人物:張銑

共 3 首
和樂天贈(zèng)樊著作(810年) 中唐 · 元稹
君為著作詩(shī),志激詞且溫。
璨然光揚(yáng)者,皆以義烈聞。
千慮竟一失,冰玉不斷痕。
謬予頑不肖,列在數(shù)子間。
因君譏史氏,我亦能具陳。
羲黃眇云遠(yuǎn),載籍無遺文。
煌煌二帝道,鋪設(shè)在典墳。
堯心惟舜會(huì),因著為話言。
皋夔益稷禹,粗得無間
緬然千載后,后圣曰孔宣
迥知皇王意,綴書為百篇(百篇:《文選·孔安國(guó)〈尚書序〉》:“典謨訓(xùn)誥誓命之文凡百篇。”張銑注:“如此之類,惣有百篇,此略舉之?!焙笠?yàn)椤渡袝分Q。)。
是時(shí)游夏輩,不敢措舌端。
信哉作遺訓(xùn),職在圣與賢。
如何至近古,史氏為閑官。
但令識(shí)字者,竊弄刀筆權(quán)。
由心書曲直,不使當(dāng)世觀。
貽之千萬代,疑信(一作言)相并傳。
人人異所見,各各私所偏。
以是曰褒貶,不如都無焉。
況乃丈夫志,用舍貴當(dāng)年。
顧予(一作愿子)有微尚,愿以出處論
出非利吾已(一作己),其出貴道全。
全道豈虛設(shè),道全當(dāng)及人。
全則富與壽,虧則饑與寒。
遂我一身逸,不如萬物安。
解懸澤手,拯溺無折旋。
神哉伊尹心,可以冠古先。
其次有獨(dú)善,善己不善民。
天地為一物,死生為一源。
合雜分萬變,忽若風(fēng)中塵。
抗哉巢由志(巢由:見卷1《四皓廟》注。),堯舜不可遷。
舍此二者外,安用名為賓。
持謝著書郎,愚不愿有云。
⑴ 羲黃:伏羲氏與黃帝之并稱。伏羲氏即古帝太昊。
⑵ 典墳:《三墳》、《五典》之省稱?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸白由埔曋?,是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。”正義引孔安國(guó)《尚書序》云:“伏犧、神農(nóng)、黃帝之書,謂之三墳,言大道也;少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書,謂之五典,言常道也?!贝朔褐父鞣N古代典籍。
⑶ “皋夔”句:皋陶,虞舜之司法官。夔,虞舜之典樂官。益,即伯益,佐禹治水有功,禹欲讓位于益,益避居箕山之北。稷,即后稷,虞舜時(shí)之農(nóng)官。禹,虞舜之治水官。
⑷ 間然:非議,異議?!墩撜Z·泰伯》:“子曰:‘禹,吾無間然矣?!?/div>
⑸ 孔宣:即孔宣父,古代對(duì)孔丘之尊稱。《新唐書·禮樂志第五》(卷一五):“(貞觀)十一年,詔尊孔子為宣父,作廟于兗州,給戶二十以奉之?!?/div>
⑹ 游、夏:子游(言偃)與子夏(卜商)之并稱。二人為孔子之學(xué)生,均長(zhǎng)于文學(xué)。三國(guó)魏曹植《與楊德祖書》:“昔尼父之文辭,與人通流。至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辭?!?/div>
⑺ 信:原作“言”,據(jù)蜀本、盧本、楊本、何焯校改。
⑻ 出處:出仕與退隱。《易·系辭上》:“君子之道,或出或處,或默或語。”
⑼ 伊尹:伊尹名摯,又名阿衡,說商湯以王道,被委以國(guó)政,佐湯為相。事詳《史記·殷本紀(jì)》
⑽ 名為賓:《莊子·逍遙游》:“名者,實(shí)之賓也,吾將為賓乎?”成玄英疏:“然實(shí)以生名,名從實(shí)起,實(shí)則是內(nèi)是主,名便是外是賓?!?/div>
飲仙棗亭次沈維川韻 明 · 杜一山
五言律詩(shī)
仙蹤留酒肆①,崔句壓詩(shī)家。
解綬猶存菊②,投閑學(xué)種瓜③。
金丹能駐日④,綠蟻?zhàn)砹飨饥荨?div class="733znzs" id='poem_sentence_2_898046_comment'>
漫笑回頭晚,勞勞兩鬢華。
【校注】 (1)仙蹤句:指辛氏酒肆中仙人畫鶴飛升的傳說。 (2)解綬句:指晉陶淵明辭官事。解綬,辭官。梁蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云:淵明為彭澤令,“歲終,會(huì)郡遣督郵至,縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸畱?yīng)束帶見之。’淵明嘆曰:‘我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!’即日解綬去職,賦《歸去來》”。淵明《飲酒》詩(shī)云:“采菊東籬下,悠然見南山?!?(3)投閑句:指漢初隱士召平東陵種瓜事。投閑,空閑?!妒酚洝な捪鄧?guó)世家》:“召平者,故秦東陵侯。秦破,為布衣,貧,種瓜于長(zhǎng)安城東,瓜美,故世俗謂之東陵瓜。” (4)駐日:延年益壽之意。 (5)綠蟻:酒面泛起綠色泡沫,形狀似浮蟻,故酒亦稱綠蟻。《文選·謝朓〈在郡臥病呈沈尚書〉》:“嘉魴聊可薦,綠蟻方獨(dú)持?!?span id="ywzhkxb" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("7329", "poem_note_898046", "張銑")'>張銑注:“綠蟻,酒也?!绷飨迹簜髡f中仙酒名?!墩摵狻さ捞摗罚骸叭震囉常扇溯m飲我以流霞一杯?!?詩(shī)中以淵明、召平自喻,作者似亦有感于世路艱險(xiǎn),故無心于仕進(jìn),轉(zhuǎn)而追尋隱逸高致。
戊子小暑燠熱難勝薄暮聞雷而無雨(2008.7) 當(dāng)代 · 熊盛元
七言律詩(shī)
赫炎銷骨火云蒸,御氣排空病未能。
竹外狂呼遭鬼詈,湖邊小立待波澄。
中孚更乞誰占卜,內(nèi)熱端宜自飲冰。
漫道焦原雷隱隱,蒼龍作雨總無憑。
注:1、《焦氏易林·中孚之第六十一》:“鳥鳴嘻嘻,天火將下。燔我屋室,災(zāi)及姤后?!敝x康樂《初發(fā)石首城》詩(shī)云:“雖抱中孚爻,猶勞貝錦詩(shī)?!?span id="8pvbxr9" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("7329", "poem_note_339598", "張銑")'>張銑注曰:“《易》中孚卦,九五爻也。”
2、《莊子·人間世》“今吾朝受命而夕飲冰,吾其內(nèi)熱與?”
3、康駢《劇談錄·狄惟謙請(qǐng)雨》:“雷震數(shù)聲,甘澤大澍,焦原赤野,無不滋潤(rùn)?!卑矗航乖?,巨石名。《尸子》卷下:“莒國(guó)有石焦原,廣尋長(zhǎng)五百步,臨萬仞之溪。莒國(guó)莫敢近也?!碧住读焊σ鳌罚骸笆纸语w猱搏雕虎,側(cè)足焦原未言苦。”
附:
次晦窗先生見示原韻 蘇俊
野馬噓塵火龍蒸,手提天下竟誰能?兵圍舊國(guó)難屠熱,灰滅昆池恐未澄。
雙闕才人團(tuán)扇影,百年心事玉壺冰。官蛙聽到無聲處,雷電成章豈足憑!
元韻和晦窗小暑聞雷無雨 東遨
一震難消暑氣蒸,宣威似此究何能?徒令草木懷驚懼,未見江河返澈澄。
失箸曾欺曹孟德,鐫碑又借李陽冰。無霖莫責(zé)推車女,天意從來少準(zhǔn)憑!
晦窗兄見示小暑聞雷無雨詩(shī)次韻奉和 仰齋
鑠石流金暑氣蒸,呼風(fēng)喚雨竟誰能。滔滔惡浪千層濁,熇熇炎霄一色澄。
韶樂徒聞難解慍,夏蟲仍是不知冰。密云興起其雷矣,作勢(shì)裝腔豈可憑。
園荷初開用小暑韻 停云
其一
炎海無涯草木蒸,娉婷一笑竟何能。風(fēng)中簾幕分香迥,月下池塘照影澄。
綠蓋傾交謙似客,縞衣裁就皎于冰。游人豈必江南去,舊日漁歌未可憑。
其二
覆雨翻云氣郁蒸,長(zhǎng)風(fēng)一罅自難能。因詩(shī)迓客千年遠(yuǎn),望月垂波萬里澄。
久逐扁舟飛棹雪,但容心事入壺冰。聞君執(zhí)熱浮沈外,寄與清涼欲底憑?
其三
遙聞江右困炎蒸,老去萍號(hào)雨不能。甘露門中身且寄,落花天外意常澄。
人間慣識(shí)空成色,物極爭(zhēng)無火出冰。早是金風(fēng)吹欲滿,履霜消息信堪憑。
步韻感懷 紫簫
年來渾若入籠蒸,欲脫災(zāi)星總不能。萬里生靈傷劫難,何時(shí)天道轉(zhuǎn)清澄?
桑枯海沸多遺恨,骨瘦魂癡尚抱冰。認(rèn)取風(fēng)雷終有盡,三春暖意自堪憑。