīng)無(wú)暇日，死是不吟時(shí)”、“舉世盡從愁里過(guò)，誰(shuí)人肯向死前休”，雖俗而有意趣。其馀如“世間何事好，最好莫過(guò)詩(shī)”、“爭(zhēng)知百歲不百歲，未合白頭今白頭”之類(lèi)，未免詩(shī)如說(shuō)話矣。其起結(jié)之句，尤多率易。愛(ài)日精廬藏書(shū)志
引葉坦跋：其詩(shī)雖晚唐，直入風(fēng)雅，亦工部之的派也。佳章妙筆，可稱合璧。《東目館詩(shī)見(jiàn)》
杜荀鶴近體直攄胸臆，有一唱三嘆之妙。《詩(shī)學(xué)淵源》
（荀鶴）詩(shī)思清奇，以大歷為歸。七言氣質(zhì)尤高，為晚唐之上乘。
人物簡(jiǎn)介
袁州(今江西宜春)人。昭宗時(shí)處士。天祐初韓偓南行過(guò)袁州時(shí)，有詩(shī)相贈(zèng)。事跡據(jù)韓偓《贈(zèng)易卜崔江處士》詩(shī)考定。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。
人物簡(jiǎn)介
唐詩(shī)大辭典 修訂本【介紹】： 唐京兆萬(wàn)年人，字羽光。韓偓兄。昭宗乾寧中，官翰林學(xué)士。出院，為御史中丞。天祐元年，朱溫自汴至洛，宴于球場(chǎng)。溫入，百官或坐于廊下，溫怒，以為傲己，乃笞通引官何凝，貶儀棣州司馬。
全唐文·卷八百四十生卒年不詳。字羽光，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，唐末著名詩(shī)人韓偓兄。約于昭宗乾寧三、四年(896、897)任翰林學(xué)士、知制誥，后授金紫光祿大夫、行御史中丞。天祐元年(904)，坐傲朱全忠，貶為棣州司馬。事跡散見(jiàn)《舊唐書(shū)·昭宗紀(jì)》、《新唐書(shū)·韓偓傳》附、岑仲勉《補(bǔ)唐代翰林兩記》。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。
儀字羽光。萬(wàn)元人。偓之兄。唐末以翰林學(xué)士為御史中丞。梁祖即位。貶棣州司馬。
人物簡(jiǎn)介
唐詩(shī)大辭典 修訂本【介紹】： 唐并州太原人，字用霖。王渙從兄。昭宗景福中登進(jìn)士第，累官中書(shū)舍人。哀帝天祐間，避亂入閩。四年春，王審知開(kāi)無(wú)遮大會(huì)，滌與詩(shī)人韓偓、崔道融皆預(yù)會(huì)。終于閩。能詩(shī)，與貫休友善。
生卒年不詳。字用霖，族望太原(今山西)，《全唐詩(shī)》小傳謂是瑯邪(今山東臨沂)人，恐誤。昭宗景福中登進(jìn)士第，累官中書(shū)舍人。天祐時(shí)避亂入閩，四年(907)春嘗與詩(shī)人韓偓、崔道融等從王審知設(shè)無(wú)遮大會(huì)。后終于閩。滌能詩(shī)，與貫休有交，休有《寄王滌》詩(shī)。事跡散見(jiàn)《新唐書(shū)·宰相世系表二中》、《云溪友議》卷中、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六七。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1首，《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)1首。
