【生卒】：445—518 【介紹】： 南朝梁僧。彭城下邳人，俗姓俞。少出家，受業(yè)于法穎。精律部，每講律，聽眾常七八百人。梁武帝時居鐘山定林寺。所撰《出三藏記集》，一稱《僧祐錄》，記載東漢至梁所譯經(jīng)、律、論等目錄、序記及譯經(jīng)人傳記，為我國現(xiàn)存最早佛教經(jīng)錄。又編《弘明集》，輯錄東漢至梁一百位學者有關(guān)佛教論著。

僧祐俗姓俞，其先彭城人，世民建業(yè)。宋時出家上定光寺，齊梁間見重宮省。天監(jiān)中終建初寺。(案《梁書·劉協(xié)傳》協(xié)早孤，依沙門僧祐居十馀年，遂博通經(jīng)論。因區(qū)別部類，錄而序之今《定林志》，經(jīng)藏協(xié)所定也，如傳此言，僧祐諸記序，或雜有協(xié)作，無從分別。)

生俞氏。

其先彭城下邳人。

徙居建鄴。

祐兒時偶入建初寺。

留僧范道人處。

父母呼之。

不肯歸。

年十四欲娶。

乃避去。

依法達薙落于定林寺。

既稟具。

從法穎究毗尼。

造詣邁先哲。

每講演。

聽眾常千計。

齊竟陵文宣王梁臨川王宏南平王偉儀同袁昂永康公主丁貴嬪。

黑白門徒。

萬一千馀人。

所獲信施。

悉以脩治塔寺。

完整經(jīng)像。

故光宅攝山大像。

郯縣石佛皆其經(jīng)始。

今上深加禮。

遇凡僧事碩疑。

必就審決。

晚年足疾。

詔聽乘輿入內(nèi)。

為六宮授戒。

天監(jiān)十七年五月二十六日沒。

壽七十四。

撰三藏記法苑記世界記釋迦譜弘明集行于世。

釋僧祐。本姓俞氏。其先彭城下邳人。父世居于建業(yè)。祐年數(shù)歲入建初寺禮拜。因踴躍樂道不肯還家。父母憐其志且許入道。師事僧范道人。年十四家人密為訪婚。祐知而避。至定林投法達法師。達亦戒德精嚴為法門梁棟。祐師奉竭誠。及年滿具戒執(zhí)操堅明。初受業(yè)于沙門法穎。穎既一時名匠為律學所宗。祐乃竭思鉆求無懈昏曉。遂大精律部有勵先哲。齊竟陵文宣王每請講律。聽眾常七八百人。永明中敕入?yún)窃嚭單灞?。并宣講十誦。更申受戒之法。凡獲信施悉以治定林建初。及修繕諸寺。并建無遮大集舍身齊等。及造立經(jīng)藏搜校卷軸。使夫寺廟開廣法言無墜。咸其力也。祐為性巧思能目準心計。及匠人依標尺寸無爽。故光宅攝山大像剡縣石佛等。并請祐經(jīng)始準畫儀則。今上深相禮遇。凡僧事碩疑皆敕就審決。年衰腳疾。敕聽乘輿入內(nèi)殿。為六宮受戒。其見重如此。開善智藏法音慧廓皆崇其德。素請事師禮。梁臨川王宕南平王偉儀同陳郡袁昂永康定公主貴嬪丁氏。并崇其戒范盡師資之敬。凡白黑門徒一萬一千馀人。以天監(jiān)十七年五月二十六日卒于建初寺。春秋七十有四。因窆于開善路西定林之舊墓也。弟子正度立碑頌德。東莞劉協(xié)制文。初祐集經(jīng)藏既成。使人抄撰要事。為三藏記。法苑記。世界記。釋迦譜及弘明集等。皆行于世。