客有為宣夜之學(xué)者。喟然而言曰。旁望萬里之橫山。而皆青翠。俯察千仞之深谷。而皆黝黑。蒼蒼在上。非其正色。遠而望之。無所至極。日月載于元氣。所以或中而或昃。星辰浮于太空。所以有行而有息。故知天常安而不動。地極深而不測。可以為觀象之準繩。可以作談天之楷式。有稱周髀之術(shù)者。囅然而笑曰。陽動而陰靜。天回而地游。天如倚蓋。地若浮舟。出于卯入于酉而生晝夜。交于奎合于角而有春秋。天則西北既傾。而三光北轉(zhuǎn)。地則東南不足。而萬水東流。比于圓首。前臨胸者。后不能覆背。方于執(zhí)炬。南稱明者。北可以言幽。此天與而不取。惡遑遑而更求。太史公有睟其容。乃盱衡而告曰。楚既失之。齊亦未為得也。言宣夜者。星辰不可以闊狹有常。言蓋天者。漏刻不可以春秋各半。周三徑一。遠近乖于辰極。東井南箕。曲直殊于河漢。明入于地。葛稚川所以有辭。日應(yīng)于天。桓君山由其發(fā)難。假蘇秦之不死。既莫知其為說。儻隸首之重生。亦不能成其算也。二客嘗亦知渾天之事與。請為左右揚搉而陳之。原夫杳杳冥冥。天地之精。混混沌沌。陰陽之本。何太虛之無礙。俾造化之多端。南溟玉室之宮。爰皇是宅。西極金臺之鎮(zhèn)。上帝攸安。地則方如棋局。天則圓如彈丸。天之運也。一北而物生。一南而物死。地之平也。景短而多暑。景長而多寒。太陰當(dāng)日之沖也。成其薄蝕。眾星傅月之光也。因其波瀾。乾坤闔辟。天地成矣。動靜有常。陰陽行矣。方以類聚。物以偫分。吉兇生矣。在天成象。在地成形。變化見矣。部之以三門。張之以八紀。其周天也。三百六十五度。其去地也。九萬一千馀里。日居而月諸。天行而地止。載之以氣。浮之以水。生之育之。長之畜之。亭之毒之。蓋之覆之。天聰明也。圣人得之。天垂象也。圣人則之。其道也。不言而信。其神也。不怒而威。驗之以衡軸。考之以樞機。三十五官為偫生之系命。一十二次當(dāng)下土之封畿。中衡外衡。每不召而自至。黃道赤道。亦殊涂而同歸。表里見伏。圣人于是乎發(fā)揮。分至啟閉。圣人于是乎范圍。可以窮理而盡性。可以極深而研幾。天有北斗。杓攜龍角。魁枕參首。天有北辰。眾星環(huán)拱。天帝威神。尊之以耀魄。配之以勾陳。有四輔之上相。有三公之近臣。華蓋巖巖。俯臨于帝座。離宮奕奕。旁絕于天津。列長垣之百堵。啟閶闔之重闉。文昌拜于大將。大理囚于貴人。泰階平而君臣穆。招搖指而天下春。東宮則析木之津。壽星之野。箕為傲客。房為駟馬。天王對于攝提。皇極臨于宦者。左角右角。兩曜之所巡行。陰間陽間。五星之所次舍。后宮掌于燕息。太子承于冢社。宗人宗正。內(nèi)外惇敘于邦家。市樓韨垣。貨殖畢陳于天下。北宮則靈龜潛匿。螣蛇伏藏。瓠瓜宛然而獨處。織女終朝而七襄。登漸臺而顧步。御輦道而徜徉。聞雷霆之隱隱。聽枹鼓之硠硠。南斗主爵祿。東壁主文章。須女主布帛。牽牛主關(guān)梁。羽林之軍所以除暴亂。壘壁之陣所以備非常。西宮則天潢咸池。五車三柱。奎為封豕。參為白虎。胃為天倉。婁為眾聚。旄頭之北。宰制其邊陲。天畢之陰。蓄泄其云雨。大陵積尸之肅殺。參旗九斿之部伍。樵蘇之地。出入于園苑。萬億之貲。填積于倉庾。南宮則黃龍賦象。朱鳥成形。五帝之座。三光之庭。傷成于鉞。誅成于锧。福成于井。德成于衡。執(zhí)法者。廷尉之曹。大夫之象。少微者。儲君之位。處士之星。天弧直而狼顧。軍韨曉而雞鳴。三川之交。鶉火通其耀。七澤之國。翼軫宇其精。南河北河。象闕于是乎增峻。左轄右轄。邊荒于是乎自寧。乃有金之散氣。水之精液。法渭水之橫橋。像昆池之刻石。歲時占其水旱。滄溟應(yīng)其潮汐。織女之室。漢家之使可尋。飲牛之津。海上之人易覿。日也者。眾陽之長。人君之尊。天雞曉唱。靈烏晝踆。扶桑臨于大海。若木照于昆崙。太平太蒙。所以司其出入。南至北至。所以節(jié)其寒溫。龍山銜燭。不能議其光景。夸父棄策。無以方其駿奔。月也者。偫陰之紀。上天之使。異姓之王。后之事。方諸對而明水洽。重暈匝而邊風(fēng)駛。裁盈蚌蛤。則虜騎先侵。適斗麒麟。則暗虎潛值。五星者。木為重華。火為熒惑。鎮(zhèn)居戊己。斯為土德。太白土西。辰星主北。俯察人事。仰觀天則。比參右肩之黃。如奎大星之黑。五材所以致用。七政于焉不忒。同舍而有四方。分天而利中國。赤角犯我城。黃角地之爭。五星同色。天下偃兵。趨前舍為盈。退后舍為縮。盈則侯王不寧。縮則軍旅不復(fù)。或向而或背。或遲而或速。金火犯之而甚憂。歲鎮(zhèn)居之而有福。觀眾星之部署。歷七耀而驅(qū)馳。定天下之文。所以通其變。見天下之賾。所以象其宜。然后播之以風(fēng)雨。威之以霜霰。或吐霧而蒸云。或擊雷而鞭電。一旬而太平感。膚寸而天下遍。白日為之晝昏。恒星為之不見。爾乃重明合璧。五緯連珠。青氣夜朗。黃云晝扶。握天鏡。授河圖。若曰賜之以福。此明王圣帝之休符。至如怪云祅氛。冬雷夏雪。日暈長虹。星流伏鱉。陰有馀而地動。陽不足而天裂。若曰懼之以災(zāi)。此昏主亂君之妖孽。昔者顓頊之命重黎。司天而司地。陶唐之分仲叔。宅西而宅東。其后宋有子韋。鄭有裨灶。魏有石氏。齊有甘公。唐都之推星。王朔之候氣。周文之視日。吳范之占風(fēng)。有以見天地之情狀。識陰陽之變通。詩云謂天蓋高。語云惟天為大。至高而無上。至大而無外。四時行焉。萬物生焉。偫神莫尊于上帝。法象莫大于皇天。靈心不測。神理難詮。日何為兮右轉(zhuǎn)。天何為兮左旋。盤古何神兮立天地。巨靈何圣兮造山川。螟何細兮師曠清耳而不聞。離婁拭目而無見。鵬何壯兮搏扶搖而翔九萬。運海水而擊三千。龜與蛇兮異其短長之質(zhì)。椿與菌兮殊其大小之年。鐘何鳴兮應(yīng)霜氣。劍何伏兮動星躔。列子何方兮御風(fēng)而有待。師門何術(shù)兮驗火而登仙。魯陽揮戈兮轉(zhuǎn)于西日。陶侃折翼兮登乎上元。女何冤兮化精衛(wèi)。帝何恥兮為杜鵑。爭疆理者有零陵之石。聞弦歌者有蓋山之泉。若怪神之不語。夫何述于此篇。以天乙之武也。焦土而爛石。以唐堯之德也。襄陵而懷山。以顏回之仁也。貧居于陋巷。以孔子之圣也。情希乎執(zhí)鞭。馮唐入于郎署也。兩君而未識。揚雄在于天祿也。三代而不遷。桓譚思周于圖讖也。忽焉不樂。張衡術(shù)窮于天地也。退而歸田。我無為而人自化。吾不知其所以然而然。