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道世 一首
懷玉 ? - 742 一首
慧能 638 - 713 一首
師備 836 - 908 一首
文偃 864 - 949 二首
玄泰 一首
義昭 一首
晁迥 951 - 1034 二首
慧禪師 一首
李彌遜 1089 - 1153 一首
什庵主 一首
釋安永 ? - 1173 一首
釋寶印 1109 - 1190 二首
釋崇岳 1132 - 1202 三首
釋達(dá)觀 1138 - 1212 一首
釋道璨 1213 - 1271 二首
釋道昌 1089 - 1171 一首
釋道沖 1169 - 1250 五首
釋道寧 1053 - 1113 一首
釋道行 1089 - 1151 一首
釋道顏 1094 - 1164 一首
瞻卜改蓬心,伊蘭變芳樹。
規(guī)輪時有缺,皓絲不常素。
三益竊所忻,四隙行當(dāng)護(hù)。
勖哉深自勉,誡之誠可慕(見同書卷九《擇交部》。)
盛唐 · 懷玉
清凈皎潔無塵垢,蓮華化生為父母。
我修道來經(jīng)十劫,出示閻浮厭眾苦。
一生苦行超十劫,永離娑婆歸凈土。
按:見《宋高僧傳》卷二四
兀兀不修善,騰騰不造惡。
寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。
其四 唐末至五代 · 師備
一二三四五,日輪正當(dāng)午。
可憐大丈夫,先天為心祖(《祖庭事苑》卷二。)。
舉不顧,即差互。
擬思量,何劫悟。
日中午,一部笙歌誰解舞。
逍遙頓入達(dá)無生,晝夜法螺擊法鼓。
今年六十五,四大將離主。
其道自玄玄,個中無佛祖。
吳越 · 義昭
虎頭生角人難措,石火電光須密布。
假饒烈士也應(yīng)難,懵底那能解差。
⑴ 《五燈會元》作「回」
⑵ 見《景德傳燈錄》卷二十三、《五燈會元》卷八。
北宋 · 晁迥
心空如太空,豁然無可觸。
一真法界中,靈照常安住(《晁文元公道院集要》卷一)。
起滅心不停,生化形無數(shù)。
奇哉大丈夫,自在空中住。
宋 · 慧禪師
朝朝日出東方,夜夜月落西戶。
如今大宋官家,盡是金枝玉樹(《五燈會元》卷一四)。
宋 · 李彌遜
漫說從來牧護(hù),今日分明呈露。
虛空拶倒須彌,說甚向上一路
⑴ 宋普濟(jì)《五燈會元》卷一九 《五燈會元》:公后遷吏部,乞祠錄歸連江,筑庵自娛。忽一日微恙,遽索湯沐畢,遂趺坐,作偈云云,擲筆而逝。
宋 · 什庵主
我有一柄拂子,用處別無調(diào)度。
有時掛在松枝,任他頭垂角露(《五燈會元》卷一八)
虎頭帶角人難措,石火電光休密布。
中興天子展神鋒,萬象之中看獨(dú)露(慶御書妙喜庵額)。
虎頭帶角人難措,石火電光須密布。
假饒烈士薦應(yīng)難,懵底如何善回互。
來也宮殿隨身,去也笙歌滿路。
侍者白頭如新,趙州傾蓋如故
⑴ 舉趙州一日侍者報云:大王來也。州云:萬福大王。侍者云:未到在。州云:又道來也。
有句無句,如藤倚樹。
筑著磕著,了無回互,八臂那吒留不住。
一著高一著,一步闊一步。
坐斷佛祖關(guān),迷卻來時路(舉俱胝和尚凡有所問只豎一指。)
一著高一著,一步闊一步。
明眼人前,猶涉路布。
鳳棲不在梧桐樹。
⑴ 舉王常侍訪臨濟(jì),同到僧堂。侍云:這一堂僧還看經(jīng)否?濟(jì)云:不看經(jīng)。侍云:還坐禪否?濟(jì)云:不坐禪。侍云:既不坐禪,又不看經(jīng),作個什么?濟(jì)云:總教伊成佛作祖去。侍云:金屑雖貴,落眼成翳。濟(jì)云:元來是我家里人。
村飲夜歸來,健倒三四五。
摩挲青莓苔,莫瞋驚著汝(同上書卷二八)。
信口道一句,栗棘金圈皆露布。
信腳行一步,柳陌花衢非活路。
未開口,未舉足,已前薦得,許你有個入頭處。
東湖一箭落雙雕,鳳棲不在梧桐樹。
無蒲團(tuán)禪板與諸人廝睚,無金圈栗蓬與諸人吞吐。
水清月分明,云散山呈露。
山僧結(jié)夏來,贏得緊閉戶。
前面有虎,元來是汝。
更問如何,冤苦冤苦(以上同上書卷三一)。
我此一門,全無肯路。
是汝諸人,如何進(jìn)步(入報恩光孝寺,指三門)。
十字街頭,有條活路。
沒量大人,不知落處。
無落處,擬欲追蹤,西天此土。
坐斷毗盧頂,踏翻千差路。
須彌燈王,無插足處(指法座)。
振法雷,擊法鼓,布慈云兮灑甘露。
只將此法為全提,世世愿為諸佛母(壽慶圣節(jié))。
天無門,地?zé)o戶,可中自有凌霄路。
普請諸人,進(jìn)這一步(入萬壽寺,指三門)。
春山青,春水淥,啼鳥落花清耳目。
一帶平原畫不成,妙印無羈豈拘束。
落葉歸根,鐵牛當(dāng)路。
來時無口,索鹽得醋。
金槌不動落群機(jī),列圣叢中第六祖(同上書卷七)。
的的當(dāng)陽句,明明箭后路。
著靴人吃肉,赤腳人趁兔。