【介紹】： 明河間府獻(xiàn)縣人，字厚齊。崇禎間諸生。詩學(xué)蘇軾。遭逢亂世，多感時(shí)傷俗之語。有《花王閣剩稿》。

昔歐陽子序梅圣俞詩，有窮而后工之語，予竊非之。

周末板蕩諸什，不能躋諸清廟生民，而少陵、稷、契自許，豈必借彼羌村、巫峽之寄興哉？

詩之工不工，不系乎窮達(dá)明矣。

今觀景城紀(jì)公之詩，而知?dú)W陽子之言，未可盡非也。

詩皆明季天崇間作，憂時(shí)感事，多怫郁沈痛之音，然而每有事外遠(yuǎn)致。

蓋嘗綜論有明一代之詩，其偽體毋論已，其稍有氣骨者，每變而卒不能自勝。

何者？

無事外之致也。

明之季也，黨于朝而社于野，一二篤志古處之士，出言而不自知其過激也。

公安、竟陵兆其先，云問西泠泄其后。

其既泄而莫可遏，則有力者弗能收也。

故必不得已而寧，取桐城錢飲光之詩，以為能稍斂浮響云爾。

木榮于春，落于秋，而飄萚之音，焜黃之色，反足以增天趣者，惟其間寂之感人深也。

予曩嘗與吾友錢萚石論田間集，謂北方詩人無其比。

萚石因言阮旻錫夕陽寮集可以相競(jìng)。

及取阮集觀之，乃閩人也。

然其詩亦不及田間遠(yuǎn)甚，而北人之集，在其時(shí)竟無可舉者。

今觀是集，雖視田間多寡不同，要其峻泠孤峭，可以相視而笑矣。

集本六卷，既散佚，此其殘藁也。

然蕭寥無多之境，與所遇正相稱。

君子論詩，至明末諸家，其音哀以思，比于亂矣。

謂庶幾河間訓(xùn)典之區(qū)，尚有詩在也。

其必自此集乎？

乾隆四十一年秋八月，翰林院編修四庫全書纂修官年家后學(xué)大興翁方綱序。

先曾祖生明隆慶中，少為諸生，見四方多虞，即慨然有經(jīng)世之志。談兵說劍，恒從諸豪俠游，然不欲以他途進(jìn)。擔(dān)簦負(fù)笈，老尚仆仆場(chǎng)屋間。既久而不遇，且知時(shí)事之不可為也，乃息意逃禪，隱處田間以沒。晚榜所居曰花王閣。蓋自傷文章無用，如牡丹之華而不實(shí)也。生平憂時(shí)感遇，一一托之于詩。崇禎辛巳，嘗手自編次為六卷。越歲壬午遂易簀。旋遭兵燹，原本燬焉。順治中，先曾祖母于地窖敗簏中得藉物殘紙一束，檢之，乃焚馀剩。藁既蠹爛斷碎，又皆旭素狂草，涂乙縱橫，不盡可識(shí)。邑中惟五公山人喜作草書，先祖攜使辨別，以意屬讀，僅得詩一百馀首，題曰花王閣剩，藁藏于家。其作詩年月不盡可考，亦隨理隨錄，不復(fù)編次云。 乾隆甲子十月，曾孫容舒重錄謹(jǐn)識(shí)。