普仁。字德隱。蘭溪趙氏子。趙故名宦家。師生有出塵之思。博極群書(shū)。參了然義公于智者。機(jī)鋒奮觸。當(dāng)仁無(wú)讓。聲稱(chēng)籍籍。起叢林間。掌記室于東陽(yáng)輝公。分座說(shuō)法于南楚悅公。古鼎銘公。月江印公。無(wú)弗咨叩。相與辯詰無(wú)虛日。徵以宗門(mén)機(jī)緣。大而沙界。小而毫芒。無(wú)不收攝。激揚(yáng)正法之馀。旁及辭章者。唯覺(jué)隱誠(chéng)公。笑隱?公。為最密。元至正乙未。部使者挽師。出世金華之西峰。時(shí)天下大亂。師知事不可為。鳴鼓而退。及王師聚婺州。駕幸智者。見(jiàn)其山川深秀。而法席尚虛。特詔師住持。不聽(tīng)。韶之南華。不遠(yuǎn)三千里。致州侯之命。不從。杭之中竺。其請(qǐng)如南華。又加勤焉。師惠然欲往?？な冂娔?。惜其行。從容問(wèn)師曰。佛法有重輕耶。曰否。曰佛法既無(wú)重輕。師位寧有崇卑耶。師一笑而止。久之。起應(yīng)凈慈。道聲洪震。方以興壞起廢為己任。而秘書(shū)事起矣。有誣智者寺僧購(gòu)名畫(huà)以歸者。事下刑曹。刑曹以師舊主智者。當(dāng)知其是非。逮而質(zhì)焉。事將白。忽示微疾于京師寓舍。屈指計(jì)曰。此八月八日最良。吾將逝矣。至期整衣。端坐而化。閱世六十有四。僧臘五十。師風(fēng)指孤峭。不樂(lè)與非類(lèi)狎逢。學(xué)行之士。輒敬之如賓師。縱無(wú)儋石儲(chǔ)。亦必久留不厭。故薦紳服其偉度。樂(lè)與過(guò)從。善談?wù)摗＝K日不倦。玉貫珠聯(lián)。纚纚絕可聽(tīng)。尤能汲引后進(jìn)。隨資誘掖。克底于成。有三會(huì)語(yǔ)錄。山居詩(shī)一百首。傳世。

釋普仁，字德隱，姓趙氏，蘭溪人也。

性孤峭，年十歲便有出塵之想，依金華寶石演法院月公祝發(fā)，及受具，乃慨然求道，危坐達(dá)旦，期息妄緣。

時(shí)鄰院智者住山了然義，道價(jià)甚高，仁入室問(wèn)答，機(jī)鋒遞相奮觸。

久之，應(yīng)部使者之請(qǐng)，出主金華西峰凈土。

元季喪亂，天下紛擾，仁遂引退。

戊戌冬，有明兵至婺州，太祖臨幸智者寺，見(jiàn)其虛席，特詔仁主之。

坐夏十五，處之連云、韶之南華、杭之中竺，檄幣交至，皆辭不赴。

洪武甲寅之秋，使者三至，請(qǐng)主凈慈，始強(qiáng)起應(yīng)之。

開(kāi)法之日，聽(tīng)者千人，莫不挹深飲醇，嘆詠而去。

以乙卯八月八日端坐而寂，臘五十，年六十四。

著有《三會(huì)語(yǔ)》若干卷，《山居詩(shī)》百首。