人物簡(jiǎn)介
【生卒】:?—前203 【介紹】: 西漢人。故燕將,從項(xiàng)羽入關(guān)。羽立荼為燕王,都薊。徙燕王韓廣為遼東王。荼殺廣而并其地。高祖五年,荼反,為高祖所擄殺。
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臧荼(?—前202年),燕王韓廣部將,援救被秦朝章邯包圍的趙國(guó)。又隨項(xiàng)羽入關(guān)中。漢元年(前206年),項(xiàng)羽分天下為十八路諸侯,立臧荼為燕王,都薊。遷燕王韓廣為遼東王。之后,臧荼攻滅韓廣。漢三年(前204年),韓信破趙國(guó)陳余。聽(tīng)從廣武君李左車的進(jìn)言,派使者送信給燕王,燕王臧荼歸順韓信,投降劉邦。漢五年(前202年),劉邦打敗項(xiàng)羽,臧荼和楚王(原為齊王)韓信、韓王信、淮南王(原為九江王)英布、梁王彭越、長(zhǎng)沙王(原為衡山王)吳芮、趙王張耳共同尊奉漢王劉邦為皇帝。漢高祖登基兩年后把謀反的燕王臧荼殺掉。
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【生卒】:1381—1460 【介紹】: 明浙江鄞縣人,字有源。永樂(lè)初由鄉(xiāng)舉入國(guó)子監(jiān)。授刑部主事。善緝奸。遷員外郎。宣德中,與況鐘等同受敕為知府,本深知吉安府。捕殺巨猾十九人,設(shè)伏擊殺大盤山寨主曾子良。為政舉大綱,不屑苛細(xì),前后守吉安十八年,請(qǐng)老去。甬上耆舊詩(shī)·卷十三
字有源,別號(hào)涇泉,年十三,補(bǔ)諸生第一。永樂(lè)中舉于鄉(xiāng),適詔選新進(jìn)士舉人有學(xué)問(wèn)者入秘閣纂脩,公即被選。歷四年,擢刑部主事。畿內(nèi)有韓廣者,為盜殺人,有司不能得,系及無(wú)罪十八人置獄,公以計(jì)獲之,十八人俱得免。擢員外郎。會(huì)居二親憂,廬墓舍,刑曹需公辦事,詔起復(fù),公上疏乞終制,詞義哀宛,上許之。宣德初,以雄劇九郡闕守,上特命大臣慎舉才吏,出守郡。少師楊公士奇以公應(yīng)詔守吉安,命乘傳赴郡,賜敕書,自藩臬以下不職俱得劾奏。所屬吏及郡中豪大家有罪即系治,雖敕太守,如御史臺(tái)行事。時(shí)吉有巨猾彭搏等十九人,自號(hào)十人為龍,九人為虎,橫行里中,前守不敢治。公至郡,陽(yáng)為寬大若不聞,復(fù)密遣人與諸豪相結(jié)。久之,為具酒,召至后堂與飲。公已潛伏壯士于座上,盡拉殺之,曳十九尸出府門。一郡大驚,遠(yuǎn)近盡相賀。樂(lè)安大盜曾子良據(jù)太盤山為亂,有眾萬(wàn)馀。公以地逼永豐,使將先率兵伏于界上。賊果至,伏發(fā),大破之,斬子良。初公為政,務(wù)舉大綱,略苛小。及大猾既殲,乃大起學(xué)舍,立忠節(jié)祠,筑堤捍水,復(fù)諸廢。郡中無(wú)事,益疏闊法網(wǎng),與民休息。每晨起鼓而坐堂,吏無(wú)所白,輒解衣臥閤中。間有訴事,即呼至榻前,與辨曲直,立遣之,亦不受狀,郡中大治。九年,以秩滿入覲當(dāng)遷,吏民相率先入京奏留之。少師楊公復(fù)為請(qǐng),上嘉之,召宴內(nèi)庭,賜御制上林春色詩(shī)及招隱歌。晉中議大夫贊治尹,使還治郡,恩寵甚至。楊公亦贈(zèng)詩(shī),有曰:螺川城外人千萬(wàn),爭(zhēng)候神明太守歸。公再治郡九年,益無(wú)事,凡士人有嘉慶肅之燕輒往。燕罷,使左右互攜果餌,遇坊市小兒,則投而啖之,往往擁其輿蓋廨前。民有舉女者,漸見(jiàn)其長(zhǎng)。一日,聞其家鼓樂(lè)迎娶聲,公笑曰:吾初來(lái)是乳下兒,今可作人婦,吾豈得復(fù)留此。是歲當(dāng)再入覲。吏民知公有去志,遮馬首,哭不得前。公好謂曰:吾即歸,當(dāng)復(fù)至郡中,得相見(jiàn)也。公入京,遂力請(qǐng)老,上特敕賜公還鄉(xiāng)。公念與吏民約,復(fù)至吉,與郡中人日飲敘別,流連踰一年始行。行時(shí)送舟聯(lián)數(shù)十里,帆櫓相接,適有御史持節(jié)過(guò),遣吏問(wèn)之,為太息而去。公歸田復(fù)十二年,燾八十一終于家,吉民至今奉嘗公不絕。凡所治九縣人,為浙中大吏,如蕭都御史,廩陳御史德鳴、李御史邦華,俱遣官脩公墓祠致祭,百十年后尚有之,其去后馀思若此。先六峰先生以御史按江右,至吉安,特脩祭拜公祠下,為文具述公治狀,故嗣傳公得較詳。公既歸田供所賜,還鄉(xiāng)敕亭中,以示子孫。為郡十八年,家無(wú)馀財(cái),與請(qǐng)老薦紳五人,時(shí)從觴詠,彷徉山水間,人稱為五老。陳氏世居?xùn)|皋,族人數(shù)千,公為族之長(zhǎng)十二年。時(shí)鄉(xiāng)論甚嚴(yán),凡歲再行,飲射讀法,士大夫非告年歸里,不得為大賓。唯公以名德之重,在賓位二十有四,鄉(xiāng)邦榮之。余既作公傳,近更從陳氏家乘,錄得公詩(shī)二首,文翁召父,復(fù)有文章,真竹帛之光也。