人物:林興祖

相關(guān)人物:共 3 位。
共 5 首
玉人始相識(shí),猶憶在琳宮。
野樹云間隔,靈槎海上通。
荷香風(fēng)共遠(yuǎn),荔子雨初紅。
別后還惆悵,何時(shí)笑語同。
木軒 元末明初 · 高啟
道士李玄修所居,庭有凌霄花,依樹而生,近樹伐而凌霄花獨(dú)存,因以名室,求予賦詩。
凌霄托高樹,引蔓日已長。
纏綿共春榮,幽花藹敷芳。
高樹忽見伐,無依向風(fēng)霜。
亭亭還自持,柔姿喜能強(qiáng)。
君子貴獨(dú)立,倚附非端良。
覽物成感嘆,為君賦新章。
昨夜滄江雨初歇,兩岸山屏翠煙疊。
江空浦極悄無人,但見小舟橫一葉。
舟人所適非取魚,危坐船頭惟讀書。
音聲瑯瑯出金石,馮夷起舞黿鼉趨。
蘭橈不舉隨流去,渚北汀南無定處。
只知兀兀了殘編,不覺亭亭倚高樹。
知君自是隱者流,孤篷短棹輕王侯。
經(jīng)年對(duì)語手中卷,鎮(zhèn)日忘機(jī)沙上鷗。
澹古先生青瑣客,揮毫日儤金門直。
忽看高興落江湖,卻向煙波寫真逸。
王摩詰,張志和,畫意詩情相蕩摩。
樵青篷底喚不醒,西塞山前春雨多。
題此木軒四書說(乾隆戊戌) 清 · 弘歷
七言絕句
云間績學(xué)眾傳諸,經(jīng)說方成又說書。
一剎不容有二佛,此言果可說書歟。
按:袁熹書說論者謂其較所作經(jīng)說為優(yōu)其中固不無可節(jié)取閱及孟子以予觀于夫子章謂孔子不特春秋之世不容有二從是以后更數(shù)千歲六經(jīng)四子書茍未澌滅亦不得生如孔子其人蓋猶一剎不容有二佛也意在推崇孔子而擬不于倫尊之固如是乎且以釋氏語闌入儒書尤乖說書之體昔昌黎謂荀揚(yáng)大醇而小疵余謂袁熹此書乃小醇而大疵耳
挽馬委員長壽華 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對(duì)聯(lián)
一官具清慎勤,林壑既歸,仍覺風(fēng)儀存獬豸;
三絕為詩書畫,耄期將及,不圖歲運(yùn)厄龍蛇。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:【作者原注】馬氏曾任公務(wù)員懲戒委員會(huì)委員長,雖不嘗為詩,而畫中有詩,詎讓右丞專美。
馬壽華(1893——1977),字木軒,號(hào)小靜,自署小靜齋主人。1911年河南法政學(xué)堂畢業(yè),歷任河南、山西、湖北、安徽等省高等審檢廳法官及廳長,河南法政專門學(xué)校教授。1927年后,任國民政府司法行政部司長、南京特別市政府秘書長等職。1932年退居上海,從事律師工作。1946年去臺(tái)灣,任臺(tái)灣省政府“財(cái)政廳廳長”、臺(tái)灣“行政法院院長”,“公務(wù)員懲戒委員會(huì)”委員長等職。1972年退休,受聘為國民黨“總統(tǒng)府國策顧問”。擅長書法繪畫。著有《刑事訴訟律釋義》、《刑法總論》、《國畫之主旨》等。1977年病逝于臺(tái)北。
成氏有詩《木軒先生謝世之三年,哲嗣漢寶教授以其書畫精品數(shù)十楨捐贈(zèng)“故宮博物院”,并舉行特展,承邀觀賞,敬賦此篇》。
清慎勤:出自《三國志·魏志·李通傳》裴松之注引晉王隱《晉書》:“﹝李秉﹞嘗答司馬文王問,因以為《家誡》曰:昔侍坐于先帝,時(shí)有三長吏俱見。臨辭出,上曰:‘為官長當(dāng)清,當(dāng)慎,當(dāng)勤,修此三者,何患不治乎?’”后用以為官箴。衙署公堂多書“清慎勤”三字作匾額。梁啟超《新民說·論公德》:“近世官箴,最膾炙人口者三字,曰:‘清、慎、勤?!?br />獬豸:清代御史及按察使補(bǔ)服前后皆繡獬豸圖案。后亦用以指執(zhí)法者。
三絕為詩書畫:《楹聯(lián)叢話》載,鄭板橋辭官歸田后,一日在家宴客,有李嘯村者至,送來一聯(lián),觀之出句,云:三絕詩書畫。板橋曰:“此難對(duì)。昔契丹使者以‘三才天地人’屬對(duì),東坡對(duì)以‘四詩風(fēng)雅頌’,稱為絕對(duì)。吾輩且共思之?!毕迣?duì)上后就食,久而未能,再啟下聯(lián),曰:一官歸去來。咸嘆其妙。
歲運(yùn)厄龍蛇:指賢者命數(shù)當(dāng)終。1977年正好是蛇年(76年是龍年),此處切時(shí)。
畫中有詩:宋·蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍(lán)田煙雨圖}》:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!?王維,字摩詰。
右丞:王維,唐朝著名詩人,唐肅宗干元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。
箋:
1.木軒先生謝世之三年,哲嗣漢寶教授以其書畫精品數(shù)十楨捐贈(zèng)“故宮博物院”,并舉行特展,承邀觀賞,敬賦此篇:
什襲珍遺制,高門此象賢,靈芬添秘閣,宿德表新阡,同調(diào)今馀幾,相知有大千,卷頭題翠墨,人與藝俱傳。
2.清代方浚師嶺西道頭門聯(lián):
獬豸一官清,朗潔嶺云知我意;
羚羊雙峽迥,澄泓江水鑒臣心。