人物:僧通容

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東悟本 朝代:

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之五
隨流本者,字東悟,姓陳氏,吳人也。
父曰久康,母虞山高氏,嘗禱于神,乞子而生二女,神示兆曰:“此子足傳宗矣。
”本生而聰穎,幼好讀書,性至孝母,篤信佛故。
本矢志不字,托跡空門,絜養(yǎng)蒸蒸,久而彌敬,得法于維摩山為費(fèi)隱禪師四世法裔。
嘗禮峨眉,游補(bǔ)陀,歷九華,朝五臺(tái),四至京師,所止之處,如摩尼圓照,令人欽慕。
于石梅辟智林法苑,立凈業(yè)于塵埃之表。
晚復(fù)卓錫燕都齊化郭外靈官庵,蒲團(tuán)靜攝間,為吟詠以寫性真,或繪佛像、山水、花卉,藉資禪悅,而瀟灑活潑之致,時(shí)流露于楮墨。
著有《語錄南帙》九卷,及《鑒云》、《留跡》諸集,都十馀卷。
其《自題荊州寓庵求畫西湖》云:“移將江浙置荊州,咫尺西湖任所游。
神入妙時(shí)天地闊,意融通處水山優(yōu)。
云煙每歛開林道,霞彩頻興擁殿樓。
一帶芳堤春正好,三潭印月又堪秋。
”又題《智林莊嚴(yán)閣圖》:“融融麗日洞天幽,一種清華近寶樓。
香篆去從朝彩接,白云來自曉風(fēng)收。
泉流竹葉將成筏,霞覆桐枝欲化虬。
瑞氣滿峰花滿麓,直教斗室作神洲。
”乾隆庚午,輔國(guó)公如嵩乾庵為作《鑒云錄銘》。