注：《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注（婁希安）》：張齡（1910——1979），字劍芬。號(hào)“無(wú)諍居士”，湖南湘潭人。自幼悟性奇佳，九歲能文，鄉(xiāng)里目為神童。十九歲時(shí)，任湖南彬州縣長(zhǎng)。此后歷任國(guó)民政府秘書(shū)等政界公職。并在東吳大學(xué)、中國(guó)文化大學(xué)等校執(zhí)教。氏自幼崇信佛教，及長(zhǎng)，先后皈依太虛、虛云、南亭等大師，且熱心于佛教弘法事業(yè)。其書(shū)法及所撰詩(shī)、文、對(duì)聯(lián)頗為佛教界所稱(chēng)道。臺(tái)灣各大寺院之碑文、塔銘、對(duì)聯(lián)等，出諸其手者為數(shù)甚多。故氏在臺(tái)灣佛教界享有“湖南才子”之美譽(yù)。民國(guó)六十八年逝世，享年七十。張齡老居士有佛門(mén)聯(lián)圣之稱(chēng)，其作品多署名“張劍芬”。
成氏有詩(shī)《武公吟長(zhǎng)約與劍芬萬(wàn)谷眉叔宗烈蒸民同游宜蘭歸途有作》。
慧業(yè)：佛教指生來(lái)賦有智慧的業(yè)緣。
紺宇：佛寺。也稱(chēng)紺園。唐王勃《王子安集》《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》：“朱軒夕朗，似游明月之宮；紺宇晨融，若對(duì)流霞之闕?！?br />勝緣：佛教語(yǔ)，善緣。
龍樹(shù)：約公元三世紀(jì)。印度古代高僧，南天竺人，釋迦滅后七百年出世。其母于樹(shù)下生之，因字阿周陀那，阿周陀那為梵語(yǔ)樹(shù)名，以龍成道，故以龍配字號(hào)，號(hào)曰龍樹(shù)。亦稱(chēng)龍猛龍勝。為馬鳴弟子迦毗摩羅尊者之弟子，提婆菩薩之師。
馬鳴：梵名阿濕縛瞿沙。北印度人，生于公元約一至二世紀(jì)時(shí)。先奉婆羅門(mén)教，逢脅尊者，遂歸依佛教。其著作經(jīng)中國(guó)譯出的有：《佛所行贊》《大乘莊嚴(yán)論經(jīng)》《尼干子問(wèn)無(wú)我義經(jīng)》《大乘起信論》等。
鼎湖：地名。在今陜西大荔縣東南。古代傳說(shuō)，黃帝鑄鼎于荊山下，鼎成，有龍垂胡髯迎黃帝上天。后世因名其處曰鼎湖。后因以鼎湖為皇帝死亡之典。
遺烈：前人遺留的業(yè)跡，或烈節(jié)、風(fēng)操。或指前朝或歷史上的堅(jiān)貞不屈的剛強(qiáng)之士。
黃鐘：古樂(lè)十二律之一。聲調(diào)最洪大響亮。
白雪：陽(yáng)春白雪之典。