人物:范雍

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范邵居洛陽,希夷居華山。
陳邵為逸人,忠獻(xiàn)為顯官。
邵在范之后,陳在范之前。
三人貌相類,兩人名相連。
峨岷西南橫,盤石含靈光。
有蓄不得發(fā),澒洞難卷藏。
泄為萬夫豪,聯(lián)翩郁相望。
緬懷嘉祐初,赫赫都官郎。
蓍龜抱先識(shí),虎豹披其章。
幕府西陲開,挾策驅(qū)酋羌。
喑啞竟莫吐,反被按劍防。
青天徒昭昭,萬里自投荒。
直氣終凜冽,身仆心難僵。
高平伊周徒,奏疏排未央。
忠義一朝振,朱鳥吞光芒。
還知百歲后,生此雛鳳凰。
粲粲五色羽,欲下虞廷翔。
先民重世德,君子思不忘。
祝君期無忝,追攀軼飛揚(yáng)。
會(huì)使坤南隅,氣象還蒼茫。
飛鳥長(zhǎng)弓紫氣高,驅(qū)馳王事寸心勞。
烏桓月黑迷犀甲,雁塞云黃按虎韜。
禁漏尚聞金瑣闥,御香猶惹錦羅袍。
劉郎老矣歸來晚,花落山中舊種桃。
白水東坡堂,青山司馬屋。
古人炳日星,今我如晝燭。
松月不用燈,巖泉自成曲。
陰晴送光景,臥聽鳩婦哭。
南山幽僻處,倚杖問僧家。
一徑通玄草,雙林吐覺花。
春深寒雨細(xì),谷迥暮云斜。
尊酒交歡罷,齋心禮法華。
欲證歐虞何處是,水昏中有至精存。
范雍家石依稀認(rèn),得共方流韞玉論。
再題范氏書樓圖二首 其二 (乙巳) 清 · 翁方綱
七言絕句
趙崡朱雀寺回環(huán),石墨空追禾黍間。
不獨(dú)誤王兼誤陜,退翁關(guān)右說南山范忠獻(xiàn)往關(guān)右而經(jīng)南山佛寺,此洛中之南山,非陜之南山也。孫退谷誤讀《解春雨集》,訛「范」為「王」,訛「洛」為「陜」。)。
率更書出劉郎中,姚秦像文未許同。
二王鐘張法薈萃,一家面首非三公。
層臺(tái)緩步例虞監(jiān),狂將綽有行人風(fēng)。
千文九歌已峻極,醴泉銘到避暑宮。
宮僚載筆塔舍利,率更庶子皆文雄。
率更時(shí)年七十五,精氣盤礴歸沖融。
矛森戟鎩鍊武庫,日光露潔懸秋空。
廟堂楷法并第一,王彥超石猶重礱。
此碑摹本竟無繼,南山寺砌驚范雍。
賜書樓頭響石墨,光怪照澈河華嵩。
陜本南本競(jìng)優(yōu)孟,關(guān)右浙右開盲聾。
宋劉潛夫補(bǔ)淳祐,元趙松雪偕嵩翁。
后先收拾為贊嘆,特題唐拓誰易逢。
明初春雨所跋本,王魯齋記從兒童。
隆慶溯到南渡始,靖康井底光熊熊。
流落人間百之一,六百年紙漿猶濃。
金陵歸來夢(mèng)筠雪,鶴飛忽報(bào)禪師邕。
詩盟定欠后村韻,近揖潘蔣來追蹤。
薛元超誤王雍誤(近日翻本有誤作薛元超制文者,又孫退谷《庚子銷夏記》訛「范雍」為「王雍」。),芟鋤累我碑石農(nóng)。
重開書樓卜異日,河陽舊話先河?xùn)|。
瘦肥蘭亭一眷屬,純陀漫爾亞子通。
小齋賜書已壓架,春星屋角穿長(zhǎng)虹。
⑴ 至順壬申,元人題跋于金陵筠雪齋。
宋西京范忠獻(xiàn)家藏化度寺邕師塔銘石于賜書閣下,見忠獻(xiàn)孫諤跋。予既詳考是碑,爰就重刻殘字,仿三段式裝之,屬友人寫是圖裝其后,而系以詩。
洛陽樓閣中天起,節(jié)度尚書太師里。
奎文上燭星斗垣,衣帶嵩陽澗瀍水。
尚書歸來讀賜書,四壁琳瑯富圖史。
囊中三片貞觀石,不許閑人浪搥紙。
飛出欄干炯炯光,照來伊闕熊熊峙。
我因石跡遠(yuǎn)追求,歷井捫參問所由。
似鑿龍門穿砥柱,還識(shí)荊河名豫州。
殘碑經(jīng)歷關(guān)陜路,百尺繪出尚書樓。
參差石勢(shì)僧?dāng)圹E,仿佛樓窗石潤(rùn)留。
題跋何年?duì)幱浄?,坐臥日夕來摹歐。
我樓因以石墨顏,我帖匣庋于樓間。
帖則是矣樓曷有,十笏之榻雙扉關(guān)。
聊借范樓清洛上,喻我詩境東湖灣。
攝之舍利半字在,挽回寶氣千載還。
嵩陽居士有舊夢(mèng),紅日正到樓前山。
邕師塔銘廿七葉,五百馀字留殘?zhí)?div class="3mpsuql" id='poem_sentence_0_1323541_comment'>
東昌(鄧氏騫之。)流轉(zhuǎn)到南海(吳氏荷屋。),長(zhǎng)白相公(煦齋先生。)偶緘篋。
蘇齋題后將四紀(jì),又落吾家草堂里(泉硯草堂,叔和所居。)。
宋翻宋拓亦可珍,楚弓楚得聊復(fù)爾。
南山至寶破壁飛,燕環(huán)不敢論瘦肥。
數(shù)十縑得三斷石,范家書樓空載歸(《金石萃編》引范諤跋作范雍,退谷《消夏錄》作王雍,翁覃溪以為誤也。)。
翁題但據(jù)宋本校,謂墨池堂無此妙。
會(huì)稽重刻神逼真,盧趙品題猶未肖。
東洲居士(何子貞。)眼福多,自言唐本親摩挲。
不肯低頭拜棐幾,卻從歐法思虞戈(此帖筆大似永。)。
草堂藏弆此為冠,儕輩傳聞走流汗。
松雪黃庭難并摹,綠天苦筍何由換。
獨(dú)憐衰病不出門,攜過觀齋互討論。
春衣典盡春花發(fā),且把殘編對(duì)酒尊。
翁覃溪先生題識(shí)附錄:化度寺碑真本久亡,今所見翻本訛舛極矣。蓋自宋時(shí)已有翻本。趙希鵠《洞天清錄》云「會(huì)稽高續(xù)古家有重刻化度寺碑,咄咄逼真」,殆即此本是邪?昔元盧疏齋、趙松雪所鑒題之本,亦實(shí)宋翻宋拓。至明吳門章仲玉墨池堂所翻本,中有形神肖合處,宜欲勝之,而不免有訛舛耳。盧、趙所題本卻無訛舛,而有清雋之氣,然視真本則乏渾樸之神矣。此本不能如盧、趙題本之清雋,而形神之肖處,工力亦微亞墨池,而獨(dú)得其渾樸之神,乍看竟疑奪真,豈唯高出墨池本,正恐疏齋、松雪諸賢所賞本為之避席。愚援據(jù)《洞天清錄》以會(huì)稽本目之,不欲冒稱真本。乃得此帖,真品神光迥出,俾考是碑原委者,不敢遽以《郁氏書畫記》著錄之聲價(jià)掩出此本上耳。嘉慶乙亥冬十月望八十三叟方綱。
⑴ 叔和初得此帖并松雪《黃庭》墨跡,攜以示余,越日張?jiān)娕z、何子貞走訪廠肆,已瞠乎后矣。
⑵ 太谷溫琴舫忠善以懷素《苦筍》真跡換觀,摹而歸之。
⑶ 冊(cè)首小印「叔和典衣所得書畫」。
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