人物:蔣春霖

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1655—1685 【介紹】: 清滿洲正黃旗人,納喇氏。大學(xué)士明珠子。以避廢太子名改成德,字容若,別號(hào)楞伽山人??滴跏迥赀M(jìn)士,授乾清門(mén)侍衛(wèi)。詩(shī)文均工,尤長(zhǎng)于詞。生平淡于榮利,愛(ài)才喜客,所與游皆一時(shí)名士。集宋元以來(lái)諸家經(jīng)解,刻《通志堂九經(jīng)解》。有《通志堂集》。
晚晴簃詩(shī)匯·卷三十七
納蘭性德,原名成德,字容若,滿洲旗人??滴醣竭M(jìn)士,官侍衛(wèi)。有《通志堂集》。
詞學(xué)圖錄
納蘭性德(1655-1685) 字容若,號(hào)楞伽山人,初名成德。
滿洲正黃旗人。
清康熙十四年(1675)進(jìn)士。
授三等侍衛(wèi),尋晉一等。
數(shù)隨清圣祖出巡塞外之地。
好結(jié)客,一時(shí)文士皆樂(lè)與交,與世所稱落落寡合者,如嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維崧、姜宸英尤相契厚。
工詩(shī),得唐開(kāi)元、大歷間豐格。
詞尤享名,喜學(xué)北宋。
論者謂其以自然之眼觀物,以自然之舌言情,故能真切感人。
譚獻(xiàn)以之與項(xiàng)廷紀(jì)、蔣春霖為清詞三鼎足。
今人以其與曹貞吉、顧貞觀稱"京華三絕"。
有《通志堂集》。
詞集名《納蘭詞》。
清詩(shī)別裁集
字容若,遼陽(yáng)人??滴豕锍筮M(jìn)士,丙辰殿試,官侍衛(wèi)。著有《通志堂集》。○侍衛(wèi)生長(zhǎng)華閥,淡于榮利,書(shū)史友生外,無(wú)他好也。詩(shī)情飄忽要眇,斷腸人遠(yuǎn),傷心事多,年之不永,即于韻語(yǔ)中知之。
維基
納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日,納蘭氏,又稱作那拉氏),原名成德,避太子保成諱改名為性德,字容若,號(hào)楞伽山人。生于北京。滿洲正黃旗人,詞人、學(xué)者。納蘭性德生于臘月,始祖名叫星懇達(dá)爾漢(亦勝根打喇漢、打葉),曾祖父叫金臺(tái)石,是葉赫部貝勒,其妹孟古為努爾哈赤的福晉(即皇太極生母,皇太極是納蘭性德的舅公)。母愛(ài)新覺(jué)羅氏,為阿濟(jì)格之女,父親納蘭明珠歷任內(nèi)務(wù)府總管、吏部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士。納蘭性德十七歲進(jìn)太學(xué),十八歲中舉,十九歲會(huì)試中試,因患寒疾,沒(méi)有參加殿試。二十二歲即康熙十五年(1676年)補(bǔ)殿試,中二甲第七名,賜進(jìn)士出身??滴醯蹛?ài)其才,又因他是八旗子弟,上代又與皇室沾親,與康熙長(zhǎng)子胤禔生母惠妃也有親戚關(guān)系,所以被康熙留在身邊,授予三等侍衛(wèi)的官職,后晉升為一等侍衛(wèi),多次隨康熙出巡,并奉旨出使梭龍(其方位學(xué)界尚存分歧),考察沙俄侵邊情況??滴醵哪晡逶氯栈技辈∪ナ?,年僅三十歲(虛齡三十二),死后葬于京西皂甲屯納蘭祖墳(今北京海淀區(qū)上莊皂甲屯)?!?a target='_blank'>清史稿》有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1768—1835 【介紹】: 清浙江錢(qián)塘人,原名繼章,改名廷紀(jì),字蓮生。道光十二年舉人。善填詞,為清詞名家。屢試不第,幽憂不振。有《憶云樓詞》。
晚晴簃詩(shī)匯·卷一三七
項(xiàng)鴻祚,字蓮生,錢(qián)塘人。道光壬辰舉人。
詞學(xué)圖錄
項(xiàng)廷紀(jì)(1798-1835) 字蓮生,初名繼章,又名鴻祚。
錢(qián)塘人。
清道光十二年(1832)舉人。
中舉后,應(yīng)禮部試不售,歸益困,遂以愁病卒,年僅三十八。
工詞,自言幼有愁癖,故其情艷而苦,其感于物也郁而深。
自序憶云詞,有曰:"不為無(wú)益之事,何以遣有涯之生。
"學(xué)者誦而悲之。
論者謂其詞有姜夔之幽澀而去其俗,有吳文英之深細(xì)而化其滯,有張炎之秀折而去其率,蕩氣回腸,與納蘭容若、蔣春霖為清詞三鼎足。
與龔自珍同時(shí),為西湖雙杰。
有《水仙亭詞》二卷,《憶云詞甲乙丙丁稿》四卷、《補(bǔ)遺》一卷,有光緒癸巳錢(qián)塘榆園叢刻本。

人物簡(jiǎn)介

詞學(xué)圖錄
趙彥俞(1803-?) 字次梅,號(hào)次翁。
江蘇丹徒人。
初以詩(shī)名,同治元年(1862)游泰州,遇蔣春霖于傳舍,春霖與同人作九秋詞,強(qiáng)之拈題,得"秋角"題,遂作《徵招》一闋。
后遂常以詞自遣,講律極精,殊有俊語(yǔ)。
有《瘦鶴軒詞》。

人物簡(jiǎn)介

詞學(xué)圖錄
丁至和(1811-1879后) 字保庵,一作葆庵,號(hào)綠萍詞人。
江蘇江都人。
清貢生。
家富后敗,漫游寄幕賓。
六十后受聘參修《揚(yáng)州府志》始得歸里。
鰥居半世,一子,老病卒。
詞與蔣春霖埒,為浙派馀響,又與杜文瀾等酬唱。
有《萍綠詞》。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
字瀟碧,號(hào)陶齋,浙江烏程人,著《蘋(píng)月詞》一卷,另有《玉湖鷗侶詞選》,淮海詞人之一,署丹徒知縣,任上耽于吟詠,后因案被劾。
蘋(píng)月詞·序
戊辰暮秋,交陶齋于京口,予年二十許,陶齋長(zhǎng)于十馀齡,猶慘綠少年也,溫雅善詼諧,清言娓娓,嘗傾其座人,書(shū)法董香光,畫(huà)法黃左田,尤工于詞,出入碧山玉田間,所居面大江,金焦兩點(diǎn),涼翠撲眉宇,霜月在地,市聲漸寂,唯向風(fēng)濤,喧豗過(guò)枕,上一燈青熒,予與陶齋憑短幾,瀹苦茗,繼論南北宋詞家流別,間為小令相娛樂(lè),含風(fēng)茹騷,如怨如慕,荒傖駔儈奔走其際者,不知予與陶齋作何語(yǔ),輒相目而笑,余與陶齋亦自笑也,予贈(zèng)陶齋詩(shī)有“六代興衰京口重,半生哀樂(lè)廣陵多”之句,陶齋亟賞之,咸同之交,淮海間多詞人,若江陰蔣春霖鹿潭,江都丁至和葆盦,甘泉李肇增冰叔,郭夔堯卿,并為倚聲家泰斗,而嘗盍簪于吳陵,酒邊花下,賡唱迭和,一篇脫手,爭(zhēng)相傳寫(xiě),陶齋頡頏諸子間,跌宕自喜,與鹿潭葆盦尤有笙磬之翕,故所詣益深。
明年陶齋他調(diào),予亦之建康,后數(shù)年,陶齋權(quán)之丹徒縣事,去官,又?jǐn)?shù)年,遇陶齋吳中,意緒牢落,多骯臟不平語(yǔ),非復(fù)京口相見(jiàn)時(shí)矣。
既北征謁許恭慎師,知陶齋已為陳人,為于邑者久之,庚申羈淞曲,其孤文鳳始以陶齋所為蘋(píng)月詞一卷,丐為之序,憶初與陶齋相識(shí),忽忽五十年,陶齋宰木既拱,淮海間詞人亦零落無(wú)一存者,玄黃澒洞,萬(wàn)象皆非,而予頹然一老,飾巾待盡,猶得序陶齋之詞,俯仰之間,都為陳?ài)E,讀陶齋詞者,當(dāng)知我別有懷抱耶,辛酉小除夕金壇馮煦。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1830—1901 【介紹】: 清浙江仁和人,原名廷獻(xiàn),字滌生,改字復(fù)堂,號(hào)仲修。同治六年舉人,歷知安徽歙縣、全椒、合肥、宿松等縣。駢文師法六朝,尤工詞,家藏前人詞曲甚富。有《復(fù)堂類集》、《復(fù)堂詞》,又輯有《篋中詞》。
詞學(xué)圖錄
譚獻(xiàn)(1832-1901) 字仲修,號(hào)復(fù)堂,初名廷獻(xiàn)。仁和(今杭州)人。同治六年(1867)舉人。宮秀水教諭,遷歙縣知縣,調(diào)全椒,歷知合肥、宿松、含山等縣。以疾告歸。晚歲為湖廣總督張之洞延主經(jīng)心書(shū)院講席。治今文經(jīng)學(xué),以求經(jīng)世致用。駢文規(guī)模六朝而不傷格調(diào)。詞學(xué)承張惠言、周濟(jì)之緒馀,力尊詞體,上溯風(fēng)騷,詞之門(mén)庭,由是益廓。自為詞窈眇而沉郁,小令尤為精絕。有《復(fù)堂文》、《復(fù)堂詩(shī)》、《復(fù)堂詞》、《復(fù)堂日記》。
復(fù)庵詞
譚獻(xiàn),道光十二年(一八三二)生。初名廷獻(xiàn),字仲修,號(hào)復(fù)堂。浙江仁和(今浙江杭州)人。少孤。屢赴進(jìn)士試不第。曾入福建學(xué)使徐樹(shù)藩幕。后署秀水縣教諭。納資為縣令,歷署歙縣、全椒、合肥知縣。旋歸隱,銳意撰述,為一時(shí)物望所歸。晚年受張之洞邀,主講經(jīng)心書(shū)院,年馀辭歸。光緒二十七年(一九○一)卒,年七十。工駢體文,于詞學(xué)致力尤深,選清人詞為《篋中詞》六卷,續(xù)三卷,至精審,學(xué)者奉為圭臬。又曾評(píng)點(diǎn)《駢體文鈔》及周止庵《詞辨》,皆能度人金針者,亦近代詞壇之一大宗師也。
復(fù)庵詞·集評(píng)
陳廷焯: 復(fù)堂詞品骨甚高,源委悉達(dá),其胸中、眼中,下筆時(shí)獨(dú)不屑為陳、朱,盡有不甘為夢(mèng)窗、玉田處,所傳雖不多,自是高境。
余嘗謂近時(shí)詞人,莊中白尚矣,蔑以加矣,次則譚仲修,鹿潭雖工詞,尚未升風(fēng)、騷之堂也。
仲修小詞絕精,長(zhǎng)調(diào)稍遜,蓋于碧山深處,尚少一番涵詠功也。
白雨齋詞話》五 葉恭綽: 仲修先生承常州派之緒,力尊詞體,上溯風(fēng)、騷,詞之門(mén)庭,緣是益廓,遂開(kāi)近三十年之風(fēng)尚,論清詞者,當(dāng)在不祧之列。
《廣篋中詞》二
搜韻網(wǎng)·鳴謝
《復(fù)庵詞》電子稿錄入??保宏愔移剑ㄌ?hào)一得愚生)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1856—1904 【介紹】: 清江西萍鄉(xiāng)人,字道希,一作道爔、道溪,號(hào)蕓閣、云閣、薌德,自號(hào)純常子。瑾妃、珍妃幼時(shí)在粵,曾從受學(xué)。光緒十六年進(jìn)士,授編修,升侍讀學(xué)士。甲午、乙未時(shí)對(duì)日主戰(zhàn)甚力,極言不可簽《馬關(guān)條約》。曾參與強(qiáng)學(xué)會(huì)。戊戌變法后革職。工詩(shī)詞駢文。有《純常子枝語(yǔ)》、《云起軒詞鈔》。
晚晴簃詩(shī)匯·卷一七七
文廷式,字蕓閣,萍鄉(xiāng)人。光緒庚寅一甲二名進(jìn)士,授編修,歷官侍讀學(xué)士。有《云起軒詩(shī)錄》。
詞學(xué)圖錄
文廷式(1856-1904) 字道希,號(hào)云閣,一作蕓閣,又號(hào)薌德、羅霄山人,晚號(hào)純常子。江西萍鄉(xiāng)人,生于廣東。光緒十六年(1890)進(jìn)士。授編修。充國(guó)史館協(xié)修、會(huì)典館纂修。擢侍講學(xué)士兼日講起居注。署大理寺卿。以支持清德宗變法維新遭后黨忌恨,革職回籍。戊戌政變作,遭通緝,避走日本。旋歸國(guó)居滬。病逝于故里。博學(xué),以玄儒稱。詞名最著,于"清季四家"外別樹(shù)一幟。有《文道希先生遺詩(shī)》、《云起軒詞鈔》。
云起軒詞
文廷式(咸豐六——光緒三〇)字蕓閣,號(hào)道希,江西萍鄉(xiāng)人。少負(fù)才名。光緒庚寅進(jìn)士,由編修遷翰林侍讀學(xué)士。李鴻章頗禮遇之。甲午之役,廷式主戰(zhàn),反劾鴻章畏葸,鴻章忿之,授意御史楊崇伊疏劾,遂削職。戊戌后,密旨捕治。逸去不知所之。工駢體文,詩(shī)詞尤超拔。
云起軒詞·序
詞家至南宋而極盛,亦至南宋而漸衰。
其衰之故,可得而言之也。
其聲多啴緩,其意多柔靡,其用字,則風(fēng)云月露紅紫芬芳之外,如有戒律,不敢稍有出入焉。
邁往之士,無(wú)所用心,沿及元明,而詞遂亡,亦其宜也。
有清以來(lái),此道復(fù)振。
國(guó)初諸家,頗能宏雅,邇來(lái)作者雖眾,然論韻遵律,輒勝前人,而照天騰淵之才,溯古涵今之思,磅礴八極之志,甄綜百代之懷,非窘若囚拘者,所可語(yǔ)也。
詞者,遠(yuǎn)繼風(fēng)騷,近沿樂(lè)府,豈小道歟。
自朱竹垞以玉田為宗,所選詞綜,意旨枯寂,后人繼之,尤為冗漫,以二窗為祖禰,視辛劉若仇讎。
家法若斯,庸非巨謬。
二百年來(lái),不為籠絆者,蓋亦僅矣。
曹珂雪有俊爽之致,蔣鹿潭有沈深之思,成容若學(xué)陽(yáng)春之作,而筆意稍輕,張皋文具子瞻之心,而才思未逮,然皆斐然有作者之意,非志不離于方罫者也。
余于斯道,無(wú)能為役,而志之所在,不尚茍同。
三十年來(lái),涉獵百家,搉較利病,論其得失,亦非捫籥而談矣。
而寫(xiě)其胸臆,則率爾而作,徒供世人指摘而已。
然淵明詩(shī)云:兀傲差若穎。
故余亦過(guò)而存之,且書(shū)此意,以自為序焉。
光緒壬寅十二月。
萍鄉(xiāng)文廷式
云起軒詞影稿·王瀣跋
右文道希先生《云起軒詞》手稿一冊(cè),光緒甲辰春,余假以錄副。是秋先生歿于湘中,此冊(cè)遂留藏木齋家。今春木齋之子伯舉持來(lái)商付影印,余按,此稿較徐刻缺四十二首,然如《點(diǎn)絳唇·布被新霜》一首、單調(diào)《風(fēng)流子》一首、《望江南·秋色好》二首,刻本亦未載。稿中書(shū)有年月者,如《齊天樂(lè)·再游龍華》一首、《念奴嬌·答皮麓門(mén)》一首、《點(diǎn)絳唇·九日》一首、《八歸·答沈子培》一首,刻本并佚其年。其兩本俱未載年,如《祝英臺(tái)近》一首、《八聲甘州》一首,以半塘次均同作考之,則前為乙未作,后為甲午作?!赌咎m花慢·寄木齋》一首,刻本有敘,則為癸巳闈后作。《摸魚(yú)兒·惜春》一首、《念奴嬌·題壁》一首,有先生手寫(xiě)橫軸,稱丁酉春間作(今藏伯舉家)。手稿所佚詞,如《齊天樂(lè)·題高氏甕芳錄》一首,子安丈曾以徵題全冊(cè)見(jiàn)示,則決為壬辰以前作?!妒栌啊で鼗从匈?zèng)》一首,木齋亦曾以小箋見(jiàn)示,尾署「薌德」二字云,先生別號(hào)。則辛丑秋間也。今兩本敘次全異,此稿影出,即可參校字句,尤與先生身世出處所關(guān)非細(xì)。稿中間有代錄,及先生落筆偶誤(如《滿庭芳》作《滿江紅》,《側(cè)犯》寫(xiě)作三段),鑒賞者自能知之。伯舉屬為跋,因并舉所僅知者附于后云。癸酉十月,溧水王瀣。
文道希先生遺詩(shī)·陳三立序
吾友萍鄉(xiāng)文道希學(xué)士既歿,門(mén)下士徐君積馀為刊《云起軒詞》若干卷,盛傳海內(nèi)矣。今歲葉君玉甫復(fù)搜刊君遺詩(shī)若干卷,以君朋輩故舊僅存者莫余若,屬序其端。君天秉卓犖,博聞強(qiáng)記,才氣不可一世。余始逐試南昌,得交君,俱少年耳。越三歲,同鄉(xiāng)舉,同計(jì)偕居京師,君不第,已名動(dòng)公卿間。尋擢巍科,超遷講幄侍從,聲光赫然傾天下。當(dāng)是時(shí),國(guó)軍新挫于島鄰,輸款割地,幾不國(guó)。君激世變,益究中外之務(wù),凡時(shí)政得失、列位賢不肖,慷慨陳論,指斥權(quán)貴人尤力,為所側(cè)目久矣。及肇宮闈之隙,狃新舊之爭(zhēng),務(wù)歸罪于君,媒孽搆陷,屢欲擠之死地,脫身走日本乃免。夫熏以香自燒,膏以明自銷,自古賢人才士,懷負(fù)奇?zhèn)ィ瑒?dòng)與禍會(huì),遭戮辱屏棄摧落者不可勝數(shù),況厄于一時(shí),愈伸于百世,是豈足道哉?久之,君返自東瀛,復(fù)時(shí)與君游聚。過(guò)金陵,必主余家,留連嘯詠,意氣不衰。最后飲秦淮別去,遂永訣。君撰著宏富,詩(shī)詞特鱗爪耳。然君博極群書(shū),詩(shī)乃清空華妙,不挦扯故實(shí)自曝,嘗推為獨(dú)追杜司勛,波瀾莫二,即身世飄泊亦頗肖似之,此可懸諸天壤俟論定者也。獨(dú)是君歿未十歲,國(guó)步驟改,九宇沸擾。余屢轉(zhuǎn)徙窮海,老病復(fù)迫之,殘夜孤呻中,追憶君箕踞揮麈,高睨大談,往往揣君聲音笑貌,濃眉皤腹,辟易千人之概以自壯,無(wú)如斯人不復(fù)得,景光之不可把玩,讀君詩(shī),益纏興亡離合死生博一瞬之感也。己巳五月,義事陳三立。
文道希先生詩(shī)集·陳詩(shī)序
夫詩(shī)者,持也。興觀群怨,范圍弗過(guò),品匯事物,曲成弗遺。其大旨達(dá)于書(shū),通于易,可以從政,可以處變,紹先啟后,連抃而無(wú)窮,居守正行,載義粵稽,往哲固如斯矣。今者,葉君遐庵刊《文道希先生遺詩(shī)》,督序于余。余少生長(zhǎng)于粵,知文氏先世宦粵事甚詳,后又得從道希先生游,誼不容辭,援筆述之。先生曾祖諱守元,敦詩(shī)尚義,稱于鄉(xiāng)閭;祖諱晟,守惠州,調(diào)嘉應(yīng),咸豐時(shí)遭寇殉難;父諱星瑞,擊賊復(fù)仇,官至高廉道。先生幼而惇敏,長(zhǎng)益閎通,為陳蘭甫先生高足,詞采軼儔輩。光緒庚寅成進(jìn)士,以一甲第二授編修。癸巳恩科典江南鄉(xiāng)試,考覆務(wù)求才實(shí),是科得人為盛。旋擢侍讀學(xué)士,感激帝知,屢上封事,太后憎之。丙申削職南歸。戊戌政變,太后怒責(zé)珍妃。珍妃者,廣州將軍長(zhǎng)善女,先生嘗授書(shū)者也。慮禍及,走日本,與扶桑詩(shī)人游處,庚子乃歸國(guó)。是秋,余從吳彥復(fù)師至滬,居于鄰巷,袖詩(shī)摳謁先生,一見(jiàn)獎(jiǎng)成不遺,記詩(shī)有「神山風(fēng)雨走孤鸞」句,尤為先生激賞。時(shí)八國(guó)師旅陵突中原,日薄崦嵫,翠華西狩,余作《太清樂(lè)府》紀(jì)時(shí)事,先生見(jiàn)許,謂似二李。會(huì)合肥相國(guó)北上議和,先生賦感事詩(shī),有「無(wú)分麻鞋迎道左,收京還望李西平」句,又和陶詩(shī)有「乞食偶得飽,高臥亦似仙」句,澤畔行吟,不忘忠悃,有古賢風(fēng)烈矣。先生旋歸萍鄉(xiāng)。甲辰夏,復(fù)至滬,同游張園,品核人物,因出視《山居》諸篇,謂效皮陸在野言野。秋八月,復(fù)游湘中,病卒,年四十九。先生修軀山立,耳白似歐公,既得其名,未得其壽,彌可慨已。原號(hào)蕓閣,晚號(hào)純常子,自著《純常子》一書(shū),用莊子「純純常常,乃底于狂」之語(yǔ),寓感傷也。初家貧,薄游江浦,客吾邑吳武壯軍中,武壯為薦入粵都張靖達(dá)幕。居積年,文檄敏贍,同輩推服。先生既沒(méi),公子永譽(yù)公達(dá)以諸生抱學(xué)窮居,亦歷佐粵皖段少滄、沈子培兩提學(xué)幕,有聲于時(shí)。先生四世,人人有集,一門(mén)風(fēng)雅,江介所稀,談?wù)弑戎疄跻峦跏?。余近纂《皖雅》,兼及名宦,斠錄遺詩(shī),用光簡(jiǎn)冊(cè)。遐庵與先生累代通家,當(dāng)黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴之日,獨(dú)能捐金搜刻全集,誠(chéng)可謂守道不變,好行其義者矣。己巳六月,廬江后學(xué)陳詩(shī)。
文道希先生遺詩(shī)·葉恭綽敘
廿載前,吾師萍鄉(xiāng)文道希先生既歿,恭綽撰挽詩(shī),久而不成。蓋情緒煩怫,哀至于無(wú)文,遂無(wú)以自達(dá)也。既乃思輯其遺著,詢諸師之子永譽(yù),知強(qiáng)半散佚,僅《晉書(shū)·藝文志》暨《云起軒詞》先刊行者猶傳于世,為憮然者久之。恭綽丱角從師游,師所以撫愛(ài)獎(jiǎng)進(jìn)之者甚至。常寓書(shū)南昌家中,任綽縱覽所藏典籍。綽得粗通書(shū)史者,實(shí)由于此。又,庚子謁師海上,師教以為詩(shī)之道甚悉,且舉自作《過(guò)祆祠》七律為例,又喜綽所為《游仙詩(shī)》,以為雅麗,對(duì)人恒稱道之。今忽忽將卅載,宛在心目,而遺書(shū)散盡,所著亦罕存。嗟夫!以師之才雄氣猛,事功不就,乃并區(qū)區(qū)簡(jiǎn)冊(cè)之流播而亦靳之耶?乃誓為蒐集。越十載,未有所獲。久之,聞湘中有藏師遺稿者,未得見(jiàn),繼乃得詩(shī)二卷。憶少時(shí)曾讀師詩(shī)稿,審非其全,復(fù)致力訪求,期成完帙。凡三載,共得詩(shī)如干首,攜至海上,與永譽(yù)共校之。二人之意,以為人事無(wú)常,宜先印詩(shī)稿,徐及其他。乃舉付手民,馀俟別謀剞劂。綽維師匪欲以學(xué)術(shù)鳴者,茲編尤學(xué)之鱗爪。顧平生襟抱志行,可藉窺其大凡。昔陳右銘先生讀師《水龍吟》詞,謂非文人所能,師之詩(shī)何莫不然?蓋信乎非世之詩(shī)人之作也。近論世者,恒謂清社之屋,西朝實(shí)尸其咎。蓋洪楊之役,清祚佹失而復(fù)得,乃臨朝者迄無(wú)悔禍憂勤之意,徒逞其陰詐猜忌之謀,屏棄賢良,倚任群小,加以宴安酖毒,倒行逆施,蓋不待玉步之移,已知瓦解之無(wú)可挽矣。使師當(dāng)光緒中葉,得行其志,以其間斡回時(shí)運(yùn),收拾人心,開(kāi)通風(fēng)氣,則戊戌、庚子以迄辛丑諸役,或竟弭而不發(fā),未可知也。計(jì)不及此,徒使論者以人之云亡致慨于邦國(guó)殄瘁,而師之感時(shí)憂世之抱,悲憤牢愁之況,乃僅流露于紙墨間。嗚呼!以師為文人,或軒輊甘陵、洛蜀間,以師擬于急功近名之列者,斯真一孔之見(jiàn)也。昔人云:「誦其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?是以論其世也?!褂嗾摷按?,亦欲后之誦師詩(shī)者,于清末之時(shí)局有所考焉,其所得將有出于詩(shī)之外者,至于師之詩(shī)之所以為工,或亦即因是也。是為序。十八年七月,番禺葉恭綽。
云起軒詩(shī)錄·陳詩(shī)跋
《云起軒詩(shī)錄》一卷,萍鄉(xiāng)文道希學(xué)士之遺詩(shī)也。嵩構(gòu)云頹,牙弦既閟,遺塵波蕩,窮年未集,爰摭所見(jiàn),匯為是編。遐憶學(xué)士癸巳試士江南,一時(shí)蘇皖俊才,胥出門(mén)下。余以布衣,不獲睹末光。聞人言學(xué)士為今時(shí)歐蘇,亦心焉識(shí)之。無(wú)何丙申之春,又聞學(xué)士以直言被放,行吟江海,境愈厄而名愈尊。益嘆《詩(shī)》美補(bǔ)袞之闕,《》著匪躬之節(jié),今茲學(xué)士,實(shí)惟其人。迨庚子之秋,余作滬游,驚霆濁浪,八國(guó)師旅方陵突中原,日薄崦嵫,江關(guān)蕭瑟,被褐于道,歌「板屋」之詩(shī)。學(xué)士一見(jiàn),獎(jiǎng)成弗遺。余遂屢以詩(shī)篇請(qǐng)質(zhì),學(xué)士時(shí)復(fù)正其訛謬,匡其蚩陋。既久不見(jiàn),輒訊人曰:「子言猶在滬耶?」壬寅,烽燧清宴,學(xué)士春晚還萍鄉(xiāng)山中,猶召劇飲,乃別。甲辰初夏,重來(lái)逆旅,出示山居排律絕句諸篇,笑顧曰:「予近嗜皮陸,趨于此涂。試為衡之,果似也歟?」詩(shī)受而讀之,如遘《太玄》之經(jīng),曼哦《月蝕》之什,驚為鴻寶,假錄一通。不謂商飆再駕,墓草已宿,重展斯卷,緬想風(fēng)烈,言笑若接,渺焉隔世,頑鈍濩落,慚負(fù)夙顧〔愿〕,傷秋懷舊,不自知其涕泗漣而已。時(shí)距學(xué)士捐館適四閱年載,光緒戊申八月,廬江陳詩(shī)敬跋。
重校集評(píng)云起軒詞·龍榆生序
文蕓閣先生詞,以光緒三十三年春二月,由其門(mén)下士南陵徐乃昌刊入《懷豳雜俎》,題曰《云起軒詞鈔》。民國(guó)丙子,上海開(kāi)明書(shū)店匯印《清百名家詞》,即據(jù)徐本重印。江寧王氏娛生軒,曾出其家藏先生手稿,攝影上石,于是世乃獲見(jiàn)蕓閣先生詞之別本。亂后影印手稿本散落市間,徐刊本亦少流布。爰以客居之暇,取兩本細(xì)加參校,互有出入。雖并不能據(jù)以編年,而手稿勝處為多。復(fù)得漂水王伯沆先生瀣手批徐刊本,評(píng)騭頗精審,足為讀蕓閣先生詞者之一助。遂據(jù)以寫(xiě)定為《重校集評(píng)云起軒詞》,序次一依手稿本,其同時(shí)諸家酬和之作,并為博采附刊焉。其為手稿本所無(wú),而見(jiàn)于徐刊或他人撰述者,則別次為《補(bǔ)遺》一卷。又雜錄近人論及《云起軒詞》之語(yǔ),匯為《文蕓閣先生詞話》,以便省覽云。壬午浴佛節(jié)后三日,萬(wàn)載龍沐勛謹(jǐn)識(shí)。
云起軒詞鈔·許之衡跋
云起于光緒間為力矯浙派之一人,詞學(xué)稼軒,半塘翁甚稱之。然稼軒在南宋未為詞之至者,云起學(xué)之,亦有獨(dú)到處,但未得為甚高也。守白志。 (錄入:老馬)
維基
文廷式(1856年12月23日—1904年10月3日—文廷式),字道希,號(hào)蕓閣,江西萍鄉(xiāng)人,生于廣東潮州。光緒八年壬午科順天鄉(xiāng)試中舉第三名,光緒十六年(1890年)庚寅恩科進(jìn)士榜眼,清翰林,政壇“清流派”領(lǐng)袖之一,帝黨重要人物,與福山王懿榮、南通張謇、常熟曾之撰并稱“四大公車”。

人物簡(jiǎn)介

詞學(xué)圖錄
朱孝臧(1857-1931) 一名祖謀,字古微,號(hào)漚尹,又號(hào)彊村。浙江歸安(今湖州)人。光緒九年(1883)進(jìn)士。授編修。充國(guó)史館協(xié)修、會(huì)典館總纂總校。歷官侍講、侍講學(xué)士、少詹事、內(nèi)閣學(xué)士、禮部侍郎兼署吏部侍郎、廣東學(xué)政。稱病辭歸。入民國(guó),在滬為寓公。早年工詩(shī),及交王鵬運(yùn),始專于詞。為"清季四家"之一,論者以為堪稱詞學(xué)一大結(jié)穴。以王沂孫為骨,以吳文英為神,以蘇軾為姿態(tài)。輯刊《彊村叢書(shū)》,收唐至元一百六十余家。編有《湖州詞徵》、《國(guó)朝湖州詞徵》、《滄海遺音集》、《宋詞三百首》。晚歲刪定詞集為《彊村語(yǔ)業(yè)》。
彊村語(yǔ)業(yè)
1857.7.21-1931.11.22,原名朱孝臧,字藿生,一字古微,一作古薇,號(hào)漚尹,又號(hào)彊村,浙江吳興人。光緒九年(1883)進(jìn)士,官至禮部右侍郎,因病假歸作上海寓公。工倚聲,為晚清四大詞家之一,著作豐富。書(shū)法合顏、柳于一爐;寫(xiě)人物、梅花多饒逸趣。卒年七十五。著有《彊村詞》。
彊村語(yǔ)業(yè)·序
語(yǔ)業(yè)二卷,彊村先生晚年所定也。曩者半塘翁固嘗目先生詞似夢(mèng)窗。夫詞家之有夢(mèng)窗,亦猶詩(shī)家之有玉溪。玉溪以瑰邁高材,崎嶇于鉤黨門(mén)戶,所謂篇什,幽憶怨斷,世或小之為閨襜之言,顧其他詩(shī),如何匡國(guó)分,不與素心期。又曰,夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。豈與夫豐艷曼睩競(jìng)麗者。竊以為感物之情,古今不易,第讀之者弗之知爾。先生早侍承明,壯躋懋列,庚子先撥之始,折檻一疏,直聲震天下,既不得當(dāng),一抒之于詞。解佩纕以結(jié)言,欲自適而不可。靈均懷服之思,昊天不平,我王不寧,嘉父究讻之愾,其哀感頑艷,子夜吳趨,其芬芳悱惻,哀蟬落葉。玉溪官不掛朝籍,先生顯矣。觸緒造端,湛冥過(guò)之。信乎所憂者廣,發(fā)乎一人之本身,抑聲之所被者有藉之者耶。復(fù)堂老人評(píng)水云詞曰,咸同兵事,天挺此才,為聲家老杜。余亦謂當(dāng)崇陵末葉,廟堂厝薪,玄黃水火,天生先生,將使之為曲中玉溪耶。迨至王風(fēng)委草,小雅寢聲,江濆飛遁,臥龍無(wú)首,長(zhǎng)圖大念,隱心已矣。慬留此未斷樵風(fēng),與神皋寒吹,響答終古,向之瘏口嘵音,沈泣飲章,腐心白馬者,且隨艱難天步以俱去。玉溪未遭之境,先生親遘之矣。我樂(lè)也,其無(wú)知乎,我寐也,其無(wú)吪乎。是又諷先生詞者,微吟焉,低徊獨(dú)抱焉,而不能自已也。甲子嘉平月,遁堪居士張爾田引。
彊村語(yǔ)業(yè)·跋
右彊村語(yǔ)業(yè)三卷,前二卷為先生所自刻,而卷三則先生卒后據(jù)手稿寫(xiě)定補(bǔ)刊者也。先生始以光緒乙巳,從半塘翁旨,刪存所自為詞三卷,而以己亥以前作為前集,曾見(jiàn)庚子秋詞、春蟄吟者為別集附焉。后又增刻一卷而汰去前集別集,即世傳彊村詞四卷本是也。晚年復(fù)并各集,釐訂為語(yǔ)業(yè)二卷,嗣是不復(fù)多作,嘗戲語(yǔ)沐勛,身丁末季,理屈詞窮,使天假之年,庶幾足成一卷。而竟不及待矣。傷哉。先生臨卒之前二日,呼沐勛至榻前,執(zhí)手嗚咽,以遺稿見(jiàn)授曰,使吾疾有閒,猶思細(xì)定。其矜慎不茍如此。茲所編次,一以定稿為準(zhǔn),其散見(jiàn)別本,或出傳鈔者,不敢妄有增益,慮乖遺志也。壬申初夏,龍沐勛謹(jǐn)跋。
彊村詞剩稿·彊村詞原序
漚尹大兄閣下,前上書(shū)之次日,郵局即將東塾讀書(shū)記、無(wú)邪堂答問(wèn)各書(shū)交來(lái)。
大集琳瑯,讀之尤歆快無(wú)量,日來(lái)料量課事訖,即焚香展卷,細(xì)意披吟,宛與故人酬對(duì)。
昨況夔笙渡江見(jiàn)訪,出大集共讀之。
以目空一世之況舍人,讀至梅州送春、人境廬話舊諸作,亦復(fù)降心低首曰,吾不能不畏之矣。
夔笙素不滿某某嘗與吾兩人易趣,至公作則直以獨(dú)步江東相推,非過(guò)譽(yù)也。
若編集之例,則弟日來(lái)一再推求,有與公意見(jiàn)不同之處,請(qǐng)一陳之。
公詞庚辛之際是一大界限,自辛丑夏與公別后,詞境日趨于渾,氣息亦益靜。
而格調(diào)之高簡(jiǎn),風(fēng)度之矜莊,不惟他人不能及,即視彊村己亥以前詞亦頗有天機(jī)人事之別。
鄙意欲以己見(jiàn)庚子秋詞、春蟄吟者編為別集,己亥以前詞為前集,而以庚子三姝媚以次以汔來(lái)者為正集,各制嘉名,各不相雜。
則后之讀者亦易分別。
叔問(wèn)詞刻集勝一集,亦此意也。
至于去取則公自為沙汰之嚴(yán),已毫無(wú)塵雜,俟放暑假后再為吹求,續(xù)行奉告。
自世之人知學(xué)夢(mèng)窗,知尊夢(mèng)窗,皆所謂但學(xué)蘭亭面者,六百年來(lái)真得髓者非公更有誰(shuí)耶。
夔笙喜自咤,讀大集竟,浩然曰,此道作者固難,知之者并世能有幾人。
可想見(jiàn)其傾倒矣。
拙集既用味梨體例,則春明花事諸詞,其題目?jī)尳鹈鞒叵聲?shū)扇子湖荷花,題序則另行低一格,而去其弟一弟二等字,似較大方。
公集去之良是,體例決請(qǐng)如此改繕。
暑假不遠(yuǎn),儗之若耶上冢,便游西湖,江干暑濕,不可久留,南方名勝當(dāng)亟游,以便北首。
此頌起居,弟王鵬運(yùn)再拜上言,五月廿六日。
予素不解倚聲,歲丙申重至京師,半塘翁時(shí)舉詞社,強(qiáng)邀同作,翁喜獎(jiǎng)借后進(jìn),于予則繩檢不少貸,微叩之,則曰,君于兩宋涂徑固未深涉,亦幸不睹明以后詞耳,貽予四印齋所刻詞十許家,復(fù)約校夢(mèng)窗四稿,時(shí)時(shí)語(yǔ)以源流正變之故,旁皇求索,為之且三寒暑。
則又曰,可以視今人詞矣。
示以梁汾、珂雪、樊榭、稚圭、憶云、鹿潭諸作。
會(huì)庚子之變,依翁以居者彌歲,相對(duì)咄咄,倚茲事度日,意似稍稍有所領(lǐng)受,而翁則翩然投劾去,明年秋遇翁于滬上,出示所為詞九集,將都為半塘定稿。
且堅(jiān)以互相訂正為約,予強(qiáng)作解事,于翁之閎指高韻,無(wú)能舉似萬(wàn)一,翁則敦促錄副去,許任刪削,復(fù)書(shū)至未浹月,而翁已歸道山矣。
自維劣下,靡索成就,即此趑趄小言,度不能復(fù)有進(jìn)益,而人琴俱逝,賞音闃然,感嘆疇昔,惟有腹痛。
既刊翁半塘定稿,復(fù)用翁旨,薙存拙詞若干首,姑付剞氏,即以翁書(shū)弁之首,以永予哀云。
乙巳夏五月,上彊村人記。
彊村詞剩稿·跋尾
彊村詞剩二卷,歸安朱先生語(yǔ)業(yè)刪馀稿也。先生既于光緒乙巳薙存丁酉以來(lái)所為詞,刻彊村詞三卷,前集別集各一卷,而三卷末有丁未年作。是此集雖開(kāi)雕于乙巳,亦續(xù)有增益,以汔于宣統(tǒng)辛亥,足成四卷,而汰其前集別集不復(fù)附印,世幾不獲見(jiàn)先生詞集之全矣。戊午歲先生復(fù)取舊刊各集,益以辛亥后作,刪存一百一闋,為彊村樂(lè)府,與臨桂況氏蕙風(fēng)琴趣以活字版合印為鶩音集。后五年癸亥續(xù)加訂補(bǔ),刻語(yǔ)業(yè)二卷,先生詞蓋以是為定本焉。其癸亥以后有手稿題語(yǔ)業(yè)卷三者,已為寫(xiě)定續(xù)刊矣。先生臨卒之前數(shù)月,曾舉手圈彊村詞四卷本及前集別集見(jiàn)付。其詞為定本所刪者過(guò)半,在先生固不欲其流傳,然先生所不自喜者,往往為世人所樂(lè)道,且于當(dāng)時(shí)朝政以及變亂衰亡之由,可資考鏡者甚多。烏可任其散佚,爰商之夏閏枝、張孟劬兩丈,仿先生刻半塘翁詞例,取諸集中詞為語(yǔ)業(yè)所未收者次為剩稿二卷,而以辛亥后存有手稿不入語(yǔ)業(yè)卷三者別為集外詞,以附遺書(shū)之末,俾世之愛(ài)誦先生詞者不復(fù)以缺失為憾云。壬申冬十二月,龍沐勛謹(jǐn)跋于真如寓居。
彊村集外詞·跋
彊村集外詞一卷,據(jù)先生手稿寫(xiě)定。稿原二冊(cè),于先生遺篋中檢得之。大抵皆二十年來(lái)往還吳門(mén)滬瀆閒所作,亦有成于國(guó)變前者。料其初當(dāng)為零縑斷楮,掇拾匯存,故不盡依歲月編次。各詞每自加標(biāo)識(shí),隱寓去取之意,今悉仍之。其卷首買(mǎi)陂塘一闋,則江陰夏閏枝丈自舊京錄示者也。先生晚歲酬應(yīng)題詠之筆,閒或假手他人,即此冊(cè)中亦復(fù)時(shí)有代做作。先生往矣,輒本過(guò)而存之之意,并付手民。學(xué)者分別觀之可也。校錄既竟,附識(shí)數(shù)語(yǔ)于此。壬申重九,龍沐勛謹(jǐn)跋于真茹寓居之受硯廬。

人物簡(jiǎn)介

詞學(xué)圖錄
丁寧(1902—1980) 原名瑞文,號(hào)懷楓,別號(hào)曇影樓主。原籍鎮(zhèn)江,隨父遷揚(yáng)州。受業(yè)于揚(yáng)州名宿戴筑堯。十三父歿,十六適黃姓,生一女夭,黃紈绔子,懷楓備受虐待,毅然離異,終不再嫁。三十年代初與夏承燾、龍榆生、王叔涵、任心叔相識(shí)唱酬。抗戰(zhàn)間奉母避走,母死無(wú)依,飄零無(wú)地。四十年代經(jīng)人介供職南京圖書(shū)館,建國(guó)后調(diào)至安徽省圖書(shū)館任古籍管理員,晚年受聘安徽省文史研究館。有《還軒詞》。
還軒詞·自序
余幼嗜韻語(yǔ),九歲誦唐詩(shī),至月落烏啼、煙籠寒水等句,輒悄然似有所會(huì)。乃學(xué)為小詩(shī),年十二,積稿盈寸,顧咿嚘稚俗,幾類盲詞。及長(zhǎng)以屢遭家難,處境日蹙,每于思深郁極時(shí)又學(xué)為小詞,以遣愁寂。初亦隨手棄置,自丁卯春始稍稍留稿,至癸酉成曇影集一卷,多半感逝傷離之作。甲戌以后情境稍異,得與詞壇諸公時(shí)通聲氣,至戊寅春成丁寧集一卷,唱酬之作占半數(shù)。自戊寅夏至壬辰秋,歷時(shí)十五年,其間備經(jīng)憂患及人事轉(zhuǎn)變,成懷楓集一卷,是后即不更作。蓋知措語(yǔ)凄抑,已成積習(xí)。處幸福之世,為酸楚之音,言不由衷,識(shí)者所戒。于是結(jié)束吟箋,悉付塵篋,蠹穿鼠齧,已漸忘懷。而吳興周君子美,古道熱情,知余最久,憫身世之畸零,恐蕪詞之散失,愿為付印,并任校訂之勞。竊念叩缶之音,本不應(yīng)浪耗楮墨。第以一生遭遇之酷,凡平日不愿言不忍言者,均寄之于詞。紙上呻吟,即當(dāng)時(shí)血淚。果能一編暫托,亦暴露舊社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一法也。   一九五七年八月    丁寧
還軒詞·重印還軒詞序
還軒詞三卷系一九五七年八月老友周子美先生所代印,二十年來(lái)分贈(zèng)友好,已僅存一冊(cè)及底稿數(shù)紙。今秋先生及施蟄存先生來(lái)函,均有重印還軒詞之議,時(shí)余久病新痊,視力愈衰,一時(shí)無(wú)從著手。比鄰卓君孟飛,青年好學(xué),知余所苦,愿任校繕之勞,復(fù)于底稿中擇一二可留者,按序補(bǔ)錄于三卷之內(nèi),癸巳入皖以后所作為一廠集一卷。全書(shū)共四卷,總二百零四闋,皆承周施兩先生力助始克完成,謹(jǐn)此志謝。再此書(shū)編繕校印皆卓君獨(dú)力完成,附此志感。   一九八零年二月    丁寧
還軒詞存·初校跋
右《還軒詞存》三卷,余友丁君懷楓之舊作也。君名寧,揚(yáng)州人。幼孤,遭家多難,身世凄涼,以素擅詩(shī)詞及流略之學(xué),遂以傭書(shū)自給,而橐筆之暇仍不廢吟詠。余識(shí)君近二十年,初以其郁郁寡言笑,秘不以所著示人,心頗疑之。及相處既久,始覺(jué)其甘淡泊、重然諾,迥非尋常閨閣所能及。以是時(shí)相過(guò)從,并得讀其全稿。蓋君身世抱難言之隱,故其詞有不盡飄零之感也。因力勸付梓,以免散佚,并愿董其繕校之役,直至今夏始獲寫(xiě)印。昔者,先叔夢(mèng)坡翁曾與朱彊村年丈于杭之西溪秋雪庵建兩浙詞人祠堂,祀唐張志和而下千有馀人。而閨閣詞人數(shù)甚寥落,舍清照、淑真外,無(wú)著名者。今君所遭較漱玉、幽棲為尤酷,而其詞之低回百折,凄沁心脾,雖不外個(gè)人得失,亦未始非舊社會(huì)制度下呻吟之音也。今書(shū)將成,爰志數(shù)語(yǔ),預(yù)料他時(shí)當(dāng)有讀其詞而悲其遇者。   一九五七年八月,吳興周延年子美,時(shí)年六十有二
北山樓抄本·跋
維揚(yáng)有女詞人丁懷楓,余未嘗聞其名。
周子美為師范大學(xué)同事,其為丁君油印詞稿,余亦竟未知,子美亦未為余言丁君事。
近日杭州胡宛春欲問(wèn)丁君消息,囑詢之子美,子美始為余道丁君身世,且言丁君尚在皖中為典書(shū)史,今年亦七十馀矣。
余欲從子美假讀其集,則當(dāng)時(shí)僅印數(shù)十冊(cè),悉以贈(zèng)同好,今無(wú)存矣。
遂馳書(shū)復(fù)宛春,且求借其藏本。
越三日,宛春寄書(shū)來(lái),蓋即子美所貽者。
余展誦終卷,驚其才情高雅,藻翰精醇,琢句遣辭謹(jǐn)守宋賢法度,制題序引亦雋潔古峭,不落明清凡語(yǔ),知其人于文學(xué)有深詣也。
并世閨閣詞流,余所知者,有曉珠、桐花二呂、碧湘、翠樓二陳,湘潭李祁,鹽官沈子苾,潮陽(yáng)張蓀簃,俱擅倚聲,卓爾成家。
然以還軒三卷當(dāng)之,即以文采論,亦足以?shī)Z幟摩壘。
況其賦情之芳馨悱惻,有過(guò)于諸大家者。
此則詞逐魂銷,聲為情變,非翰墨功也。
昔譚復(fù)堂謂咸同兵燹,成就一蔣鹿潭,余亦以為抗日之戰(zhàn),成就一還軒矣。
若其遭逢喪亂,顛沛流離,又與漱玉無(wú)殊。
讀其詞者,豈能不悲其遇。
漱玉古人矣,還軒猶在。
百劫馀生,寄跡皖中,隱于柱下。
水遠(yuǎn)山長(zhǎng),余亦無(wú)緣識(shí)之。
因手錄一本,資暇日諷誦,寄我心儀。
  乙卯十一月,云間施舍蟄存書(shū)

人物簡(jiǎn)介

詞學(xué)圖錄
傅子馀(1914-1998) 號(hào)靜庵。廣東番禺人。移居香港,創(chuàng)辦鴻社及《嶺雅》季刊。晚年返廣州居住。有《抱一堂集》。
個(gè)人簡(jiǎn)介
傅子馀(1914-1998),號(hào)靜庵,曾任教香港廣僑學(xué)院,先后創(chuàng)辦鴻社及《嶺雅》季刊,與羊城、港、澳詩(shī)苑名家,廣通聲氣。
靜庵詩(shī)稿·舊序
余始于君詩(shī)未甚奇也。已而避亂,僑次澳門(mén),君亦挈家至。出所為詩(shī)讀之,則軒舉騰踔,體勢(shì)在黃陳之間。蓋與君相違五六年,人事變亟,凡人類所遘遇之酷,超絕古始,而吾儕皆一一身及。嗟夫,人患其有知也,其知之愈甚而自待彌高,因其自待之情,人事相接,輒不能自安。俛仰拂戾,雖處常已難矣,況卒遘變亂,衣食勞息,不若負(fù)販之晏晏。性既自豪,重其困挫,而意氣益孤,充憤悱之懷,而啟發(fā)之機(jī)動(dòng)不可抑,于是歌吟嘯呼,自排自遣,自嫗自煦。其哀思所屆,一以振耀于文字間,宜有過(guò)情之嘆。君幼長(zhǎng)安樂(lè),故前此所為詩(shī),學(xué)焉而已。既丁世難,人事寢切,詩(shī)乃一變?cè)僮?,而身世之感有如馀贅,使讀者蹙然不忍,而不知君之齒方在英年也。夫君所不自得之情,蓋將有待于知君者夫。 辛巳正月佟紹弼序
桐花館詞·序一
詞之樂(lè)律,入元融而為曲,嗣后所為詞者,直長(zhǎng)短句之詩(shī)耳。
世或狃于舊說(shuō),以為詩(shī)詞異途,遂使詞境轉(zhuǎn)隘,良可嘆也。
東坡、稼軒之作,凡詩(shī)文所具有者,悉能達(dá)之于詞。
詞之領(lǐng)域,開(kāi)拓始袤,非復(fù)專事綺筵繡幌、脂粉才情、遣興娛賓、析酲解醞者矣。
況其憂生念亂,撫物興懷,身世所遭,出以唱嘆,命筆寓意,又何有異于詩(shī)哉。
宋詞能與唐詩(shī)并稱后世者,端復(fù)賴此。
有明一代,誤于詞為艷科之說(shuō),未能尊體,陳陳相因,取材益狹,趨向如斯,詞道幾絕。
逮及清季,國(guó)運(yùn)衰微,憂患相仍,詩(shī)風(fēng)大變,聲氣所匯,詞學(xué)復(fù)盛,名家迭出,此道遂尊。
言志抒情,不復(fù)以體制而局限,故鹿潭、半塘、蕓閣、彊村、樵風(fēng)之作,托體高、取材富、寓意深、造境大、用筆重、鍊語(yǔ)精,趙宋而后,此為擅場(chǎng)。
其風(fēng)骨神致,足與子尹、韜叔、散原、伯子、海藏諸家相頡頏,積憤放吟,固無(wú)減于詩(shī)也。
吾粵自晦聞而后,詩(shī)境頓新,后學(xué)承其馀響,爭(zhēng)以詩(shī)鳴,而傅君靜庵亦以工詩(shī)稱于閭里,視其所詣,蓋曾取徑于同光體及晦聞,而于半山、雪堂、山谷、后山、簡(jiǎn)齋、放翁諸作涵詠至深,郁蒼清勁,尤近黃陳。
年未三十,譽(yù)溢京華,共許必傳,無(wú)須具論矣。
粵中以往遜于為詞,述叔先生起而振衰,截?cái)嗯粤鳎瑲w于正聲。
余為詞初恪守其師周吳之說(shuō),而迄無(wú)所成。
得靜庵論詩(shī)之要旨,從詞外而求詞,所作始稍得一己之意態(tài),益信詩(shī)詞之界,格律而外,不宜強(qiáng)分,如必使各具嚴(yán)限,則詞乃小道之譏恐終不免,又安得與詩(shī)同流而諷誦哉。
往者汪先生每以傅詩(shī)朱詞相勉,余詞功力尚淺,適足自慚。
是時(shí)靜庵亦偶為詞,所作《揚(yáng)州慢》、《驀山溪》、《水龍吟》諸調(diào),豪宕高健,亶有可觀,顧以非己力之所專注。
稿皆不傳,迄今又逾卅載,靜庵垂垂老矣,猶羈棲海涯,以為詩(shī)之馀緒而填詞,欲以廣張風(fēng)氣,亦見(jiàn)其老而志未衰也。
余向兄事靜庵,今承以其所著《桐花館詞》屬為之序,存詞僅五十闋,均極沉郁頓挫之致,語(yǔ)雋而律嚴(yán),筆健而情永,雖遠(yuǎn)宗白石、梅溪、草窗、玉田而下逮清季諸老,然皆以發(fā)揮一己之情意,非句摹字?jǐn)M,斤斤焉以求合于古人為工者。
況其植根于詩(shī)也深,故其發(fā)之于詞也,境界氣象迥異常流,翹然有以自立,詎能限諸一家而于一字一語(yǔ)中求其擅勝者耶?
讀其詞,使詞中求詞者之流,亦當(dāng)廢然知返也。
甲寅孟夏弟奐謹(jǐn)序
桐花館詞·序二
客次西川,杜工部多悲天之語(yǔ);身登北固,辛稼軒有懷古之吟。探幽紀(jì)勝,文士風(fēng)流;即事徵題,書(shū)生本色。而況陰陽(yáng)變化,天道難知;進(jìn)退機(jī)微,世途莫測(cè)。百端交感,將懸心鏡于湖山;一緒縈懷,遂乞性靈于筆墨。移宮換羽,雜徵流商,天籟自鳴,心聲俱發(fā)。故擅中散之琴者,自昔嘗聞其事;而弄桓伊之笛者,于今復(fù)睹其人。傅子靜庵,桐花館之主人也。器度沖和,襟懷恬淡,沉酣舊籍,雅嗜新聲。藝宗《鬼谷》,七弦之音譜曾修;賦獵《離騷》,九畹之芳馨在抱。用是浸淫樂(lè)府,曲度青云,馳騁文壇,辭編黃絹。或過(guò)柳岸而輕歌,或立云峰而長(zhǎng)嘯,或吊孤墳于夜月,或泣故壘于秋風(fēng)。詞成百闋,允諧四犯之聲;味別五辛,不落一家之臼。若夫北門(mén)諷詠,士豈為貧;南渡流離,人方衡慮。三年不遇,甘抱瑟于齊門(mén);七尺自持,恥折腰于韓邸。意韞曲中,音傳弦外。聯(lián)辭結(jié)采,雖云標(biāo)幟于梅溪;剪舊裁新,尚見(jiàn)通靈于片玉。其或胡馬縱橫,王孫落拓。天涯夢(mèng)短,凄迷則古驛云封;海外身遙,涕淚則新亭浪覆。情非白石,跡近玉田。沙寒雪影,設(shè)謨感厥悲涼;桐葉秋聲,命意傷其沉郁。時(shí)而徜徉云水,俯仰山河,浪躍大江,霧沉半壁。南朝故土,曾左之所驅(qū)馳;北國(guó)平原,洪楊于焉覬覬。矢刃交鋒,玄黃流血。干戈擾攘,難為避亂之管寧;道路呻吟,尚有倚聲之杜甫。至若牝雞報(bào)曉,鴟鳥(niǎo)鳴桑。朝尊藍(lán)面,幽少主于別宮;將授赤眉,逞佳兵于弱國(guó)。彷徨東顧,狼狽西馳,騷客欷歔,羈人凄惻。桐花無(wú)館,聞歌悼宮井之魂;蕓閣有詞,變雅寫(xiě)瀛臺(tái)之恨。西山鶴夢(mèng),歲月如流;北地龜寒,古今同慨。夫論詞者,固盛于靖康北狩之前;言律者,必精于建炎南遷以后。賦情寓物,各具春秋;撫事傷時(shí),自成格調(diào)。閒居斗室,橫窺辭海之涯;默數(shù)群峰,直繪廬山之貌。乃見(jiàn)風(fēng)琴交響,伯牙移情;復(fù)聞巖壑傳神,嗣宗領(lǐng)嘯。由南溯北,躋涉百川;自北開(kāi)南,導(dǎo)歸四瀆?;蛞园迪闶栌盃?zhēng)妍,或以秋樹(shù)寒煙競(jìng)勝。深宮碎玉,用代銅琶鐵板之雄音;虛室韜光,尚見(jiàn)匣劍幃燈之孤影。斌雖薄聲華,尚懷文藻,緣思礪齒而盟樽,亦借他山以攻玉。白詩(shī)四類,夙報(bào)微之;左賦十年,忽思元晏。才慚霞叟,追蹤蠟屐之痕;學(xué)慕常州,仿印茗柯之序。 新江張斌
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