圣啟洪緒，君臨溥天。侯國(guó)之辨方有要，王春之入貢昭宣。列爵正儀，謹(jǐn)奉藩而立制；建宣協(xié)序，致任土以居先。稽芳載于禮經(jīng)，仰徽名于帝者。諸侯述職以無(wú)曠，太史奉時(shí)而可假。以謂惟王建國(guó)，我則敘五等于域中；與物為春，我則任九貢于天下。徒觀夫爵分顯父，位列元侯。當(dāng)是時(shí)，緹管順煦和之美，皇祗布發(fā)生之休。震方之善氣睶道，長(zhǎng)樂(lè)之洪儀聿脩。帝容執(zhí)瑁以端拱，臣節(jié)奉璋而告猷。旅弊群方，咸奉舜班之瑞；充庭萬(wàn)品，皆分禹別之州。但見(jiàn)云布封疆，綺分邦域。故我當(dāng)歲首以入用，致坤珍而罔忒。巽風(fēng)和令，導(dǎo)傳臚之九賓；遲日當(dāng)陽(yáng)，麗執(zhí)玉之萬(wàn)國(guó)。豈不以辨九土者當(dāng)貢，首四序者上春。蓋將備物宜于時(shí)育，助邦光之日新。龜納江沱之錫，磬浮泗水之濱。齒革羽毛以偕至，球琳瑯秈而畢陳。三品良金，于以向履端而執(zhí)贄；五都奇貨，于以當(dāng)獻(xiàn)歲而效珍。莫不名物森羅，衣纓雜襲。雖厚篚以斯備，在庶邦而允集。此春也霈于皇澤，當(dāng)鄒律之均溫；彼貢也錯(cuò)于地財(cái)，異楚茅之不入。彼來(lái)宗者夏之禮制，獻(xiàn)功者秋之典章。曷若謹(jǐn)歲貢以備物，慶春祺之載陽(yáng)。諒脩時(shí)而貢職，乃辨物以居方。備于蕃于宣之儀，皇皇輯瑞；當(dāng)載生載育之候，濟(jì)濟(jì)來(lái)王。故圣人灼敘聲明，光昭文物。懿公侯之隆盛，充貢賦之繁蔚。屬后王布和之辰，獻(xiàn)國(guó)珍而罔咈。