清覺(jué)。

號(hào)本然。

洛京登封孔氏子。

宣尼五十三世孫也。

父?。

舉進(jìn)士。

有隱德。

母崔氏。

師幼而穎悟。

習(xí)儒業(yè)。

熙寧二年。

閱法華經(jīng)有省。

求出家。

父母許之。

依汝州龍門海慧大師剃染。

海。

會(huì)器之。

囑其南詢。

初參峨眉千歲和尚。

蒙指訣。

抵舒州浮山。

結(jié)庵于太守巖。

宴坐二十年。

似有省發(fā)。

元祐八年。

至杭入靈隱寺。

隨眾居止。

有汪羅二行人。

求師心要。

一言而中。

千里響應(yīng)。

參叩之士。

風(fēng)雨而至。

寺主。

以寺后白云山庵。

俾居之闡化。

覺(jué)自立宗旨。

著證宗論。

三教編。

十地歌。

皆依仿佛經(jīng)而設(shè)。

人稱為白云宗。

大觀元年。

卓庵湖州千金市。

復(fù)至烏程菁山。

卓錫得泉。

結(jié)庵而居。

名曰出塵。

徒眾復(fù)邀歸正濟(jì)寺。

正濟(jì)。

覺(jué)舊講華嚴(yán)經(jīng)處也。

覺(jué)立說(shuō)。

專斥禪宗。

覺(jué)海愚禪師。

力論其非。

坐流恩州。

宣和二年。

弟子政布等。

陳狀被旨放還。

次年八月。

作偈投太守游公請(qǐng)。

以九月二十六日為別。

至期而化。

靈骨舍利。

歸葬馀杭之南山。

白云之道不淳。

譏議歸之宜矣。

至詆與白蓮相混。

特以無(wú)妻子為異。

則亦太甚。

然其持守精謹(jǐn)。

于患難生死之際。

脫然無(wú)礙。

去常人亦遠(yuǎn)。

予故取其行。

已而恨其為言也。

釋清覺(jué)，字本然。姓孔氏，曲阜人。少穎異別群，常有逸志。偶讀《法華經(jīng)》，因之有省，竟?fàn)柍黾?。元祐八年，至靈隱，后建白云庵以居。開(kāi)闡玄化，自立一宗，曰“白云宗”。大觀時(shí)，毀教風(fēng)熾，清覺(jué)著《證宗論》，多所辨正指斥。當(dāng)時(shí)為忌者發(fā)之，編管廣南思州。后放歸，作偈投太守游公，指日為別，至期而化。