人物:僧齊己

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唐 · 陸羽
行坐誦佛書。
按:(見(jiàn)齊己《白蓮集》卷九《過(guò)陸鴻漸舊居》自注引)。
引用典故:九重門 三峽無(wú)猿
都來(lái)消帝力,全不用兵防(以下齊己《風(fēng)騷旨格》)。
道遠(yuǎn)擎空缽,深山踏落花。
船中江上景,晚泊早行時(shí)。
山寺鐘樓月,江城鼓角風(fēng)。
雨過(guò)花爭(zhēng)出,云空月半生。
鳥正啼隋柳,人須入楚山。
高松飄雨雪,一室掩香燈。
遂有冥心者,還尋此境來(lái)。
又因風(fēng)雨夜,重到古松門。
道晦金雞伏,時(shí)來(lái)木馬鳴。
誰(shuí)來(lái)看山寺,自去掃松門。
此生還自喜,馀事不相侵。
白鬢無(wú)心鑷,青山得意多。
一春能幾日,無(wú)雨亦多風(fēng)。
苦雨秋濤漲,狂風(fēng)野燒翻。
須知三尺劍,只為不平磨。
要路爭(zhēng)先進(jìn),閑門肯暫過(guò)。
已難消永夜,況復(fù)聽(tīng)秋霖。
大雪路亦宿,深山水也吞(《贈(zèng)僧》)。
卷簾黃葉落,鎖印子規(guī)啼。
亡國(guó)空流水,孤祠掩落花。
山魅隔窗舞,鵩鳥入簾飛。
萬(wàn)里八九月,一身西北風(fēng)。
磴危攀薜荔,石滑疏莓苔。
日落無(wú)行客,天寒有去鴻。
正思浮世事,又到古城邊。
尋常風(fēng)雨夜,應(yīng)有鬼神看。
寄宿山中寺,相辭海上僧。
風(fēng)吹榆莢葉,雨打木瓜花(《炙轂子詩(shī)格》,句內(nèi)疊韻)。
是星皆拱北,無(wú)水不朝東(以下梅堯臣《續(xù)金針詩(shī)格》)
西風(fēng)起邊雁,一一向?yàn)t湘。
那堪懷遠(yuǎn)路,猶自上高樓。
白云風(fēng)散盡,紅葉水流來(lái)(以下徐寅《雅道機(jī)要》)。
妾如無(wú)異意,君棄也甘心。
野過(guò)云根闊,山高樹(shù)影長(zhǎng)。
古跡應(yīng)重別,生緣不暫停。
一個(gè)字未穩(wěn),數(shù)宵心不閑。
別地葉頻落,去程山已寒。
但取詩(shī)名得,何論下第頻。
早起赴前程,鄰雞尚未鳴(以下《文彧詩(shī)格》)。
白地一回雨,兒孫拾得金。
軒車在何處,雨雪滿前山。
燈微山館雨,角咽海城秋。
去帆看已遠(yuǎn),臨水立多時(shí)(以下《桂林詩(shī)評(píng)》)
家貧為客早,路遠(yuǎn)得書稀。
瀑布五千仞,草堂瀑布邊。
我憶云門寺,門前千萬(wàn)峰。
一瓶居無(wú)外,萬(wàn)木老禪中。
秋江洗一缽,寒日曬三衣。
空山行客少,獨(dú)樹(shù)晚蟬多。
一片月生海,幾家人上樓。
窗寒風(fēng)漸緊,燈落夜將深(《秋日言懷》)。
云夢(mèng)幾行去,瀟湘一夜空(《送雁》)
無(wú)風(fēng)來(lái)竹院,有月在莎庭(《蟋蟀》)。
故園從小別,夜雨近秋聞。
書劍別南州,炎荒萬(wàn)里游。
山盤樵徑上,人到雪房遲。
路經(jīng)秋雨后,人入亂峰來(lái)。
獨(dú)樹(shù)知秋早,孤舟覺(jué)夜寒。
馬饑餐落葉,鶴宿曬殘陽(yáng)。
路遠(yuǎn)春行盡,家貧愁到時(shí)(以下《吟窗雜錄》)。
臨水通宵坐,知君此興同。
江聲兼小雨,暝色入啼猿(以下并見(jiàn)《樹(shù)萱錄》)。
藕隱玲瓏玉,花藏縹緲容。
紅樹(shù)醉秋色,碧溪彈夜弦。
網(wǎng)斷蛛猶織,梁空燕不歸。
倒身無(wú)著處,呵手不成溫(《苦寒》,見(jiàn)《事文類聚》)
幾多詩(shī)弟子,無(wú)限酒知聞(《悼方干》,見(jiàn)《海錄碎事》)。
床上小薰籠,韶州新退紅(《樂(lè)府》,見(jiàn)《陸務(wù)觀集注》)。
看時(shí)人步澀,展處蝶爭(zhēng)來(lái)。
酒味雜蓮氣,香冷勝于冰。
輪囷如象鼻,瀟灑絕青蠅(《碧筒杯》,見(jiàn)楊慎《藝林伐山》)
太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭
曾題名處添前字,送出城人乞舊衣。
華陽(yáng)觀里鐘聲集,建福門前鼓動(dòng)期。
隴右諸侯供語(yǔ)鳥,日南太守送名花。
八百孤寒齊下淚,一時(shí)回首望崖州。
讓劫已令多士伏,沽名還得世人聞。
人為子推初禁火,花愁青女再飛霜(《寒食》,見(jiàn)《事文類聚》)
楝花開(kāi)后風(fēng)光好,梅子黃時(shí)雨意濃
蘭湯備浴傳荊俗,水馬浮江吊屈魂。
城頭椎鼓傳花枝,席上摶拳握松子(見(jiàn)《東皋雜錄》)。
鳥向不香花里宿,人從無(wú)影月中歸(《雪》)。
輕著凍痕銷水面,密隨和氣入花根(《春雪》)。
萬(wàn)木盡如花落候,四檐鳴□雨來(lái)時(shí)。
濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
晚菘細(xì)切肥牛肚,新筍初嘗嫩馬蹄(見(jiàn)《錦繡萬(wàn)花谷》)。
蟬離楚樹(shù)鳴猶少,葉到嵩山落更多(以下見(jiàn)《風(fēng)騷旨格》)。
風(fēng)和日暖方開(kāi)眼,雨潤(rùn)煙濃不舉頭。
窗前閑詠鴛鴦句,壁上時(shí)觀獬廌圖。
可能有事關(guān)心后,得似無(wú)人識(shí)面時(shí)。
一點(diǎn)孤燈人夢(mèng)覺(jué),萬(wàn)重寒葉雨聲多(以下見(jiàn)《炙轂子詩(shī)格》)。
此心只待相逢說(shuō),時(shí)復(fù)登樓看遠(yuǎn)山。
九江有浪船難濟(jì),三峽無(wú)猿客有愁。
四海魚龍精魄冷,五山鸞鳳骨毛寒。
誰(shuí)家綠酒歡留客,何處紅樓睡失明。
雨露施恩無(wú)厚薄,蓬蒿隨分有枯榮(以下見(jiàn)梅堯臣《續(xù)金針詩(shī)格》)。
去年花下留連飲,暖日夭桃鶯亂啼。
今日江邊容易別,淡煙衰草馬頻嘶。
蛇蝎性靈生便毒,蕙蘭根異死猶香。
三間茅屋無(wú)人到,十里松門獨(dú)自游。
翻憶舊山青碧里,繞庵閑伴野僧禪(《云》)。
不甘五等諸侯薦,直肯九重天子知。
⑴ 《待月》,以下王正字《詩(shī)中旨格》
⑵ 《題于兢畫牡丹》,兢字德源,長(zhǎng)安人,梁宰相也。見(jiàn)《見(jiàn)聞志》
⑶ 《國(guó)史補(bǔ)》曰:“進(jìn)士科得之艱難,其有老死于文場(chǎng)者,亦無(wú)所恨。故詩(shī)云。”《畫墁錄》以為趙嘏作
⑷ 神龍已來(lái),杏園宴后,皆于慈恩塔下題名。及第后知聞,或遇未及第時(shí)題名處,則為添前字,故詩(shī)云。見(jiàn)《摭言》
⑸ 新進(jìn)士放榜后,翌日,排光范門候過(guò)宰相。雖云排建福門,實(shí)集于西方館,故詩(shī)云云。見(jiàn)《南部新書》
⑹ 李德裕營(yíng)平泉,遠(yuǎn)方之人,多以異物奉之,時(shí)有題詩(shī)云云。見(jiàn)《劇談錄》
⑺ 德裕為相,頗為寒進(jìn)開(kāi)路,及謫官南去,人詠此。見(jiàn)《摭言》
⑻ 陳詠有詩(shī)名,善弈棋。昭宗幸陜之歲,策名歸蜀,韋莊以詩(shī)賀之。鄉(xiāng)中有嫉善者,屬和韋詩(shī)云云,比之滌器當(dāng)壚也。見(jiàn)《紀(jì)事》
⑼ 江南自初春至初夏,有二十四番花信風(fēng),最后為楝花風(fēng),故唐人有此句。見(jiàn)《東皋雜錄》
⑽ 唐人午日詩(shī)。南方兢渡,治其舟使輕利,名飛鳧,名水車,又名水馬。見(jiàn)《荊楚歲時(shí)記》
⑾ 《晴雪》。王安石嘗舉此三聯(lián),云唐人詩(shī)
⑿ 王安石在翰苑,見(jiàn)榴花止開(kāi)一朵,有詩(shī)。陳正敏謂此乃唐人詩(shī),非安石所作。見(jiàn)《泊宅編》
⒀ 劉素者,字仲華。好學(xué),不事科舉,頗通遷、固、壽、曄之書。嘗有人貽詩(shī)云云,然卒不及仕。見(jiàn)《江南野志》
禪門所傳偈頌,自二十八祖止于六祖,已降則亡,厥后諸方老宿亦多為之,蓋以吟暢玄旨也。非格外之學(xué),莫將以名句擬議矣。洎咸通初,有新豐、白崖二大師所作,多流散于禪林,雖體同于詩(shī),厥旨非詩(shī)也。迷者見(jiàn)之,而為撫掌乎。近有升龍牙之門者,編集師集,乞馀序之。龍牙之嗣新豐也,凡托像寄妙,必含大意,猶夫驪頷蚌胎,炟耀波底,試捧玩味,但覺(jué)神慮澄蕩,如游寥廓,皆不若文字之狀矣。且曰:魯仲尼與溫伯雪子,揚(yáng)眉瞬目,何妨言語(yǔ)哉!乃為之序云耳。
夫人學(xué)道莫貪求,萬(wàn)事無(wú)心道合頭。
無(wú)心體得無(wú)心道,體得無(wú)心道也休。
⑴ 《景德傳燈錄》卷二九作「始體」
⑵ 《景德傳燈錄》作「亦」
學(xué)道先須且學(xué)貧,學(xué)貧貧后道方親。
一朝體得成貧道,道用還如貧底人。
學(xué)道蒙師指卻閒,無(wú)中有路隱人間。
直饒講得千經(jīng)論,一句臨機(jī)下口難。
⑴ 斯二一六五卷作「止」
⑵ 《景德傳燈錄》卷二九作「饒君」
⑶ 《祖堂集》卷八作「時(shí)人盡講」、斯二一六五卷作「饒君會(huì)得」
⑷ 《祖堂集》、斯二一六五卷作「時(shí)」
學(xué)道先須立自身,直教行處不生塵。
僧真不假居巖室,到處無(wú)心即在人。
⑴ 《祖堂集》卷八作「俱言」
學(xué)道先須有悟由,還如曾斗快龍舟。
雖然舊閣閒田地,一度贏來(lái)方始休(又見(jiàn)《僧寶傳》卷九。)。
⑴ 《傳燈錄》作「于」
學(xué)道先須息萬(wàn)機(jī),將機(jī)學(xué)道轉(zhuǎn)生疑。
此門廣大無(wú)遮障,學(xué)者雖多達(dá)者稀。
一得無(wú)心便道情(《景德傳燈錄》卷二九作「心」),六門休歇不勞形。
有緣不是馀朋友,無(wú)用雙眉卻弟兄。
一得無(wú)心便豁空,祇因先圣祖門通。
個(gè)中若向三乘學(xué),萬(wàn)劫無(wú)因得遇逢。
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