人物:釋坦

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人物簡介

補續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
懷信。字孚中。姓姜氏。明之奉化人。初從延慶半巖全公。習(xí)教旨義。聲籍甚。久之嘆曰。教相繁多。浩如煙海。算沙徒自困耳。奚益。因改轍而力禪。參承諸名宿下語。多枘鑿弗合。不勝憤悱。時竺西坦公。遷主明之天童。師奔質(zhì)所疑。竺西一見。知為法器。厲色待之。不與交一語。師疑愈熾。自是依止不忍去。得豁然焉。天歷間。住補怛洛迦山。遷大龍翔集慶寺。龍翔。元文宗潛邸也。及至踐祚。建佛剎于其地。棟宇之麗甲天下。未幾毀于火。曇芳忠公新之。功未竟而化。師乃出衣盂之私。補前未備。不日而集成功。雖以名德領(lǐng)鉅剎。不效飾車輿盛徒御。以自誇衒。始終一缽蕭然而已。會元政大亂。戎馬紛紜。寺事艱窘日甚。師處之裕如。不以屑意。一旦晨興。索蘭湯沐浴。更衣趺坐。謂左右曰。吾將歸矣。汝等當(dāng)以荷法自期。勵精進行。可也。言畢而瞑。侍者撼且呼曰。和尚去則去矣。寧不留片言以示人乎。師叱之而復(fù)瞑。侍者呼不已。師握筆書曰。平生為人戾氣。七十八年漏泄。今朝撒手便行。萬里晴空片雪。書畢而寂。時丁酉八月某日也。茶毗于聚寶山前。舍利如菽如麻。五色燦爛。雖煙所及處。亦累累然生。貯以寶瓶。光發(fā)瓶外。師賦性恬沖。喜溢顏間。生平未嘗以聲色忤人。人有犯之者。頷首而已。然進脩極勤。自壯至髦。默誦法華經(jīng)一部。雖暑爍金寒折膠。無一日闕者。屢感蓮花香。滿院芬郁異。嘗非世間者可比。當(dāng)大明兵下金陵。僧徒風(fēng)雨散去。師獨結(jié)跏宴坐。目不四顧。執(zhí)兵者滿前。無不擲杖而拜。上嘗親幸寺中。聽師說法。嘉師言行純愨。特為改龍翔。為大天界。告終前一日。上統(tǒng)兵。駐江陰沙洲上。晝寢。夢師服褐色禪袍來見。上還聞遷化。衣與夢中正同。大悅。詔出內(nèi)府帛泉。助其喪事。且命卜葬。舉龕之夕。上親致奠。送出都門之外。師說。有五會語錄。行世。
南宋元明禪林僧寶傳·卷十
懷信禪師者。
字孚中。
為明州奉化江氏之子也。
十歲求師于其親。
親命抱本入鄉(xiāng)塾。
不二載。
諸籍了然。
竟罷讀。
乃謀法華而誦之。
遂堅圖出家。
荷任大法。
又三載。
師事法華院子思沙門。
以試經(jīng)得度。
竺西坦禪師居天童。
信往謁之。
坦公瘦面如鐵。
尋常熱棒如雨點。
請益者。
隆冬亦戰(zhàn)慄揮汗。
信雖年少。
從容入問大法。
器重之。
久經(jīng)爐鞴。
信乃道通。
擔(dān)垂問曰。
興化打克賓。
克賓還有吃棒分也無。
信出對曰。
俊哉獅子兒。
深肯之。
未幾坦公遷化。
信鳴眾請云外岫補居天童。
信與擊節(jié)酬唱。
拍拍是令。
岫每稱之曰。
信公乃洞宗赤幟。
濟室白眉也。
大定丙寅。
出住觀音寺。
天歷己巳。
遷居普陀。
至正改元。
天童席虛。
當(dāng)事者必以致信。
信曰。
天童自哲人相繼。
化后規(guī)制非舊觀矣。
今諸公不棄山野。
山野惟據(jù)令而行。
諸公若以為可。
則山野以繼述為志。
豈敢堅遜而累諸公行李。
如不便諸公。
請更議之。
眾皆稽顙曰。
諾。
于是信蒞天童。
積弊頓除。
法席不期而再振。
四方以賢譽歸之。
當(dāng)是時。
南北兵荒。
叢林多窘。
天童食堂盈千眾。
安居不乏。
尚有馀糧。
以賑饑貧。
楚石琦公嘗作偈與信曰。
長庚峰頂白云間。
捧劄西來笑展顏。
幾疊巖巒圍丈室。
萬株松樹繞禪關(guān)。
當(dāng)年金碧誰將去。
今日天龍合送還。
老我恰如窺豹者。
管中時復(fù)見斑斑。
江表大龍翔寺行御史。
奉詔迎信。
信欣然自來。
時至正十四年甲午也。
越二載。
明太祖兵下金陵。
寺眾風(fēng)散。
信獨趺坐不去。
頃之兜鍪蟻集。
信儼然在定。
如不知也。
及太祖入寺。
信合爪相迎。
太祖問曰。
眾僧因甚不見。
信曰。
明眼難瞞。
太祖甚喜。
乃命招僧還寺。
太祖嘗聽信說法。
歸為近侍曰。
龍翔信僧。
言行純愨。
真太平有道沙門也。
遂改龍翔為天界。
命褒章而賜之。
信德臘雖高。
未嘗以聲色加學(xué)者。
學(xué)者自化。
信日課蓮經(jīng)七卷。
寒暑不間。
有僧問曰。
和尚誦經(jīng)。
還解義么。
信曰。
清晨吃白粥。
而今又覺饑。
僧曰。
此語卻與經(jīng)文不合。
曰。
明眼師僧灼然猶在。
僧呵呵大笑曰。
和尚是甚么心行。
信曰。
且喜信受奉行。
丁酉元旦日食。
太祖召信問之。
對曰。
食后自明。
太祖又深喜。
復(fù)論古今符讖之理。
信曰。
圣哲以至公為心。
不求符讖。
而符讖自合矣。
愚昧以私欲為念。
雖鳳麟晝現(xiàn)。
仍成怪物。
故曰在此不在彼。
太祖稱善。
盡歡而罷。
八月二十四晨起。
沐浴更衣。
召眾告曰。
吾行矣。
汝等當(dāng)以荷法自期。
瞑目而逝。
侍僧撼且呼曰。
和尚不留片語。
以示人乎。
信復(fù)展目索筆書曰。
平生為人契戾。
七十八年漏泄。
今朝撒手便行。
萬里晴空片雪。
乃瞑目長往。
時太祖督戎江陰。
前一日。
夢信告別。
及還金陵聞訃。
與夢合。
太祖甚嗟悼。
左右皆言。
前日夢。
金甲大人相報曰。
天界古佛入滅矣。
太祖益驚異。
賜帑金以資后事。
舉龕日。
太祖臨奠。
依法阇維于聚寶山前。
獲舍利五色。
命賀齊叔。
為卜牛首山建塔。
又命儒臣銘之。
天童所塔者。
爪發(fā)衣履也。
初信承詔。
去龍翔天童。
左右諫曰。
當(dāng)今擾攘兵戈。
有志者求入山林不暇。
師獨受元主隆譽之名。
某等似不取也。
且天下事未知何若耳。
信答曰。
我汝均為佛祖兒孫。
力當(dāng)撐拄佛祖家庭。
任緣赴感。
職宜然也。
若俱以禍福攖心。
埋身藏影。
豈大慈曠濟之道哉。
且戈矛劍戟之場。
獨非安樂邦乎。
于是愿起從行者甚眾。
贊曰。
徑山三代。
門庭施設(shè)。
雖各不同。
究其機要。
皆通權(quán)達變之宗匠也。
度公至老。
尚力圖興復(fù)。
信公至歿。
猶示應(yīng)明主。
是其荷負祖道之任。
真難釋肩。
如吳人游楚者。
病中聞之。
仍吳吟也。
先輩之苦心若此。
忽之可乎。
新續(xù)高僧傳·興福篇第九之三
釋懷信,字孚中。姓姜氏,奉化人也。父嘗為縣校官,母劉氏,夜夢火星墮,室中有光如火,亟取吞之,俄而有孕。及誕,狀貌異凡,而性端凝,不妄舉動,唯見沙門,輒喜與親。稍長,受三經(jīng)于宋進士戴公表元,聲入心通,經(jīng)旨鬯達。然不樂帖括,獨企清幽。年十五離家,從法華院僧子思,執(zhí)童子役,已而祝發(fā)為大僧,受具戒于五臺寺。聞延慶半巖全弘三觀十乘之旨,復(fù)與之游。久之,且嘆曰:“教相繁多,浩如煙海,茍欲窮之,是誠算沙,徒自困耳?!奔礂壢?,渡浙而西,凡過名藍,輒往參叩,語多枘鑿,不勝憤悱。華藏竺西坦遷主四明天童景德禪寺,信隨質(zhì)所疑,竺西知為法器,厲色待之,不交一語。一曰上堂,舉興化與克賓案問之,信擬曰:“俊哉,師子兒也。”自是依止,不忍去。竺西入滅,天寧云外岫,來繼其席,命司經(jīng)藏管鑰。文章漸彰,不可掩遏。元泰定丙寅,行宣政院請居四明觀音,策勵徒眾,珍惜時光,唯恐失墜。天歷己巳,遷住補怛洛迦山。清望日崇,修行益苦,嘗持一缽,乞食吳楚間。鎮(zhèn)南王具香華迎至府中,虛心問道,語中肯綮,且出菩提達摩像求贊,信拈豪揮灑,略無停思,而辭旨淵邃,王甚嘆服。宣讓王亦遣使者奉旃檀香、紫伽黎衣,請示法要。信隨其性資,利而道之。二王雄藩之望,首加崇禮,諸侯庶士,莫不望風(fēng)瞻仰,施資填委。姑蘇產(chǎn)奇石,因求善工,造多寶佛塔十三成載歸。海東駙馬都尉高麗王繹而吉尼、丞相撒敦,以行誼上聞,賜號為廣慧妙悟智寶弘教禪師,及金襕法衣一襲。至正壬午,主中天竺永祚寺。天歷乙酉遷天童,矢志振興,百廢具舉,佛殿巋然,厥工甚鉅,亦徹弊而更新之,丹輝碧朗,照耀海濱。復(fù)造塔中峰,若將終焉。己丑冬十月,江表大龍翔集慶寺虛席,行御史臺奉疏迎信主之。龍翔文宗潛邸,及踐祚,改建佛剎,棟宇宏麗甲天下。其住持若笑隱?、曇芳忠,皆一時碩德,勵行《百丈清規(guī)》,為東南楷則。亡何燬于火,忠竭力興復(fù)海會堂,未就而化。信初升座,提唱宗乘,萬指所指,委蛇不迫,而玄機自融,無大無小,皆驩相親戴。因出衣盂私貲,纘續(xù)前功,不日而集。會元綱失紐,天下喪亂,戎馬紛紜。寺院蕭條,日見艱窘,信處之夷然,若不介意。明室龍興,初號吳國,大兵下金陵,徒侶風(fēng)雨飄散,信獨結(jié)跏晏坐,目不他顧。執(zhí)兵者滿前,無不棄仗而拜。太祖嘗幸寺中,聽信說法,嘉其道行,命改龍翔為大天界寺,以寵異之。寺有逋租在民間者,官為徵集。僧眾日歸,法施益盛。一旦晨興,索湯沐浴,更衣趺坐,謂左右曰:“汝曹荷法,自期勵精進行,吾將歸矣?!毖援叾?,侍者呼曰:“去則去矣,寧不留片言以示人乎?!蹦宋展P書曰:“平生為人戾契,七十八年漏泄。今朝撒手便行,萬里晴空片雪?!睌S簡而逝,時丁酉八月二十四日也。壽七十八,臘六十九。荼毗聚寶山下,舍利如菽,五色粲爛,煙所及處,亦累累攢珠,貯以瓶水,光發(fā)于外。弟子致凱坎牛首山東麓為宮,藏之,建塔其上。將遷之夕,明帝駐兵江陰,夢信褐服而來,問何之,曰:“將歸,且告別?!奔斑€歸,聞其寂滅,為之驚異。乃出內(nèi)府泉幣,助其喪事,且親致奠送于都門之外。榮貺之加,近代無比。著有《五會語錄》。
釋明孜 朝代:

人物簡介

補續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
明孜。
字舜田。
浙之黃巖人。
童幼讀書。
記性絕人。
內(nèi)典過目。
輒神解心領(lǐng)。
往仙居三學(xué)寺。
禮雪山景公落發(fā)。
聞天童坦禪師道望。
詣之一見。
問曰。
達磨不東來。
二祖不西往。
其意云何。
師應(yīng)聲曰。
金不博金。
水不洗水。
曰。
此子。
機鋒敏絕。
宗門令器也。
因遍參耆碩。
若古林茂公。
竺原道公。
東州永公。
元叟端公。
東嶼海公。
尤器重之。
時日溪泳公。
居天寧。
拉掌三藏。
相與激揚宗旨。
聲譽益著。
泰定初。
始領(lǐng)陀。
如天臺之凈惠。
仙居之廣度。
處州之連山。
皆師敷座處。
尋謝院。
歸隱雁山。
為登高臨深久計。
而丞相別怯里不花。
強起王天寧。
辭不獲。
乃笑曰。
出處隨緣爾。
遂行。
先是寺毀于火。
師至升堂集眾揚翇。
曰吾徒赤手。
尚能有所建立。
況茲寺力猶可為乎。
于是眾志堅一。
施財以資經(jīng)始。
曾不踰年。
而穹殿突堂。
重門修廡。
凡樓閣庫藏之制。
靡不雄偉壯麗。
內(nèi)外秩然。
行院上師行。
錫金襕衣。
佛智普慧之號。
師法輪初軔時。
每為三學(xué)諸宿所牽。
曰。
此吾師受經(jīng)地。
其可使為他山重乎。
如斯至再。
累歷望剎。
說法。
時眾林立捧擁。
氣肅如秋。
閑則詩文自娛而已。
嘗即中峰下。
辟室以居。
松下畜一鶴。
自號鶴松主人。
每朝夕瀹茗款客。
引鶴起舞。
顧影蹁躚。
翛然自得。
外慮不入于心。
忽一日鶴死。
賦詩悼之。
不踰年。
師亦厭世矣。
師生赤城黃巖之野。
赫然名動?xùn)|南。
生能被恩寵于朝。
死能使公卿貴人。
奔走嘆惜。
非其卓行高識。
有以異乎人者。
其何以致是。