人物簡(jiǎn)介
【生卒】：765—839 【介紹】： 唐河?xùn)|聞喜人，字中立。德宗貞元五年進(jìn)士。憲宗元和時(shí)，歷遷司封員外郎、中書舍人、御史中丞，力主削平藩鎮(zhèn)。唐師討蔡，以度視行營(yíng)諸軍。還朝，遇刺傷首。議者欲罷度，帝不聽，即拜中書侍郎、同中書門下平章事。旋以相職督諸軍力戰(zhàn)，遂擒吳元濟(jì)。河北藩鎮(zhèn)大懼，由此歸順朝廷。封晉國(guó)公。穆宗時(shí)，數(shù)出鎮(zhèn)入相，以其用不用為天下重輕。文宗時(shí)，罷為山南東道節(jié)度使，以病乞還東都，乃作別墅號(hào)綠野堂，與白居易、劉禹錫觴詠其間。官終中書令。卒謚文忠。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐詩(shī)匯評(píng)【生卒】：765—839 字中立。排行十六，河?xùn)|聞喜(今山西聞喜)人。德宗貞元五年(789)進(jìn)士擢第。八年登博學(xué)宏詞科。十年復(fù)中賢良方正能直言極諫科，授河陰縣尉。憲宗元和年間任中書舍人、御史中丞，力主削藩，被李師道所遣刺客斫傷，憲宗用之益堅(jiān)，遂拜中書侍郎同中書門下平章事。十二年(817)督師討平淮西，封晉國(guó)公。十四年出為河?xùn)|節(jié)度使。穆宗長(zhǎng)慶二年(822)及敬宗寶歷二年(826)曾兩次入相，后官至中書令。晚年留守東都，筑綠野堂以自適，與白居易、劉禹錫等唱酬甚密。生平見新、舊《唐書》本傳。元方回曰：“裴晉公度累朝元老，于功名之際盛矣，而詩(shī)人出其門尤盛。自為之詩(shī)，尤不可及。”(《瀛奎律髓》卷一七)寄馬贈(zèng)張籍一事，詩(shī)壇傳為佳話。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷。《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)1首，斷句2。
裴度（765-839），字中立，河?xùn)|聞喜（今山西聞喜）人。貞元五年（789）登進(jìn)士第。又登宏辭科，補(bǔ)校書郎。舉賢良方正異等，調(diào)河陰尉。元和初，遷監(jiān)察御史、釗南西川節(jié)度掌書記。四年，召為起居舍人。自司封員外郎知制誥歷中書舍人、御史中丞。十年拜相。十二年率師平淮西吳元濟(jì)，以功封晉國(guó)公。后為皇甫鑄所構(gòu)，出為河?xùn)|節(jié)度使。長(zhǎng)慶二年，守司徒，復(fù)知政事。又為李逢吉所陷，出為山南西道節(jié)度使。寶歷二年，復(fù)知政事。大和四年，出鎮(zhèn)襄州。八年，徙東都留守，加中書令。時(shí)宦官擅權(quán)，度乃治第洛陽(yáng)集賢里，號(hào)綠野堂，與白居易、劉禹錫以詩(shī)酒琴書相樂。開成二年，復(fù)授河?xùn)|節(jié)度使。四年，詔許還朝，卒。有《裴晉公集》二卷。《全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷。全唐詩(shī)補(bǔ)逸
裴度字中立，河?xùn)|聞喜人。以討平淮蔡，擒吳元濟(jì)，封晉國(guó)公。其后誅宦官劉克明，迎立文宗，屢秉國(guó)政，身系天下重輕者垂三十年，時(shí)人以比郭汾陽(yáng)。開成四年卒，年七十五。補(bǔ)詩(shī)一首。全唐文·卷五百三十七
度字中立。河?xùn)|聞喜人。貞元五年進(jìn)士。舉宏詞科。累拜中書舍人。改御史中丞。元和十年拜中書侍郎同中書門下平章事。擢彰義軍節(jié)度淮西宣慰招討處置等使。討吳元濟(jì)。還朝策勛。進(jìn)金紫光祿大夫宏文館大學(xué)士上柱國(guó)。封晉國(guó)公。復(fù)知政事。出為河?xùn)|節(jié)度使。穆宗敬宗朝凡三知政事。文宗立。加門下侍郎集賢殿大學(xué)士太清宮使。進(jìn)侍中。拜中書令。薨年七十五。冊(cè)贈(zèng)太傅。謚文忠。會(huì)昌元年加贈(zèng)太師。
作品評(píng)論
晉公文字世不傳，晚年與劉、白放浪綠野橋，多為唱和。間見人文集，語(yǔ)多質(zhì)直渾厚，計(jì)應(yīng)似其為人，如“灰心緣忍事，霜鬢為論兵”之句，可謂深婉。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：772—842 【介紹】： 唐洛陽(yáng)人，自言系出中山，字夢(mèng)得。德宗貞元進(jìn)士，又登博學(xué)宏辭科。官監(jiān)察御史，以參與王叔文政治革新，貶朗州司馬，遷連州刺史。后裴度薦為太子賓客、檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元友善，并稱“劉柳”。又與白居易唱和，并稱“劉白”。工詩(shī)，曾仿民歌體作《竹枝詞》、《柳枝詞》、《插田歌》等組詩(shī)。又著有《天論》等。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐詩(shī)匯評(píng)【生卒】：772—842 字夢(mèng)得，排行二十八。匈奴族后裔，北魏孝文帝時(shí)改漢姓，占籍洛陽(yáng)(今屬河南)。唐安史之亂時(shí)，全家避居嘉興(今屬浙江)，劉禹錫自稱“余少為江南客”(《金陵五題》引)。貞元九年(793)，登進(jìn)士第，又登宏詞科。十一年，登吏部取士科，開始進(jìn)入仕途。二十一年(當(dāng)年八月改元永貞)，順宗即位，任用王叔文改革弊政，劉禹錫時(shí)任屯田員外郎，為革新之核心人物，被稱為“二王(叔文、伾)劉柳(宗元)”。順宗被迫讓位與憲宗，革新失敗，劉禹錫貶為朗州司馬。元和十年(815)召回，又出為連州刺史，歷夔、和二州。文宗初，為主客、禮部郎中，兼集賢殿學(xué)士。不久，出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年(836)，以太子賓客分司東都。武宗初，加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫生平見其臨終前所撰《子劉子自傳》，新、舊《唐書》本傳，及今人卞孝萱所著《劉禹錫年譜》、《劉禹錫叢考》、《劉禹錫評(píng)傳》。劉禹錫以詩(shī)文稱，哲理亦佳。“早與柳宗元為文章之友，稱‘劉柳’，晚與居易為詩(shī)友，號(hào)‘劉白’”(《郡齋讀書志》卷四上)。存詩(shī)約800余首，名篇甚多。評(píng)者謂其“無體不備，蔚為大家”(清管世銘《讀雪山房唐詩(shī)鈔序例》)。“樂府小章，優(yōu)于大篇”(宋黃庭堅(jiān)《跋劉夢(mèng)得〈三閣辭〉》)。“七言尤工”(宋張戒《歲寒堂詩(shī)話》卷上)。“絕句尤工”(宋劉克莊《后村詩(shī)話》前集卷一)。又謂其“始以議論入詩(shī)，下開杜紫微一派”。“《竹枝》始于劉夢(mèng)得，……后人仿為之者，總無能掩出其上也”(《讀雪山房唐詩(shī)鈔序例》)。劉禹錫“為詩(shī)用僻事，須有來處”(《劉賓客嘉話錄》)之主張，為宋代江西詩(shī)派所信服(參閱清趙翼《甌北詩(shī)話》卷八)，所撰之若干作品，已開江西詩(shī)派風(fēng)氣(參閱元方回《瀛奎律髓》卷一〇、清紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》卷四八)。其詩(shī)文合集，以《四部叢刊》本《劉夢(mèng)得文集》、《四部備要》本《劉賓客文集》較通行，中華書局《中國(guó)古典文學(xué)基本叢書》本《劉禹錫集》較完備。注本有近人瞿蛻園《劉禹錫集箋證》。《全唐詩(shī)》編為12卷，《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)6首，斷句5句。
劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人。貞元九年登進(jìn)士第，又登吏部取士科，授大子校書。為淮南節(jié)度使杜佑幕從事，調(diào)渭南主薄。入為監(jiān)察御史。永貞元年，轉(zhuǎn)屯田員外郎、判度支鹽鐵案。參與王叔文革新活動(dòng)。憲宗主，貶連州刺史，再貶朗州司馬。元和十年奉詔還京，因作詩(shī)語(yǔ)涉譏刺，復(fù)貶授播州刺史，改連州。長(zhǎng)慶、寶歷中，歷夔、和二州刺史。大和初，入朝為主客、禮部郎中，充集賢直學(xué)士，復(fù)出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年，為太子賓客，分司東都，改秘書監(jiān)分司，加檢校禮部尚書。卒，世稱劉賓客。禹錫詩(shī)造精絕，白居易稱之為“詩(shī)豪”。與白居易并稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”。有《劉禹錫集》四十卷，宋初佚其十卷。今有《劉夢(mèng)得文集》（一名《劉賓客文集》）四十卷行世，其中《外集》十卷乃北宋宋敏求所輯?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)十二卷。詞學(xué)圖錄
劉禹錫（772-842） 字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人。晚遷太子賓客，終于檢校禮部尚書，世稱劉賓客。有《劉賓客文集》，詞存40余首。黃鶴樓志·人物篇
劉禹錫（772—842） 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，自稱漢中山靖王劉勝之后，故又稱中山人。德宗貞元九年（793）登進(jìn)士、博學(xué)宏詞二科，歷官監(jiān)察御史、郎州司馬、連州刺史、太子賓客加檢校禮部尚書，世稱“劉賓客”。為唐代古文運(yùn)動(dòng)的積極參加者，與柳宗元并稱“劉柳”，又與白居易并稱“劉白”。有《劉賓客集》。游覽黃鶴樓時(shí)曾寫下《武昌老人說笛歌》《出鄂州界懷表臣》及《夢(mèng)黃鶴樓》等詩(shī)。全唐文·卷五百九十九
禹錫字夢(mèng)得。彭城人。貞元九年進(jìn)士。又登博學(xué)宏詞科。順宗朝擢屯田員外郎。憲宗立。貶連州刺史。開成中官至太子賓客分司。會(huì)昌二年卒。年七十一。贈(zèng)戶部尚書。
作品評(píng)論
彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者。詩(shī)人主客圖
瑰奇美麗主：武元衡。上入室一人：劉禹錫。新唐書
素善詩(shī)，晚節(jié)尤精，與白居易酬復(fù)頗多，居易以詩(shī)自名者，嘗推為“詩(shī)豪”。《蔡百衲詩(shī)評(píng)》
劉夢(mèng)得詩(shī)，典則既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不見少拙。《童蒙詩(shī)訓(xùn)》
蘇子由晚年多令人學(xué)劉禹錫詩(shī)，以為用意深遠(yuǎn)，有曲折處。歲寒堂詩(shī)話
李義山、劉夢(mèng)得、杜牧之三人，筆力不能相上下，大抵工律詩(shī)而不工古詩(shī)，七言尤工，五言微弱，雖有佳句，然不能如韋、柳、王、孟之高致也，義山多奇趣，夢(mèng)得有高韻，牧之專事華藻，此其優(yōu)劣耳。滄浪詩(shī)話
大歷后，劉夢(mèng)得之絕句，張籍、王建之樂府，我所深取耳。困學(xué)紀(jì)聞
劉夢(mèng)得文不及詩(shī)。竹莊詩(shī)話
山谷云：大概劉夢(mèng)得樂府，小章優(yōu)于大篇，詩(shī)優(yōu)于他文耳。杜工部草堂詩(shī)話
上自齊梁諸公，下至劉夢(mèng)得、溫飛卿輩，往往以綺麗風(fēng)花累其正氣，其過在于理不勝而詞有馀也。《臞翁詩(shī)評(píng)》
劉夢(mèng)得如鏤冰雕瓊，流光自照。瀛奎律髓
劉夢(mèng)得詩(shī)格高，在元、白之上，長(zhǎng)慶以后詩(shī)人皆不能及。且是句句分曉，不吃氣力，別無暗昧關(guān)鎖。《吟譜》
劉禹錫詩(shī)以意為主，有氣骨。升庵詩(shī)話
元和以后，詩(shī)人之全集可觀者數(shù)家，當(dāng)以劉禹錫為第一。其詩(shī)入選及人所膾炙，不下百首矣……宛有六朝風(fēng)致，尤可喜也。詩(shī)藪
唐七言律……夢(mèng)得骨力豪勁，在中、晚間自為一格，又一變也。詩(shī)鏡總論
劉夢(mèng)得七言絕，柳子厚五言古，俱深于哀怨，謂騷之馀派可。劉婉多風(fēng)，柳直損致，世稱韋柳，則以本色見長(zhǎng)耳。唐音癸簽
禹錫有詩(shī)豪之目。其詩(shī)氣該今古，詞總平實(shí)，運(yùn)用似無甚過人，卻都愜人意，語(yǔ)語(yǔ)可歌，其才情之最豪者。司空?qǐng)D嘗言：禹錫及楊巨源詩(shī)各有勝會(huì)，兩人格律精切欲同；然劉得之易，楊卻得之難，入處迥異爾。《詩(shī)源辨體》
劉雖與內(nèi)齊名，而其集變體實(shí)少。五七言古及五言律俱未為工，七言律……兩三篇聲有類盛唐，……七言絕氣格甚勝。《載酒園詩(shī)話又編》
劉夢(mèng)得五言古詩(shī)，多學(xué)南北朝。如《觀舞柘枝》曰：“曲盡回身處，層波猶注人?！睂m體中佳語(yǔ)也。唯近體中間雜古調(diào)，終有烏孫學(xué)漢之譏，不若唐音自佳。《載酒園詩(shī)話又編》
夢(mèng)得佳詩(shī)，多在朗、連、夔、和時(shí)作，主客以后，始事疏縱，其與白傅倡和者，尤多老人衰颯之音。長(zhǎng)律雖有美言，亦多語(yǔ)工而調(diào)熟。《五七言今體詩(shī)鈔》
東坡天才，有不可思議處，其七律只用夢(mèng)得、香山格調(diào)。《初白庵詩(shī)評(píng)》
陸放翁七律全學(xué)劉賓客，細(xì)味乃得之。說詩(shī)晬語(yǔ)
大歷十子后，劉夢(mèng)得骨干氣魄，似又高于隨州。人與樂天并稱，緣劉、白有《倡和集》耳。白之淺易，未可同日語(yǔ)也。《唐詩(shī)別裁》
大歷后詩(shī)，夢(mèng)得高廣文房。與白傅唱和，故稱“劉白”。實(shí)劉以風(fēng)格勝，白以近情勝，各自成家，不相肖也。劍溪說詩(shī)
新城公曰：“劉史部公他云：‘七律較五律多二字耳，其難什倍，譬開硬弩，只到七分，若到十分滿，古今亦罕矣。……求其十分滿者，惟杜甫、李頎、李商隱、陸游，及明之空同、滄溟二李數(shù)家耳?！庇拗^王維、劉禹錫亦有十分滿者，豈反作故翁、滄溟下耶？石洲詩(shī)話
劉賓客之能事，全在《竹枝同》，至于鋪陳排比，輒有愴俗之氣。山谷云：“夢(mèng)得《竹枝》九章，詞意高妙，昔子瞻嘗聞?dòng)嘣伒谝黄?，嘆曰：‘此奔軼絕塵，不可追也?！绷x云：“夢(mèng)得樂府小章，優(yōu)于大篇?！睒O為確論。《讀雪山房唐詩(shī)序例》
劉賓客長(zhǎng)篇，雖不逮韓之奇橫，而健舉略足相當(dāng)。七古劉之?dāng)稠n，猶五古郊之匹愈也。即夢(mèng)得五言，亦自質(zhì)雅可誦。世乃謂其不工古詩(shī)，何其武斷！《讀雪山房唐詩(shī)序例》
至劉、柳出，乃復(fù)見詩(shī)人本色，觀聽為之一變，子厚骨聳，夢(mèng)得氣雄，元和之二豪也。《讀雪山房唐詩(shī)序例》
劉賓客無體不備，蔚為大家，絕句中之山海也。始以議論入詩(shī)，下開杜紫微一派。《靜居緒言》
夢(mèng)得古詩(shī)邊幅較文房為大，律詩(shī)不及。其酷嗜杜陵“年去年來洞庭上，白蘋愁殺白頭人”，及張籍“藥酒欲開期好客，朝衣暫脫見鬧身”，又愛吟右丞“興闌啼鳥緩，坐久落花多，”亦可知其用意處。《退馀叢話》
大抵七律最忌率易成章。今人多著意頷聯(lián)，能講究起句及結(jié)句者甚少。又五、六一聯(lián)，每患?xì)馊?，或不能開宕。劉夢(mèng)得于此處倍研練，能操筆，最可法。養(yǎng)一齋詩(shī)話
樂天稱夢(mèng)得為詩(shī)豪，又謂其詩(shī)“在處應(yīng)有神物護(hù)持”。予讀其集，唯律絕過人，古詩(shī)三卷，風(fēng)格平弱，雅不足稱作者。昭昧詹言
大約夢(mèng)得才人，一直說去，不見艱難吃力，是其勝于諸家處，然少頓枰沉郁，又無自己在詩(shī)內(nèi)，所以不及杜公。先君云：七律中以文言敘俗情入妙者，劉賓客也。次則義山。義山資之以藻飾。《藝概》
劉夢(mèng)得詩(shī)稍近徑露，大抵骨勝于白，而韻遜于柳。要其名雋獨(dú)得之句，柳亦不能掩也。《唐詩(shī)五七言近體五七言絕句選評(píng)》
中唐七律，夢(mèng)得呵繼隨州。后人與樂天并稱，因劉、白有唱和集耳，神彩骨干，惡可同日語(yǔ)？《桐城吳先生評(píng)點(diǎn)唐詩(shī)鼓吹》
昔人論劉夢(mèng)得為豪放，其體為東坡七律所自出，固不得而輕議之也。《詩(shī)法萃編》
唐人擅長(zhǎng)七律者，老杜外……中唐作者，劉夢(mèng)得、劉文房皆巨擘。《老生常談》
七律與以工部為宗，附以劉夢(mèng)得、李義山兩家。《東目館詩(shī)見》
夢(mèng)得歌行，詠古皆爽脆，饒別致。五作極精深，惟五古多澀雅處。《東目館詩(shī)見》
夢(mèng)得主怨刺，故勝《主客閣》列之“瑰奇美麗”，尚未覺其典則高而滋味厚也。謂樂府小章優(yōu)于大篇，山谷實(shí)具只服。三唐詩(shī)品
五言體雜不一。有如“深春風(fēng)日凈”、“昔聽東武吟”等篇，宛轉(zhuǎn)徘徊，取涂樂府；“秋江早望”、“謫居悼往”，則結(jié)休允暉。若“水禽殘?jiān)隆?，模休文之韻思；“楚望蒼然”，結(jié)韓卿之茂體。馀或放言理，失于音調(diào)，未求刻意，累在才多也?！杜畠骸纷鞒熘г~，《泰娘》譜新聲之凄奏，七言此其選矣?！毒畚谩贰ⅰ栋偕唷吠幸馍钗?，亦得樂府遺意。律體獨(dú)多，瑩瑕間采。《詩(shī)學(xué)淵源》
其詩(shī)極似王維，清新流麗，格調(diào)自高。長(zhǎng)篇間入魏晉，元和詩(shī)人自當(dāng)首屈一指。韓、劉、元、白雖屬異曲，未見同工也。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：775—854以后 【介紹】： 唐陜州硤石人，一說吳興人。姚崇曾孫，一說姚崇曾侄孫。憲宗元和十一年進(jìn)士。授武功主簿，世稱姚武功。敬宗寶歷中為監(jiān)察御史。文宗大和中，出為金、杭州刺史。入為諫議大夫，改給事中。時(shí)民訴牛羊使奪其田，詔朱儔覆按，猥以田歸使，合劾發(fā)其私，以地還民。官終秘書監(jiān)。工詩(shī)，其詩(shī)稱武功體。與賈島并稱賈姚或姚賈。曾選王維、錢起等人詩(shī)編為《極玄集》。有詩(shī)集等。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐詩(shī)匯評(píng)【生卒】：775?—855? 陜州(今河南陜縣)人，郡望吳興武康(今浙江德清)。曾任武功縣(今屬陜西)主簿，世稱“姚武功”。晚任秘書少監(jiān)，卒謚懿，后人又稱“姚少監(jiān)”。姚合為開元名相姚崇曾侄孫，父闬曾任相州臨河縣令。憲宗元和十一年(816)登進(jìn)士第，歷任武功主簿，監(jiān)察殿中御史，金、杭二州刺史，刑、戶二部郎中，諫議大夫，給事中，陜虢觀察使，秘書少監(jiān)等職。事跡散見新、舊《唐書》本傳，《郡齋讀書志》卷四中及《唐才子傳》卷六。姚合詩(shī)與賈島齊名，時(shí)有“姚賈”之稱，且為晚唐苦吟一派詩(shī)人之宗主。姚合詩(shī)以五律為主，樸茂工巧，圓穩(wěn)清潤(rùn)，代表作為《武功縣中作》30首，模寫荒涼山色，凋弊風(fēng)景，唯搜眼前景而深刻思之，以抒寫其散誕放曠之情懷。詩(shī)風(fēng)近似賈島，然較賈島平淡淺近，晚唐詩(shī)僧齊己云：“冷淡聞姚監(jiān)，精奇見浪仙。”(《還黃平素秀才卷》)姚合詩(shī)深為南宋四靈派詩(shī)人所推崇，然其詩(shī)取徑太狹，器局狹小，所用料不過花、竹、鶴、僧、琴、藥、茶、酒等物，而無感慨雋永味，元方回云：“大抵姚少監(jiān)詩(shī)不及浪仙，有氣格卑弱者。”(《瀛奎律髓》卷二四)詩(shī)集有四部叢刊本《姚少監(jiān)詩(shī)集》10卷。姚合另編有《極玄集》2卷，選錄王維、祖詠等21人詩(shī)作，凡100首(今存99首)。《全唐詩(shī)》存詩(shī)7卷。
姚合（約782-846？），吳興（今屬浙江）人，姚崇曾侄孫。元和初，父卒相州臨河令任，因寄家河朔。十一年（816），登進(jìn)士第，授校書郎。參魏博節(jié)度使田弘正幕。調(diào)武功主簿，歷萬(wàn)年、富平尉。寶歷二年，授監(jiān)察御史，旋分司東都。入朝為殿中侍御史、戶部員外郎，出為金州刺史。大和八年，自刑部郎中出守杭州。開成中，歷左諫議大夫、給事中、陜虢觀察使。會(huì)昌中，為秘書監(jiān)，卒。世稱姚武功。合有詩(shī)名，提挈后進(jìn)，時(shí)人以為“文宗”。曾選王維、祖詠、錢起等人詩(shī)百首，為《極玄集》，鑒賞甚精。有《姚合詩(shī)集》十卷、《詩(shī)例》一卷，宋人重加編次為《姚少監(jiān)集》十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)七卷。
作品評(píng)論
清奇雅正主：李益……入室十人：劉畋、僧清塞、盧休、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無可、姚合。唐詩(shī)紀(jì)事
（姚合）與馬戴、費(fèi)冠卿、殷堯藩、張籍游。李頻師之。合有《極玄集》，取王維等念一人詩(shī)百篇，曰：“此詩(shī)中射雕手也。姚勉《贊府兄詩(shī)稿序》
晚唐詩(shī)姚秘監(jiān)為最清妙。后村詩(shī)話
亡友趙紫芝選姚合、賈島詩(shī)為《二妙集》，其詩(shī)語(yǔ)往往有與姚、島相犯者。按賈太雕雋，姚差律熟，去韋、柳尚爭(zhēng)等級(jí)。滄浪詩(shī)話
（宋詩(shī)）至東坡、山谷始自出己意以為詩(shī)，唐人之風(fēng)變矣。山谷用工尤為深刻，其后法席盛行，海內(nèi)稱為江西宗派。近世趙紫芝、翁靈舒輩，獨(dú)喜賈島、姚合之詩(shī)，稍稍復(fù)就清苦之風(fēng)，江湖詩(shī)人多效其體，一時(shí)自謂之唐宗，不知止入聲聞辟支之果，豈盛唐諸公大乘正法眼者哉！對(duì)床夜語(yǔ)
四靈，倡唐詩(shī)者也，就而求其工者，趙紫芝也。然具眼猶以為未盡者，蓋惜其立忐未高而止于姚、賈也。瀛奎律髓
姚少監(jiān)合，初為武功尉，有詩(shī)聲，世稱為姚武功，與賈島同時(shí)而稍后，似未登昌黎之門。白樂天送知杭州有詩(shī)。凡劉、白以后詩(shī)人集中皆有姓名，詩(shī)亦一時(shí)新體也。而格卑于島，細(xì)巧則或過之。瀛奎律髓
予謂詩(shī)家有大判斷，有小結(jié)裹。姚之詩(shī)專在小結(jié)裹，故“四靈”學(xué)之，五言八句皆得其趣，七言律及古體則衰落不振。又所用料不過花、竹、鶴、僧、琴、藥、茶、酒，于此幾物，一步不可離，而氣象小矣。釋故學(xué)詩(shī)者必以老杜為祖，乃無偏僻之病云。唐才子傳
（姚合）與賈島同時(shí)，號(hào)“姚賈”，自成一法。島難吟，有清冽之風(fēng)；合易作，皆平淡之氣。興趣俱到，格調(diào)少殊，所謂方拙之奧，至巧存焉。蓋多歷下邑，官?zèng)r蕭條，山縣荒涼，風(fēng)景凋弊之間，最工模寫也。唐詩(shī)品匯
賈島、姚合后出，格力猶有一二可取。歸田詩(shī)話
唐詩(shī)前以李、杜，后以韓、柳為最。姚合而下，君于不取焉。唐音癸簽
姚秘監(jiān)詩(shī)洗濯既凈，挺拔砍高。得趣浪仙之僻，時(shí)運(yùn)以爽氣；取材于籍、建之淺，而媚以茜芬：殆兼同時(shí)數(shù)子，巧撮其長(zhǎng)者。但體似尖小，味亦微醨，故品局中駟爾。《詩(shī)源辨體》
《四庫(kù)全書總目》胡元瑞云：“晚唐二家：一家學(xué)賈島，一家學(xué)姚合。”方虛谷云：“合詩(shī)有左無右，有右無左，前聯(lián)佳矣，或后不稱，起句是矣，繳句或非，有小結(jié)裹無欠涵容，其才與學(xué)殊不及浪仙也。”予考《才調(diào)》、《三體》、《律髓》、《品匯》、《類苑》諸書，合諸體僅得四五十篇，五言律如“馬隨山鹿放，雞雜野禽棲”、“移花兼蝶至，買石得云饒”、“移山入院宅，種竹上城墻”、“棋罷嫌無月，眼遲聽盡砧”、“馬為賒來貴，僮因借得頑”、“裁衣延野客，剪翅養(yǎng)山雞”、“嚼花香滿口，書竹粉粘衣”、“無竹載蘆看，思山疊石為”等句，僅入晚唐纖巧，中亦間有近島者。但其人既在元和間，先已逗入晚唐纖巧，故晚唐諸家實(shí)多類之，非有意學(xué)之耳。
合為詩(shī)刻意苦吟，工于點(diǎn)綴小景，搜求新意。時(shí)刻畫太甚，流于纖仄者，亦復(fù)不少。宋末江湖詩(shī)派，皆從是導(dǎo)源者也。《瀛奎律髓匯評(píng)》
紀(jì)昀：武功詩(shī)語(yǔ)僻意淺，大有傖氣，惟一二新異之句，時(shí)有可采，然究非正聲也。（司空?qǐng)D）固是苦吟有悟，亦由骨韻本清。姚武功搜盡枯腸，終是酸餡氣。武功詩(shī)欲求詭僻，故多瑣屑之景，以避前人蹊徑。佳處雖有，而小樣處太多。“武功派”所以不佳，正坐著力都在沒緊要處。若盛唐大家卻在緊要處用力，其象外傳神，空中烘托之筆，亦必與本位秘響潛通，神光離合，必不是拋落正意，另自刻畫小景。石洲詩(shī)話
姚武功詩(shī)，恬淡近人，而太清弱，抑又太盡，此后所以漸靡靡不振也。然五律時(shí)有佳句，七律則庸軟耳。大抵此時(shí)諸賢七律，皆不能振起，所以不能不讓樊川、玉溪也。《中晚唐詩(shī)主客圖》
武功詩(shī)集，古今體存遺甚多，其五言律樸茂新奇，酷似王仲初。仲初故與水部合體，而姚君與水部為友，其得于漸摩者深矣。佳篇美不勝收，然無逾《縣居詩(shī)公者，且君以武功得名，未必不由此詩(shī)起也。次為升堂第四。《東目館詩(shī)見》
姚武功五律，脫灑似不作意，而含蘊(yùn)不盡。七律亦新脆可喜。三唐詩(shī)品
其源蓋出左太沖，而馳騁害體，已開宋派。律體典潤(rùn)，故得名重當(dāng)時(shí)。武功三十首，持見清華，然方之孟從事、劉隨州，則神情頓減。
人物簡(jiǎn)介
人物簡(jiǎn)介
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1174—1229 【介紹】： 宋徽州歙縣人，字元章。方回父。寧宗嘉定七年上舍及第。授楚州教授，辟四川總領(lǐng)所措置糴買，兼準(zhǔn)備差遣。因張福等紅巾軍起事，為言者論列。后累遷權(quán)通判融州，經(jīng)略司檄委買馬于邑州橫山，為錢宏祖誣劾，坐謫封州。
