人物簡介
原肇。通州靖海潘氏子。母朱氏。邑之利和寺妙觀。其諸父也。攜之出家。事瑜伽教師。六七歲即能詩。脫口可誦。未嘗見其執(zhí)卷習(xí)學(xué)。既為僧。嗜酒肉。無日不醉飽。酣呼叫嘯。嘔噦狼籍。寺眾惡之。后忽顯神異。人莫之測。嘗就江洗酒甕。翻里作表。甕軟如面。有時大醉過市。吟云。麥浪青于水浪。梨花白似梅花。詠之不已。一賣凈螄翁。質(zhì)師曰。醉和尚。只好兩句。下韻來不得也。師忽以手約其頸曰。好送醉僧歸寺。一看江月還家。殿中塑佛。質(zhì)而未金。寺主儗募之。師曰。無事募。我明日為佛上金。但不欲人見。眾相顧而笑。次日天未明。宿酲方劇。忽起排闥入殿。攀座而上。腳踏佛肩。手按佛頭。引項而哇之。其物淋然而下。殿主見之。倉皇報寺主。眾集開殿門。師嘆曰。來何早也。遂下行。且罵曰。賊賊。自是不復(fù)還寺矣。視之唾所及處。皆成真金。止于佛胸而已。眾始知師圣人也。后見徑山浙翁琰禪師。以師根器警敏。欲大激發(fā)。未容其參堂。見即喝出。且問曰。泗州大圣。為甚么在揚州出現(xiàn)。師曰。今日又在杭州撞著。翁又喝。久之。大悟。彈指一下云。吽吽遂入室。掌書記。翁既寂。師因繼席。值歉馀。逋券山積。僧殘屋老。未幾。樓閣矗霄。云衲踵至。不減翁全盛時。師自渡江而南。無復(fù)故態(tài)。實經(jīng)諸禪老磨琢。故收斂精光。行止謹(jǐn)密。若與前隔世者。其題喝石巖詩云。皓首來迎宴坐師。山靈易地致俱胝。要知弘法回天力。但看精誠裂石時。蓋托古以自見耳。將寂。囑其徒曰。為吾附一穴于東澗。見生死不忘奉師之意。東澗。翁葬處也。
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【生卒】：1196—1280 【介紹】： 元廣平肥鄉(xiāng)人，字子聲，初名杰，字漢卿。金末先避兵蔡州，從名醫(yī)李浩學(xué)針法；再走宋境德安，從謝憲子讀程朱理學(xué)書。窩闊臺汗七年，蒙古兵破德安，適中書楊惟中招集儒釋道之士，乃隨軍北歸。居家教授。忽必烈召入藩府，使為皇子真金之師。世祖即位，授翰林侍講學(xué)士。以忤王文統(tǒng)，謝病歸。文統(tǒng)以通李璮被殺，召還。至元十七年，加昭文館大學(xué)士。有《皰瘍經(jīng)驗全書》、《針經(jīng)指南》。
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趙與寰，宗室，燕王房九世孫，希子子。淳祐四年，宰相史嵩之遭父喪起復(fù)，與寰與宗學(xué)生三十四人上書論不當(dāng)起復(fù)嵩之，不報。見《宋史》卷二一九《宗室世系表》五、卷四一四《史嵩之傳》。
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【介紹】： 宋宗室，居袁州，字君錫。漕貢進(jìn)士。于秘書省?？睍?。有《讀史補注》、《郡齋讀書附志》、《資治通鑒綱目考異》等。全宋文·卷七九九九
趙希弁，字君錫，袁州（今江西宜春）人。宋宗室，燕王房八世孫，師向子。淳祐中為江西漕貢進(jìn)士、秘書省校勘書籍。著有《郡齋讀書后志》二卷，今存；又有《讀史補注》、《續(xù)資治通鑒補注》、《建炎以來系年要錄補注》、《資治通鑒綱目考異》、《續(xù)仰山孚惠廟實錄》等，均佚。見陳祺壽《趙希弁傳》（上海古籍出版社《郡齋讀書志校證》附錄一）。
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趙希鉀，宗室，燕王房八世孫，師侙子，寶祐中為權(quán)發(fā)遣荊湖南路兵馬副都監(jiān)、經(jīng)理永州東安縣事。見《宋史》卷二一九《宗室世系表》五及所撰《跋豐茝三問洞題記》。
