人物:龍大維

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共 3 首
閨情 其七 清 · 黃之雋
五言律詩(shī)
孤月當(dāng)樓滿,緣空一鏡升。
感時(shí)花濺淚,割愛(ài)酒如澠。
碧海真難涉,丹梯庶可凌。
把君詩(shī)過(guò)日,未敢缺緘縢。
注:孤月(月圓)緣空(江邊星月)感時(shí)(春望)割愛(ài)(寄劉峽州伯華)碧海(奉贈(zèng)太常張卿)丹梯(贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王)把君(贈(zèng)別鄭鍊赴襄陽(yáng))未敢(棕拂子)
我衰易傷感(《甘林》),憶昔少壯日(《垂老別》)。
脫略小時(shí)輩(《壯游》),人寰可超越(《畫鶻行》)。
惆悵年半百(《立秋》),平生心已折(《地隅》)。
愁寂意不愜(《李公光弼》),賴有懷中物(《巴西驛亭》)。
但遇新少年(《上水》),老矣逢迎拙(《贈(zèng)盧大琚》)。
通家惟沈氏(《沈八丈》),早通交契密(《寄張彪》)
同姓古所敦(《示從孫濟(jì)》),嗣宗諸子侄(《示侄佐》)。
痛飲情相親(《寄薛郎中》),入門高興發(fā)(《與李白尋范十》)。
招邀屢有期(《陪李司馬》),交會(huì)未斷絕(《喜雨》)。
今夏草木長(zhǎng)(《述懷》),甘酸齊結(jié)實(shí)(《北征》)。
四月熟黃梅(《梅雨》),熏風(fēng)行應(yīng)律(《暮春江陵》)。
云溪花淡淡(《次鹽亭驛》),霽潭鳣發(fā)發(fā)(《題張隱居》)
景從陪群公(《往在》),差池上舟楫(《白沙渡》)
灘淺正相依(《陪王漢州》),一邱藏曲折(《早起》)。
隨喜給孤園(《望兜律寺》),野寺江天豁(《游西寺》)。
樓角凌風(fēng)迥(《東樓》),仰穿龍蛇窟(《登慈恩寺塔》)。
筑居仙縹緲(《贈(zèng)陳諫議》),得非元圃裂(《奉行劉少府》)
澤國(guó)繞回旋(《秋日夔府》),原野轉(zhuǎn)蕭瑟(《留花門》)。
恣意同遠(yuǎn)步(《西枝村》),力稀經(jīng)樹(shù)歇(《九月一日》)。
進(jìn)舟泛回溪(《泛溪》),水深波浪闊(《夢(mèng)李白》)。
展席俯長(zhǎng)流(《李公見(jiàn)訪》),斑白居上列(《后出塞二》)
敕廚倍常羞(《鄭典設(shè)》),嘉蔬既不一(《暇日》)
香芹碧澗羹(《陪鄭廣文》),經(jīng)齒冷于雪(《槐葉冷淘》)。
嗜酒益疏放(《故鄭公虔》),劇談憐野逸(《寄李白》)。
斜暉轉(zhuǎn)樹(shù)腰(《絕句》),涼風(fēng)起天末(《懷李白》)。
馀酣漱晚汀(《軍中飲酒》),飄蕭覺(jué)素發(fā)(《義鶻行》)。
時(shí)復(fù)問(wèn)京華(《溪上》),軒冕羅天闕(《贈(zèng)奉常張卿》)。
南宮吾故人(《別唐誡》),時(shí)來(lái)知宦達(dá)(《寄高詹事》)。
文章實(shí)致身(《贈(zèng)鮮于京兆》),聲華當(dāng)健筆(《故李公邕》)。
嗟余竟轗軻(《詠懷》),江湖漂短褐(《寄韋丈》)
云泥相望懸(《送韋書(shū)記》),不才甘朽質(zhì)(《宴王定》)。
歌長(zhǎng)擊樽破(《屏跡》),回首肝肺熱(《鐵堂峽》)。
慷慨有馀悲(《水檻》),歡樂(lè)曾倏忽(《七月》)。
此會(huì)共能幾(《送嚴(yán)侍御》),舊游易磨滅(《贈(zèng)汝陽(yáng)王》)
同人惜解攜(《水宿》),臨歧意頗切(《送李校書(shū)》)。
遲遲歸路賒(《入喬口》),江城帶素月(《聽(tīng)楊氏歌》)
按:○集杜成古詩(shī),前人未開(kāi)此體,隨題段落屈折迤邐,幾如無(wú)縫天衣。
又壽朱局長(zhǎng)玖瑩 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對(duì)聯(lián)
幕府久聲名,及賦專城,桑下迭傳馴雉績(jī);
璜溪同壽考,即論余事,案頭紛擁?yè)Q鵝書(shū)。
注:《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注(婁希安)》:桑下迭傳馴雉績(jī):《后漢書(shū)》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭}建初七年,郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入中牟。河南尹袁安聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過(guò),止其傍。傍有童兒,親曰:「兒何不捕之?」兒言「雉方將雛」。親瞿然而起,與恭訣曰:「所以來(lái)者,欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境,此一異也;化及鳥(niǎo)獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳?!惯€府,具以狀白安,是歲,嘉禾生恭便坐廷中,安因上書(shū)言狀,帝異之。
璜溪:即磻溪。傳說(shuō)周太公望(呂尚)曾釣于此得玉璜,故又稱璜溪。 出自唐杜甫《奉贈(zèng)太常張卿垍二十韻》:“幾時(shí)陪羽獵,應(yīng)指釣璜溪?!?br />換鵝:晉王羲之好鵝,山陰有一道士養(yǎng)好鵝。 羲之往觀,求購(gòu)甚切,道士云:“為寫道德經(jīng),當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?!濒酥廊粚懏?,籠鵝而歸。見(jiàn)晉書(shū)本傳。 唐李白《送賀賓客歸越》:“山陰道士如相見(jiàn),應(yīng)寫黃庭換白鵝。”
箋:
1.五四七經(jīng)典句式,起承結(jié)自然。
2.清代鄭瑞麒挽許作屏聯(lián):
披叔重舊文,馴雉歸來(lái)經(jīng)笥富;
溯旌陽(yáng)遺愛(ài),化鳧仙去口碑傳。