人物:班固

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離騷 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
屈原名平,與楚同姓,仕于懷王,為三閭大夫。三閭之職,掌王族三姓,曰昭、屈、景。屈原序其譜屬,率其賢良,以厲國(guó)士。入則與王圖議政事,決定嫌疑;出則監(jiān)察群下,應(yīng)對(duì)諸侯。謀行職修,王甚珍之。同列上官大夫及用事臣靳尚,妒害其能,共譖毀之,王疏屈原。屈原被讒,憂心煩亂,不知所訴,乃作離騷。(班孟堅(jiān)曰:「離,猶遭也?!诡亷煿旁疲骸笖_動(dòng)曰騷?!梗┥鲜鎏?、虞、三后之制,下序桀、紂、羿、澆之?dāng)?,冀君覺(jué)悟,反于正道而還己也。是時(shí),秦使張儀譎詐懷王,令絕齊交,又誘與俱會(huì)武關(guān)。原諫懷王勿行。不聽(tīng)而往,遂為所脅,與之俱歸,拘留不遣,卒客死于秦。而襄王立,復(fù)用讒言,遷屈原于江南。屈原復(fù)作九歌、天問(wèn)、九章、遠(yuǎn)游、卜居、漁父等篇,冀伸己志,以悟君心,而終不見(jiàn)省。不忍見(jiàn)其宗國(guó)將遂危亡,遂赴汨羅之淵,自沈而死。
高陽(yáng)兮,朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以。
覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名。
名余曰正則兮,字余曰。
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以。
辟芷兮,以為。
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
朝搴兮,夕洲之宿。
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之。
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
騏驥馳騁兮,來(lái)吾道夫先路。
三后之純兮,之所。
兮,豈維?
彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。
桀紂猖披兮,夫唯捷徑。
惟夫黨人偷樂(lè)兮,路險(xiǎn)。
豈余身之憚殃兮,恐皇輿敗績(jī)
忽奔走以先后兮,及前王。
不察余之中情兮,反信讒而。
之為患兮,忍而不也。
九天以為正兮,夫唯之故也。
黃昏以為期兮,中道而改路。
初既與余兮,后悔遁而有他。
余既不難夫兮,傷之?dāng)?shù)化。
余既滋兮,又樹(shù)之百。
與揭車兮,雜杜衡
冀枝葉之峻茂兮,愿俟時(shí)乎吾將。
萎絕其亦何傷兮,哀
眾皆競(jìng)進(jìn)兮,憑不厭
內(nèi)恕己量人兮,各興心而。
忽馳騖以兮,非余心之所急。
冉冉其將至兮,恐之不立。
朝飲之墜露兮,夕餐秋。
茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)亦何傷?
木根以結(jié)茝兮,貫之落蕊。
兮,胡繩
吾法夫兮,非世俗之所服。
于今之人兮,愿依彭咸之遺則。
長(zhǎng)太息掩涕兮,哀民生之多艱。
余雖好姱以兮,朝誶而夕。
余以兮,又申之以茝。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
浩蕩兮,終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
時(shí)工巧兮,規(guī)改錯(cuò)
背繩墨以兮,競(jìng)以為度。
郁邑兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
鳥(niǎo)之不群兮,自前世而
何方圜之兮,夫孰異道相安。
屈心抑志兮,忍尤而攘詬。
清白死直兮,前圣之所厚。
相道不察兮,延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
余馬于兮,馳且焉止息。
進(jìn)不入以兮,退將復(fù)初服。
荷以為衣兮,以為裳。
不吾知其亦已兮,茍余情其信。
高余冠之兮,長(zhǎng)余。
與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒
繽紛繁飾兮,菲菲其彌章。
民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)以為常。
體解吾猶未變兮,豈余心之可。
女?huà)€嬋媛兮,申申其詈予。
曰:「鯀婞直亡身兮,終然夭乎羽之野。
汝何兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)」。
以盈室兮,判獨(dú)不服
眾不可戶說(shuō)兮,孰云察余之中情。
并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)?
前圣節(jié)中兮,喟憑心而歷玆。
濟(jì)沅湘南征兮,就重華而陳詞:
啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱
不顧難以圖后兮,五子用失乎
羿淫游佚畋兮,又好射夫封狐
亂流其鮮終兮,浞又夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍。
康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。
后辛菹醢兮,殷宗用而不長(zhǎng)。
湯禹儼而祗敬兮,論道而莫差。
舉賢而兮,循繩墨而不頗。
皇天無(wú)私阿兮,覽民德錯(cuò)輔。
夫維圣哲茂行兮,茍得用此下土。
瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。
夫孰非義而可用兮,孰非善而可服。
余身而危死兮,覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮,菹醢。
郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng)。
掩涕兮,沾余
以陳辭兮,耿吾既得此中正;
玉虬兮,溘埃風(fēng)余上征。
發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣;
欲少兮,日忽忽其將
吾令羲和節(jié)兮,望而勿迫。
曼曼遠(yuǎn)兮,吾將上下而。
飲余馬于咸池兮,余轡乎扶桑。
若木以拂日兮,聊逍遙
望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使。
鸞皇為余先戒兮,告余以未具。
吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮,繼之以日。
飄風(fēng)屯其兮,帥云霓而來(lái)御。
兮,斑其上下。
吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮,倚閶闔而望予。
時(shí)其將罷兮,結(jié)延佇。
世溷濁而不分兮,好蔽美
朝吾將濟(jì)于白水兮,登風(fēng)馬。
忽反顧以流涕兮,哀高丘之無(wú)女。
溘吾游此春宮兮,瓊枝以繼
榮華之未落兮,相下女之可詒。
吾令乘云兮,求宓妃之所。
結(jié)兮,吾令以為。
兮,忽其難遷。
夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤
保厥美以驕傲兮,日康娛淫游。
雖信美而無(wú)禮兮,來(lái)違棄而改求。
相觀四極兮,流乎天余乃下。
瑤臺(tái)兮,見(jiàn)有娀之佚女。
吾令為媒兮,告余以不好
雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其。
猶豫狐疑兮,欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。
遠(yuǎn)而無(wú)所止兮,聊浮游逍遙。
及少康之未家兮,有虞之二姚。
弱而媒拙兮,恐導(dǎo)之不。
世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮,余焉忍與此終古。
藑茅篿兮,命為余占之。
曰:「兩美其必合兮,孰信而慕之?
九州之博大兮,豈唯是其有女」?
曰:「勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮,孰求美而釋女?
何所獨(dú)無(wú)兮,爾何懷乎故宇」?
兮,孰云察余之善惡。
民好惡其不同兮,惟此黨人獨(dú)異。
戶服艾以盈要兮,謂其不可。
覽察草木其猶未得兮,豈美之當(dāng)?
糞壤以充兮,謂其不!
欲從吉占兮,心猶豫狐疑。
巫咸將夕兮,懷而要之。
百神翳其備兮,九疑繽其并。
剡剡揚(yáng)兮,告余以吉故。
曰:「勉以上下兮,求之所同。
湯禹嚴(yán)而求合兮,摯咎繇調(diào)。
中情兮,又何必用夫行媒
說(shuō)操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。
呂望鼓刀兮,遭文而得舉。
寧戚謳歌兮,齊桓聞以該輔。
年歲之未兮,時(shí)亦猶其未央。
鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不」!
兮,眾薆然而蔽之。
惟此黨人不諒兮,恐之。
時(shí)繽紛其變易兮,又何可以。
變而不兮,荃化而為茅。
何昔日之兮,今直為此蕭艾也。
豈其他故兮,莫之害也。
余以為可恃兮,無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)
委厥美以從俗兮,茍得列乎。
專佞慢慆兮,榝又欲充夫。
干進(jìn)而務(wù)入兮,又何祗。
時(shí)流從兮,又孰無(wú)變化。
其若玆兮,又況揭車與
惟玆可貴兮,委厥美而歷玆。
菲菲難虧兮,芬至今猶未沬。
調(diào)自?shī)?/span>兮,聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮,流觀乎上下。
既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。
瓊枝以為羞兮,以為粻。
為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。
之可同兮,吾將遠(yuǎn)逝自疏
邅吾道夫昆崙兮,路遠(yuǎn)流。
揚(yáng)云霓晻藹兮,鳴玉鸞。
發(fā)軔天津兮,夕余至乎西極
鳳皇翼其承旂兮,高翱翔翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水容與。
蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。
遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車使徑待。
左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期。
屯余車其千乘兮,齊玉轪并馳。
八龍婉婉兮,載云旗之委蛇
抑志節(jié)兮,神高馳
九歌而舞韶兮,聊假日媮樂(lè)。
陟升皇之兮,忽舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮,顧而不行。
亂曰:已矣哉,國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都?
既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。
鄭白渠歌 漢 · 無(wú)名氏
四言詩(shī)
《史記》曰:韓聞秦之好興事。欲罷之。無(wú)令東伐。乃使水工鄭國(guó)間說(shuō)秦。令鑿涇水自中山西邸瓠口為渠。并北山東注洛。溉澤鹵之地四萬(wàn)馀頃。因命曰鄭國(guó)渠。《漢書(shū)》曰:太始二年。趙中大夫白公。復(fù)奏穿渠引涇水。首起谷口。尾入櫟陽(yáng)。注渭中二百里。溉田四千五百馀頃。名曰白渠。民得其饒。歌之。
田于何所,池陽(yáng)谷口。
鄭國(guó)在前,白渠起后。
舉鍤如云,決渠為雨。
水流灶下,魚(yú)跳入釜。
涇水一石,其泥數(shù)斗。
且溉且糞,長(zhǎng)我禾黍。
衣食京師,憶萬(wàn)之口(○漢紀(jì)十五?!稑?lè)府詩(shī)集》八十三。續(xù)古文苑四?!对?shī)紀(jì)》八。又《漢書(shū)》溝洫志。風(fēng)俗通山澤篇?!队[》六十二、四百六十五?!段倪x》補(bǔ)遺三十五并引口、后、雨、斗、黍、口六韻。又《后漢書(shū)》班固傳注、《文選》二西京賦注、《初學(xué)記》六并云出《史記》。引口、后、雨、斗、黍、口六韻。又《書(shū)鈔》三十九、《類聚》六十五、《御覽》八百二十一并引口、后、雨、斗、黍五韻。又《白帖》二、《白帖》二十三并引口、后、雨、斗四韻。又《書(shū)鈔》百五十六引口、后、云、黍四韻?!疱职??!对?shī)紀(jì)》此歌據(jù)溝洫志。今依漢紀(jì)補(bǔ)足之。又今本《史記》不載此歌。而《后漢書(shū)》及《文選》注皆云出《史記》。其所據(jù)本或異也。)。
《后漢書(shū)》曰:詔召玄武司馬班固。問(wèn)改定禮制之宜。曰:京師諸儒多能說(shuō)禮。宜廣招集。共議得失。帝曰諺言:
作舍道邊,三年不成
⑴ ○《后漢書(shū)》曹褒傳。《御覽》五百二十三。
《漢書(shū)》藝文志曰:諺曰:
有病不治。常得中醫(yī)(○《漢書(shū)》藝文志。)
岳修貢兮川效珍,吐金景兮歊浮云。
寶鼎見(jiàn)兮色紛缊,煥其炳兮被龍文。
登祖廟兮享圣神,昭靈德兮彌億年(○《后漢書(shū)》班固傳?!段倪x》一?!对?shī)紀(jì)》三。)
靈篇兮披瑞圖。
獲白雉兮效素烏。
嘉祥阜兮集皇都。
發(fā)皓羽兮奮翹英。
潔朗兮于純精。
皇德兮侔周成。
永延長(zhǎng)兮膺天慶(○《后漢書(shū)》班固傳。《文選》一?!对?shī)紀(jì)》三。)
詠史 東漢 · 班固
《文選》注作班固歌詩(shī)。詩(shī)品曰:孟堅(jiān)才流。而老于掌故。觀其詠史。有感嘆之詞。
三王德彌薄,惟后用肉刑。
太蒼令有罪,就遞長(zhǎng)安城。
自恨身無(wú)子,困急獨(dú)煢煢。
小女痛父言,死者不可生。
上書(shū)詣闕下,思古歌雞鳴。
憂心摧折裂,晨風(fēng)揚(yáng)激聲。
圣漢孝文帝,惻然感至情。
百男何憒憒,不如一緹縈。
⑴ ○《史記》蒼公傳正義?!段倪x》三十六策秀才文注。廣《文選》八?!对?shī)紀(jì)》三。
明堂詩(shī) 東漢 · 班固
四言詩(shī)
作《東都賦》。系自此以下五詩(shī)。
于昭明堂,明堂孔陽(yáng)。
圣皇宗祀,穆穆煌煌。
上帝宴饗,五位時(shí)序。
誰(shuí)其配之,世祖光武。
普天率土,各以其職。
猗歟緝熙,允懷多福(○《后漢書(shū)》班固傳?!段倪x》一?!队[》五百三十三。風(fēng)雅翼補(bǔ)遺下?!对?shī)紀(jì)》三。)
辟雍詩(shī) 東漢 · 班固
四言詩(shī)
乃流辟雍,辟雍湯湯
圣皇蒞止,造舟為梁。
皤皤國(guó)老,乃父乃兄。
抑抑威儀,孝友光明。
于赫太上,示我漢行。
洪化惟神,永觀厥成(○《后漢書(shū)》班固傳?!段倪x》一?!队[》五百三十四。風(fēng)雅翼補(bǔ)遺下?!对?shī)紀(jì)》三。)。
靈臺(tái)詩(shī) 東漢 · 班固
四言詩(shī)
乃經(jīng)靈臺(tái),靈臺(tái)既崇。
帝勤時(shí)登,爰考休徵。
三光宣精,五行布序
習(xí)習(xí)祥風(fēng),祁祁甘雨。
百谷蓁蓁,庶草蕃廡。
屢惟豐年,于皇樂(lè)胥(○《后漢書(shū)》班固傳?!段倪x》一?!队[》五百三十四。風(fēng)雅翼補(bǔ)遺下。《詩(shī)紀(jì)》三。)。
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