人物簡介
【生卒】:1830—1901 【介紹】: 清浙江仁和人,原名廷獻,字滌生,改字復堂,號仲修。同治六年舉人,歷知安徽歙縣、全椒、合肥、宿松等縣。駢文師法六朝,尤工詞,家藏前人詞曲甚富。有《復堂類集》、《復堂詞》,又輯有《篋中詞》。詞學圖錄
譚獻(1832-1901) 字仲修,號復堂,初名廷獻。仁和(今杭州)人。同治六年(1867)舉人。宮秀水教諭,遷歙縣知縣,調全椒,歷知合肥、宿松、含山等縣。以疾告歸。晚歲為湖廣總督張之洞延主經心書院講席。治今文經學,以求經世致用。駢文規(guī)模六朝而不傷格調。詞學承張惠言、周濟之緒馀,力尊詞體,上溯風騷,詞之門庭,由是益廓。自為詞窈眇而沉郁,小令尤為精絕。有《復堂文》、《復堂詩》、《復堂詞》、《復堂日記》。復庵詞
譚獻,道光十二年(一八三二)生。初名廷獻,字仲修,號復堂。浙江仁和(今浙江杭州)人。少孤。屢赴進士試不第。曾入福建學使徐樹藩幕。后署秀水縣教諭。納資為縣令,歷署歙縣、全椒、合肥知縣。旋歸隱,銳意撰述,為一時物望所歸。晚年受張之洞邀,主講經心書院,年馀辭歸。光緒二十七年(一九○一)卒,年七十。工駢體文,于詞學致力尤深,選清人詞為《篋中詞》六卷,續(xù)三卷,至精審,學者奉為圭臬。又曾評點《駢體文鈔》及周止庵《詞辨》,皆能度人金針者,亦近代詞壇之一大宗師也。復庵詞·集評
搜韻網·鳴謝陳廷焯: 復堂詞品骨甚高,源委悉達,其胸中、眼中,下筆時獨不屑為陳、朱,盡有不甘為夢窗、玉田處,所傳雖不多,自是高境。余嘗謂近時詞人,莊中白尚矣,蔑以加矣,次則譚仲修,鹿潭雖工詞,尚未升風、騷之堂也。仲修小詞絕精,長調稍遜,蓋于碧山深處,尚少一番涵詠功也。《白雨齋詞話》五 葉恭綽: 仲修先生承常州派之緒,力尊詞體,上溯風、騷,詞之門庭,緣是益廓,遂開近三十年之風尚,論清詞者,當在不祧之列。《廣篋中詞》二
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人物簡介
【生卒】:1853—1892 【介紹】: 清江蘇丹徒人,流寓泰州,字亦峰,原名世焜,字耀先。光緒十四年舉人。工詩詞及詞學理論。有《白雨齋詞話》、《詞則》、《詞壇叢話》等,又編有《云韶集》。詞學圖錄
陳廷焯(1853-1892) 字亦峰,初名世鯤,字耀先。江蘇丹徒人,流寓泰州。光緒十四年(1888)舉人。應禮部試,報罷。素有抱負,而時不能用。念國事日非,輒痛飲沉醉。通醫(yī)道,工辭章。詞學造就甚高,受莊棫之教,承張惠言、張琦之緒馀,發(fā)為"沉郁"說,詞話享盛名,常州詞派后勁。詞亦專意于意內言外。編有《詞則》、《云韶集》。有《白雨齋詩鈔》、《白雨齋詞存》、《白雨齋詞話》。