人物簡(jiǎn)介
釋守智（一○二五～一一一五），俗姓陳，劍州（今四川劍閣）人。年二十三受具于建州開元寺，后住潭州云蓋，乃南岳下十二世，黃龍南禪師法嗣。哲宗元祐六年（一○九一）退居西堂，閉戶三十年?；兆谡臀迥曜?，年九十一?！?a target='_blank'>五燈會(huì)元》卷一七、《禪林僧寶傳》卷二五有傳。今錄詩(shī)四首。禪林僧寶傳·卷第二十五
禪師名守智。生于劍州龍津陳氏。幼依劍浦林重院。沙門某。為童子。年二十三得度。受具于建州開元寺。初出嶺。至豫章。謁大寧寬禪師。時(shí)法昌遇公。方韜藏西山。智聞其飽參詣之。至雙嶺寺。寺屋多僧少。草棘滿庭。山雪未消。智見一室邃僻。試揭簾。聞叱詬曰。誰(shuí)故出我煙。蓋遇方附濕薪火。藉煙為暖耳。智反走。遇呼曰。來汝何所來。對(duì)曰大寧。又問。三門夜來倒。知否。智愕曰。不知。遇曰。吳中石佛。大有人不曾得見。智不敢犯其詞。知其為遇也。乃敷坐具。愿親炙之。遇使往謁真點(diǎn)胸。久之無(wú)大省發(fā)。然勤苦不費(fèi)剪爪之功。及謁南禪師于積翠。依止五年。又見英邵武于同安。南公歿。南游首眾僧于石霜。謝師直聞其名。以書抵智曰。果游岳道由長(zhǎng)沙。幸屈臨庶款晤。師當(dāng)恕其方以官。守不當(dāng)罪其坐致也。智過師直。師直問曰。龐居士問馬大師。無(wú)弦琴因緣。記得否。智曰記得。師直曰。龐公曰。弄巧成拙。是賓家是主家。智笑指師直曰。弄巧成拙。師直喜之。出世住道吾。俄遷住云蓋十年。疾禪林便軟暖。道心澹泊。來參者。掉頭不納。元祐六年。退居西堂。閉戶三十年。湘中衲子。聞其接納容入室。則堂室為滿。智為人耐枯淡。日猶荷鋤理蔬圃。至老不衰。政和四年。年九十矣。潭師周穜仁熟。遣長(zhǎng)沙令佐詣山請(qǐng)供。智以老辭。令佐固邀曰。太守以職事。不得入山。遣屬吏來迎意勤。乃不往貽山門之咎。智登輿而至。入開福齋罷鳴鼓。智問其故。曰。請(qǐng)師住持此院。智心知墮其計(jì)。不得辭乃受之。明年三月七日(或云七月七日)升座說偈曰。未出世。頭似馬杓。出世后。口如驢觜。百年終須自壞。一任天下卜度歸。方丈安坐。良久乃化。阇維得五色舍利。經(jīng)旬。細(xì)民撥灰。燼中猶得之。坐六十六夏。贊曰。余至云蓋。依止之二年。詳聞黃檗翠巖故時(shí)事。曰。南公住黃龍。天下有志學(xué)道者。皆集。南公視之。猶不懌。從容問其意。曰。我見慈明時(shí)。座下雖眾不多。然皆堂堂龍象。今例寒酸。不上人眼。佛法盛衰。自今日始也。云蓋今又老矣。叢林去南公已五十年。當(dāng)時(shí)號(hào)寒酸者。亦不可見。余因傳其平生。感之遂并記。
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【介紹】： 元末平江路吳縣人，寓居無(wú)錫，字履道。博學(xué)工文辭。兵亂避地，至宜興，居馬治家。與治善者多置酒招飲，厭之，一夕留書別治，夜半遁去。歸里，與高啟、楊維楨等交往。書畫益工。后游會(huì)稽，死于兵亂。有《荊南唱和集》。元詩(shī)選
砥字履道，號(hào)匊溜生，又號(hào)東皋生，吳人。幼家徙無(wú)錫，居市上，未嘗與群兒戲，自知弄筆硯。稍十四五，擇從文學(xué)高等游，俄而才思大進(jìn)，舉州皆驚。游吳門，士大夫名能文章者，莫不希得砥一先詣為己增價(jià)。至弱冠，尤盛于詩(shī)。每東西浙燕享，四方餞集，作者動(dòng)三數(shù)十篇，砥常卷中迥出。其詩(shī)幽麗豪浪，無(wú)所不有。為小楷行草，略備諸家體。溢而為畫，寓篆籀法，人罕得之。至正間，與馬治孝常俱主義興周氏家。周氏好學(xué)有賢行，為屋澗東西以館之，置茶具酒杯，屬其子弟從之游，窮陽(yáng)羨溪山之勝。因合前后所作為《荊南倡和詩(shī)》。義興多富人，與治厚善者，咸治酒為具召砥，砥心惡之，一日貽書別治，夜半遁去。歸吳，復(fù)與高啟季迪、徐賁幼文結(jié)社。已而張氏據(jù)吳，從軍會(huì)稽，歿于兵。幼文題《荊南倡和集》云：此帙乃履道親筆，季迪所藏者，季迪序而屬其鄉(xiāng)人呂志學(xué)收之。洪武丁巳，余在河南，孝常持此帙來見，蓋呂所歸也。李應(yīng)楨題集后云：無(wú)錫別有一周砥，官?gòu)V西桂林靈川縣典史，非此所謂字履道者。因讀是詩(shī)漫書之，俾有考焉。
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【介紹】： 元明間浙江永嘉人，字唐卿。早年以文學(xué)著，客居會(huì)稽，鎮(zhèn)將多次薦舉，無(wú)意仕進(jìn)。遷居吳中，與高啟、張羽、王行等稱“十才子”，因家近北郭，又號(hào)“北郭十友”。為張士誠(chéng)延為幕客。士誠(chéng)敗，與楊基、徐賁同徙濠梁。洪武二年放還，授新鄭縣丞。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷八
堯臣字唐卿，永嘉人。為張士誠(chéng)客。明初謫徙濠梁，旋放還，授新鄭丞。有《菜薖集》。田按：唐卿與楊基、張羽、徐賁、王行、王彝、宋克、呂敏、陳則，釋道衍為高季迪「北郭十友」。季迪《答馀新鄭詩(shī)云》：「日高破灶煙未起，閉戶不絕哦詩(shī)聲。」又云：「須臾出君寄我劄，上有秀句如瑰瓊。」亦豪于吟事者，惜集不傳。僅見題秀野軒一詩(shī)而已。
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【生卒】：1335—1393 【介紹】： 元明間蘇州府長(zhǎng)洲人，字幼文，號(hào)北郭生。工詩(shī)善畫。為十才子之一，又與高啟、楊基、張羽合稱吳中四杰。元末為張士誠(chéng)掾?qū)?。張氏亡，謫臨濠。洪武二年放歸。后授給事中，改御史，巡按廣東。官至河南左布政使。以征洮岷軍過境，犒勞不時(shí)，下獄死。有《北郭集》。槜李詩(shī)系·卷三十九
字幼文，蘇州人。洪武時(shí)官布政。有北郭集。御選明詩(shī)姓名爵里
字幼文，其先蜀人。由毗陵徙吳洪武初用薦授給事中改監(jiān)察御史歷河南左布政使以事卒于獄有北郭集明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷八
賁字幼文，其先蜀人，徙常州，再徙吳。張士誠(chéng)辟為屬，已謝去，居湖州蜀山。吳平，謫徒臨潦。洪武初用薦奉使晉冀，還授給事中，改御史，出按廣東。改刑部主事，遷廣西參議，再遷河南左布政使，以事下獄死。有《北郭集》六卷。（《國(guó)雅》：除方伯幼文，詞彩遒麗，風(fēng)韻凄朗，殆如楚客叢蘭，湘君芳杜，每多惆悵。皋亭山作全佳，當(dāng)似耿湋。余嘗愛其《折蓮子》絕句云：「柔絲零落芳心苦，未及秋風(fēng)已斷腸。」讀之頗增悲慨。集中有《送曾伯滋赴河將幕》云：「上將初分閫，儒官解習(xí)兵。風(fēng)旗春獵野，雪帳夜歸營(yíng)。洮水從岷下，祁山入隴平。知公能載筆，草檄報(bào)邊聲。」中二聯(lián)并佳。王稚登《吳郡丹青志》：除幼文畫山水林石，濯濯可愛。六硯齋三筆：徐幼文作繪，清潤(rùn)恬雅，所題楷筆，亦秀整端慎，不為遝拖自恣。今得睹其草書《泰山紀(jì)游》三詩(shī)，雄緊跌宕，出入旭、素，無(wú)不淋漓快健，乃知古人之不可則也。詩(shī)云：「萬(wàn)仞峰頭上帝居，紫宸絳節(jié)接清虛。昆侖尚想周王制，屃赑猶傳秦相書。盤礴三齊橫地軸，孤根西北接天樞。自是仙人真窟宅。愿得安期一起予。」其二曰： 「山下更衣路漸難，巖巖高上歷欲岏。天關(guān)遙控三千里，煙磴斜懸十八盤。復(fù)殿尚留元狩碣，老松仍掛祖龍官。怪來爽氣清人骨，玉峽流云瀑布寒。」其三曰：「翠削芙蓉倚碧霄，盤空霞磴度飛軺，絕壁金銀雙闕迥，澄空鐘磬萬(wàn)山岧。天門過雨嵐光合，日觀標(biāo)霞海色遙。穹碑讀罷占遺跡，欲共玄暉問泬?。」《畫史會(huì)要》：《陳仲醇》云：「幼文字學(xué)晉王廙，畫法董源，曾于項(xiàng)氏見之。」 《木事詩(shī)》：楊孟載《夢(mèng)綠軒序》曰：「馀與勸文同謫鐘離，結(jié)屋四楹，幼文居?xùn)|，馀居西。詩(shī)云：『去年吳城正酣戰(zhàn)，卻憶危樓望蔥茜。今年放逐到長(zhǎng)淮，萬(wàn)綠時(shí)于夢(mèng)中見。』因題其室曰夢(mèng)綠。幼文《紀(jì)夢(mèng)》詩(shī)云：『夢(mèng)里綠陰芳草，畫中春水人家。何處江南風(fēng)景？鶯啼小雨飛花。』又《聽歌》云：『才得聽歌便淚垂，眼前不似舊題時(shí)。青春多半遭離亂，白發(fā)能消炎許悲？』」知其身傷離亂，又遭逢遷謫，故間情之作，亦復(fù)凄楚。田按：季迪與幼文投契不淺。季迪《送徐七往蜀山書舍》詩(shī)云：「獲君乃瑚璉，顧我猶斗筲。高懷矯衰薄，雅音變哇咬。談詩(shī)辨六義，讀易窮諸爻。情親豈殊意，氣合真同胞。因依像輪輻，暢和諧塤匏。妓席夜留宴，僧扉晝攜敲。要抄送謳唱，瀾翻雜詼調(diào)。」《北郭秋喜徐幼文遠(yuǎn)來兼送南歸》云：「東海徐君我同里，日共周旋接冠履。斯人自是真可人，不見心憂見之喜。」《懷徐七》云：「客行日已遠(yuǎn)，我思日已積。東南望歸棹，鳥去煙波夕。憂來不成言，滿抱空戚戚。」《徐記室謫鐘離歸后同登東丘亭》云：「同上高亭一賦詩(shī)，喜逢君是謫歸時(shí)。不然此日登臨處，應(yīng)望天涯有遠(yuǎn)思。」可謂情溢言外。幼文詩(shī)才，不及高、楊、張，而蹈矩中規(guī)，亦自善用其短。詩(shī)集稱北郭，而呂志學(xué)《跋幼文惠山圖》云：「幼文所制樂府詩(shī)文若干卷，簽題《悟澹集》。」此又讀幼文詩(shī)者所當(dāng)知也。）
