史失其氏族。善講法華。與王導(dǎo)孔敷友善。興寧中還江左。止于始寧之保山。弟子常百馀。供事觀世音像。咸安二年。忽患心氣。夜夢(mèng)一人破腹洗腸。覺(jué)即愈。太元五年歿。詔塔之。弟子曇爽廬于旁。因建寺。名新亭精舍。

沙門(mén)曇宗寺記云。惠義不知何許人。年九歲。遇竺法深。法義問(wèn)曰。仁利是君子所行。孔丘何故罕言。深答曰。緣物鮮能行。故希言之耳。年十三。伏膺道門(mén)。修治戒行。標(biāo)秀之稱(chēng)。與日而升。好大乘學(xué)。尤精法華。住瓦官寺。王導(dǎo)孔敷并通風(fēng)契。后居始寧之保山。徒眾四十馀人。皆是高勝道士。領(lǐng)會(huì)玄微。四時(shí)不替。咸安二年。遇篤病。針石不差。唯專(zhuān)念觀世音。久忽夢(mèng)。一沙門(mén)出其腸胃。去其垢疾。清水洗濯。還內(nèi)腸中。既窹豁然頓愈。晉孝武即位。以其名德延出京華。常所師咨。供給甚厚。春秋七十四。太元五年卒。帝以錢(qián)十萬(wàn)。買(mǎi)新亭崗為墓。起塔三層。時(shí)有釋普隨釋惠鑒升卒中居于臨海。并有德素(云云)。

竺法義。

未詳何許人。

年十三遇深公便問(wèn)。

仁利是君子所行。

孔丘何故罕言。

深曰。

物鮮能行是故罕言。

深見(jiàn)其幼而穎悟。

勸令出家。

于是棲志法門(mén)從深受學(xué)。

游刃眾典尤善法華。

后辭深出京。

復(fù)大開(kāi)講席。

王導(dǎo)孔敷并承風(fēng)敬友。

至?xí)x興寧中。

更還江左憩于始寧之保山。

受業(yè)弟子常有百馀。

至咸安二年。

忽感心氣疾病。

常存念觀音。

乃夢(mèng)見(jiàn)一人破腹洗腸。

覺(jué)便病愈。

傅亮每云。

吾先君與義公游處。

每聞?wù)f觀音神異莫不大小肅然。

晉寧康三年孝武皇帝遣使徵請(qǐng)出都講說(shuō)。

晉太元五年卒于都。

春秋七十有四矣。

帝以錢(qián)十萬(wàn)買(mǎi)新亭崗為墓。

起塔三級(jí)。

義弟子曇爽。

于墓所立寺。

因名新亭精舍。

后宋孝武南下伐兇。

鑾?kù)分林故綄m此寺。

及登禪復(fù)幸禪堂。

因?yàn)殚_(kāi)拓。

改曰中興。

故元嘉末童謠云。

錢(qián)唐出天子。

乃禪堂之謂。

故中興禪房猶有龍飛殿焉。

今之天安是也。