人物簡介
【生卒】：929—1004 【介紹】： 宋幽州人。初仕契丹，與宋琪齊名燕、薊間，時稱“二宋”。歸宋，歷知均、唐二州，為光祿少卿，遷將作監(jiān)。所至職務(wù)修舉，公私倚任。涉獵文史，善談?wù)?，為士流推許。
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【介紹】： 宋人。隸杭州水軍。太宗太平興國中，篆《千字文》五十余體獻上。太宗善之，詔取去黥文，隸御書院。宰相宋琪請授以官秩，太宗初未允，琪固言之，乃授國子書學博士。
人物簡介
全宋文·卷一○三【生卒】：943—1004 【介紹】： 宋大名人，字玄圭。太宗居晉邸，以善應對為給事。太宗太平興國初，授供奉官。七年，告秦王趙廷美陰謀，擢樞密副使。雍熙二年，太宗惡其交通宰相宋琪，出知滄州。在任勤于政治。歷知潞州、永興軍。淳化四年，知樞密院事。至道元年，以鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使知涇州，移貝、陜二州。真宗景德初還鎮(zhèn)，未幾卒。
柴禹錫（九四三——一一○四），字玄圭，大名府大名（今河北大名）人。給事太宗于晉邸，太平興國初授供奉官，累遷宣徽北院使。七年，擢樞密副使。次年轉(zhuǎn)南院使。雍熙二年罷，出知滄、潞州、永興軍。淳化四年再召為宣徽北院使、知樞密院事。至道初罷，以鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使知涇州，移貝州、陜州。景德元年卒，年六十二?！?a target='_blank'>宋史》卷二六八有傳。
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景蒙。邵氏。溫之平陽人。族姓甚眾。多以儒顯。師英達開爽。幼聞鐘梵則喜。年十三從惠安凈覺大師惟梵。著僧伽黎。明習天臺教觀。自以名相之學。不足了大事。去游國清。又參育王佛智裕公。公問鄉(xiāng)里。對曰。永嘉。曰。還識永嘉大師否。未及答。批頰而出。至于再。兀然如癡。寢食不安者累月。行道次。忽聞鐘聲而悟。即造室中。公復理前問。師曰。即日伏惟。和尚尊體。起居萬福。隨問向上事。師儗對被逐。次日再上。公方發(fā)問。師抗聲云。老漢。今日敗闕也。一拍而出。公笑曰。雋哉。因省母歸里。龍翔心聞。一見深器之。問曰。言無展事。語不投機。承言者喪。滯句者迷。試向言詮不及處。通個消息。師。以左手畫一圓相。聞。以拂子擊左。師。又畫以右手。聞。擊右。又畫于中以兩手托呈。聞。以拂子當中畫兩畫。師。禮拜而立。聞大笑云。三十年揀苗。苗今日得此烏喙。遂令執(zhí)侍。盡揭底蘊。尋歸鹿園。如在庵賢。雪庵瑾。咦庵鑒。全庵存。筠谷達。還庵淳會下。皆一時名流。唯師妙齡杰出。心聞。以谷名師庵。且為之銘。蒙侍者之名日高矣。又嘗謁臨安顯寧志公。志門風壁立。學者望崖。獨謂師曰。先世遺風。馀烈若未墜者。尚在汝躬。吾且拭目觀之。初住智門。遷瑞巖。皆史魏公浩推轂也。魏公在永嘉時。與心聞為方外交。罷相里居。夢如平生。旁有僧曰。景蒙。貌古神清。談笑久之。覺而叩天童樸曰。僧名頗異。有斯人否。樸曰。是方為堂中第一座。招之。恍如夢所見。與論出世法。了辯如響。問其師則心聞也。大異之。遂為延譽而住智門。及瑞巖虛席。復以師應命。師孤高絕俗。弱不勝衣。而嚴冷峻峭。不可挹酌。既坐道場。搥拂所加。龍象蹴踏。長靈之道光焉。智門瑞巖。皆承頹毀之馀。人以為不可復興矣。師從容規(guī)畫。會不踰時。而輪奐一新。壯麗反過其舊。具大材智。尋常不以毫末自見。因事而顯。無不嘆服。韜養(yǎng)之深。從可知矣。
