人物:衛(wèi)覬

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詠史(下) 棗祗 宋末元初 · 陳普
七言絕句
千里無(wú)煙已十年,一朝許洛翠秧田。
乾坤渠肯容曹操,聊為蒼生解倒懸(自注:曹操所以成者,由毛玠勸脩耕殖,棗祗首建屯田,州郡皆置田官。荀彧、鐘繇主衛(wèi)覬之議,賣鹽買牛給流離,歸民以集。關(guān)中劉馥建城立邑,屯田興陂,招懷梅乾等以開揚(yáng)州。趙儼、何夔止綿絹之征,以安汝南諸郡。后破袁氏,斬郭援、高干,以杜畿為河?xùn)|太守,梁習(xí)為并州刺史,皆以安集農(nóng)桑為先。是以流民復(fù)業(yè),而師行在在有糧,故能集也。但智力奸偽,終不得天,故運(yùn)祚不長(zhǎng)耳。袁紹雖強(qiáng),惟務(wù)急戰(zhàn),烏得而不敗也。)
古文遭秦?zé)淮?,?dāng)時(shí)丞相篆獨(dú)尊。
登山刻石作融匾,頗取茂美異本根。
嗚呼秦人尚刻盭,自茲書亦含秋氣。
魯壁再傳蝌斗書,相傳竟斷衛(wèi)伯儒。
世競(jìng)草隸篆益疏,卓哉陽(yáng)冰導(dǎo)二徐。
破碎都無(wú)保氏義,瑰奇獨(dú)繼秦人模。
錢君晚出江海陬,學(xué)篆欲溯軒黃初。
草堂多秋懷,用意亦何孤。
豈但用意孤,筆力不世出。
金壇王侍郎,先朝篆第一。
濡毫未免先著漆,布置雖均生氣失。
錢君寫篆不擇筆,冥合豪釐未嘗溢。
乃知天巧工中微,不似粗工??`律。
君家詹事今古人,君與學(xué)古情益親。
詹事登朝三十年,大儒師保居虎門。
嘗見(jiàn)所作篆亦如,儒者端拱齊韠紳。
況君年紀(jì)未三十,老生相逢低首立。
家學(xué)益承安可及,明廷待君雖未入。
經(jīng)術(shù)終當(dāng)佐天子,挾筴那能歸下邑。
長(zhǎng)安二月春風(fēng)來(lái),草青欲出花未開。
江湖夢(mèng)遠(yuǎn)春水白,篆秋草堂安在哉。
門多問(wèn)字揚(yáng)雄客,聲振群公賈誼才。
盛名雖好戒多取,千古當(dāng)推殊俗懷。
我今廢學(xué)苦多忘,愿就咨君日百回。
他日張纮隔吳下,苦將名篆憶裴褢。
丁儉卿舍人兄新得宋嘉祐二體石經(jīng)三百七十馀紙,為《易》《書》《詩(shī)》《春秋》《禮記》《周禮》《孟子》七經(jīng)、《玉海》等書。述汴石經(jīng),不言有《孟子》。表章亞圣,自此刻始,是足補(bǔ)史志之闕。吳山夫嘗見(jiàn)四冊(cè)于吳門薄自昆家,乃《尚書》《周禮》《禮記》《孟子》。山夫自得五碑,止有《易》《書》《周禮》。顧亭林、朱竹垞皆謂汴經(jīng)久佚,拓本之富,未有如今日所得者。既黏綴為四大冊(cè),有重出者卅馀片,另為一冊(cè),寄京師付賢郎頤伯兄弟。頤伯來(lái)飲余齋,持冊(cè)丐題。余因憶祥符、陳留兩處二體石經(jīng),余皆曾尋獲摩賞。行路悤悤,未及詳討,不知汴中湮匿者尚有幾碑。亭林、竹垞謂其全佚者,非也。太宗表章《說(shuō)文》,仁宗特刻二體石經(jīng),右文稽古,前代所無(wú)。而有宋一朝,篆學(xué)荒蕪特甚,深可慨嘆。酒后縱筆成詩(shī),奉柬儉老。俟南游時(shí)詣六萟堂,當(dāng)獲飽觀快訂也。
昔年南北隨計(jì)吏,訪古尋碑劇閒恣。
祥符陳留兩縣學(xué),諦觀二體石經(jīng)字。
當(dāng)時(shí)單車急馳走,氈蠟無(wú)緣自攜致。
數(shù)紙雖從帖賈收,末由手拓窮精致。
三十年來(lái)成老?,百事荒涼從棄置。
今宵忽枉故人子,翠墨持示而翁寄。
三百七十有馀幅,得自淮安破書肆。
易書詩(shī)禮春秋經(jīng),附庸孟子七經(jīng)萃。
溯惟宣圣定六經(jīng),古文特秉周公制。
中興籀史屏不錄,魯國(guó)儒書賴弗墜。
臣斯敢以秦革周,倉(cāng)雅茫茫委荒翳。
慘到焚書萬(wàn)古無(wú),三代斯文真墜地。
桃源俎豆無(wú)處問(wèn),孔壁金絲定馀幾。
何怪中郎校石經(jīng),止寫八分不求備。
先時(shí)洨長(zhǎng)正六書,博采通人理群類。
上通古籀成大宗,李相秦文多割棄
黃初三體果嗜奇,本邯鄲純及衛(wèi)覬。
惜哉入石止兩經(jīng),臆造科文相雜廁。
五胡擾擾紛謬體,有唐巍巍握神器。
昭陵繭紙寶俗書,開成石壁斠同異。
雖然事有本末歧,要知俱遠(yuǎn)篆分意。
后蜀刊石兼?zhèn)髯?,翔?shí)一更前代例。
莫嗤閏位孟知祥,賢哉仆射毋昭裔。
右文崛起宋雍熙,應(yīng)時(shí)果有徐常侍。
遠(yuǎn)從祭酒續(xù)遺緒,特斥陽(yáng)冰出新義。
傳及仁廟崇正學(xué),首重篆文真楷配。
七經(jīng)朗朗列膠庠,二體森森標(biāo)職志。
無(wú)如講義忽郁興,坐使奇文墮幽閟。
歐蘇文筆騁雄駿,周程學(xué)術(shù)真淵粹。
不聞?wù)摀?jù)到石經(jīng),神物嗟從何處避。
許氏遺書幸已傳,徐家系傳孤行世。
茲經(jīng)寥闃少人窺,豈待渡江落胡騎。
打本都如鳳羽稀,貞珉那免牛角礪。
先生微尚在高密,淬掌鏤心研六藝。
精誠(chéng)所感經(jīng)有神,秘奧來(lái)逢天所賜。
零瓊碎璧不肯舍,緘付賢郎勤誨示。
賢郎懇懇敬父執(zhí),手編來(lái)破猿翁醉。
猿翁經(jīng)畬久不鋤,粗識(shí)??扁迷次弟。
舊學(xué)溫尋四十年,靈光想象三千歲(四目靈光,見(jiàn)《倉(cāng)頡碑》。)。
其箕云云與于烏,觸手摩挲古芬膩。
頗望時(shí)髦略識(shí)字,休競(jìng)詞華忘典記。
幾時(shí)去泊淮浦舟,與君細(xì)剪寒鐙穗。
金石重探錢阮遺,觚彝遠(yuǎn)索商周邃。
江上烽煙當(dāng)漸息,中天日月還重麗。
古篆不毀圣不死,禮樂(lè)可興經(jīng)可繼。
莫驚此語(yǔ)迂且夸,請(qǐng)讀山陽(yáng)丁氏新裝巨冊(cè)四。
⑴ 秦刻石多與許書不合,知叔重自云合以古籀,即刊落秦文也。
⑵ 三體石經(jīng)止有《尚書》《春秋》,其古文特依科斗形造出。
⑶ 即此冊(cè)中篆書「其」作「箕」,「云」作「云」,「于」作「烏」,古氣可掬。
論書絕句 其二 十五首 清末民國(guó)初 · 康有為
七言絕句
受禪應(yīng)為衛(wèi)覬書,邯鄲韋誕比何如。
瓘恒世受真?zhèn)鞣?,一脈踰河走傳車。