• 古代五聲音階“宮商角徵羽”的第四音。相當(dāng)于工尺譜上的“六”，現(xiàn)在簡(jiǎn)譜上的“5”
  • 徵，五聲之一，弦用五十四絲，其聲清。——《正字通》
又如：徵羽(宮、商、角、徵、羽五聲音節(jié)中的后兩音)

• 1. “征”的繁體字。
• 2. 召集。如：“徵兵”?！妒酚洝ぞ硪弧の宓郾炯o(jì)》：“於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)於涿鹿之野?！?/li>
• 3. 責(zé)問(wèn)、詢問(wèn)。如：“徵詢意見(jiàn)”?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸巴跫啦还?，無(wú)以縮酒，寡人是徵。”明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷九上·滇遊日記十》：“即徵其地名，據(jù)云：為鳳田總府莊。”
• 4. 驗(yàn)證、證明?！墩撜Z(yǔ)·八佾》：“夏禮吾能言之，杞不足徵也?！?/li>
• 5. 公開(kāi)尋求、招請(qǐng)。如：“徵婚”、“徵文”、“誠(chéng)徵女工”。
• 6. 課取、收取。如：“徵稅”?！吨芏Y·地官·閭師》：“以歲時(shí)徵野之貢賦?！薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸安汲o(wú)藝，徵斂無(wú)度?！?/li>
• 7. 預(yù)兆、跡象。如：“吉徵”、“兇徵”?！妒酚洝ぞ硭摹ぶ鼙炯o(jì)》：“夫國(guó)必依山川，山崩川竭，亡國(guó)之徵也?！?/li>
• 8. 姓。如三國(guó)時(shí)吳國(guó)有徵崇。

• 《唐韻》陟陵切《集韻》《韻會(huì)》知陵切，??陟平聲。 (蒸韻)
• 《說(shuō)文》召也。從微省。??爲(wèi)徵，行於微而文達(dá)者，卽徵之?！?a target='_blank'>周禮·天官·宰夫》掌百官府之徵令?！对]》別異諸官，以備王之徵召。《周語(yǔ)》唯官是徵。
• 又《廣韻》證也，明也。《書(shū)·洪範(fàn)》念用庶徵。《左傳·昭三十年》且徵過(guò)也?！对]》徵，明也。
• 又《廣韻》成也。《儀禮·士昏禮》納徵?！对]》徵，成也。使使者納幣以成昏禮。
• 又問(wèn)也?！?a target='_blank'>左傳·僖四年》包茅不入，王祭不共，無(wú)以縮酒，寡人是徵。
• 又?jǐn)恳病！?a target='_blank'>周禮·地官》閭師以時(shí)徵其賦。《疏》閭師徵斂百里內(nèi)之賦貢。
• 又求也?！?a target='_blank'>史記·貨殖傳》物賤之徵貴?！对]》徵，求也，謂此處物賤，求彼貴賣之。
• 又《爾雅·釋詁》徵，虛也。
• 又姓?！?a target='_blank'>廣韻》吳太子率更令河南徵崇。
• 又《集韻》持陵切，音懲。 (蒸韻)
• 縣名?！?a target='_blank'>左傳·文十年》泰伯伐晉，取北徵?！兑袅x》今徵縣?！?a target='_blank'>史記·河渠書(shū)》穿渠，自徵引洛水，至商顏下?！?a target='_blank'>前漢·地理志》左馮翊有徵縣?！对]》卽今之澄城是也。
• 又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》??陟里切，知上聲。 (紙韻)
• 《玉篇》宮徵也?！?a target='_blank'>爾雅·釋樂(lè)》徵謂之迭?！?a target='_blank'>樂(lè)書(shū)》聲出於心，而齒合吻開(kāi)，爲(wèi)之徵。徵，火也，其性烈而善燭。五音配夏?！?a target='_blank'>禮·月令》孟夏之月，其音徵。又《樂(lè)記》徵爲(wèi)事。《疏》徵屬夏，夏時(shí)生長(zhǎng)萬(wàn)物，皆成形體。事亦有體，故以徵配事也?！讹L(fēng)俗通》徵者，祉也。物盛大而繁祉也。五行爲(wèi)火，五常爲(wèi)禮，五事?tīng)?wèi)視。凡歸爲(wèi)事。
• 又與懲通?！?a target='_blank'>荀子·正論篇》凡??人之本，禁暴惡惡，且徵其來(lái)也。
• 又與征通。《史記·三王世家》非敎?zhǔn)坎坏脧尼纭?/li>
• 又葉陟隆切，音中。 (東韻)
• 《班固·靈臺(tái)詩(shī)》乃經(jīng)靈臺(tái)，靈臺(tái)旣崇。帝勤時(shí)登，爰考休徵。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

召也。召者、??也。周禮司市典祀注、鄉(xiāng)飮酒禮注、鄉(xiāng)射禮注皆曰。徵、召也。按徵者、證也。驗(yàn)也。有證驗(yàn)、斯有感召。有感召、而事以成。故士昏禮注、禮運(yùn)注又曰。徵、成也。依文各解。義則相通。從壬。從微省。會(huì)意。微卽？也。陟陵切。六部。壬微爲(wèi)徵。嫌上文未顯。故又明之。已上九字各本譌奪不可讀。今補(bǔ)正。行於微而聞達(dá)者卽徵也。聞各本作文。今依韻會(huì)訂。又說(shuō)壬微之意。言行於隱微而聞達(dá)挺箸於外。是乃感召之意也。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

善也。從人士。會(huì)意。他鼎切。十一部。士、逗。事也。說(shuō)從士之意。人各事其事、是善也。一曰象物出地挺生也。壬挺曡韻。此說(shuō)象形。與前說(shuō)別。上象挺出形。下當(dāng)是土字也。古土與士不甚可分如此。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等曰：人在土上，壬然而立也。