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辭賦
古者善政,陶乎庶民。
上安行于佚道,下無(wú)憚?dòng)趧谏怼?div id="sor6nsf" class='inline' id='poem_sentence_1_1185239_comment'>
教思有原,得樂(lè)趨于農(nóng)役;
人知足養(yǎng),胥仰戴于君仁。
始也,井天下之田,比民居之域。
乃辟疆里,乃營(yíng)稼穡。
寒則思為之衣,饑則愿為之食。
法既歸厚,利茲各得。
蓋上執(zhí)其道,務(wù)優(yōu)佚以便民;
眾樂(lè)其生,率歡娛而竭力。
春使之作,熙然悅從;
冬使之息,慶其有終。
趨時(shí)也如鳥(niǎo)獸之至,收成也如寇盜之空。
利而不庸,自足王民之用;
厚而無(wú)困,本資帝力之功。
蠢惟有生,不能自恤。
役之所以奉其己,利之然后知其佚。
仰有以供其祭祀,俯足以寧其家室。
谷播其始,化同豳俗之深;
壤擊而歌,野有堯民之質(zhì)。
俾?tīng)枙兂鲇谯?,俾?tīng)栂髌淅嚒?div id="9i01fdg" class='inline' id='poem_sentence_20_1185239_comment'>
無(wú)力役以?shī)Z其節(jié),無(wú)賦歛以為之搔。
曾動(dòng)作之敢息,由醇醲之所陶。
驅(qū)于足用之原,安而服業(yè);
圖厥終身之養(yǎng),樂(lè)以忘勞。
大抵強(qiáng)民者難使從,利眾者久益慕。
及充其口腹之欲,由竭其手足之故。
汝業(yè)既畢,汝居既固。
為之一日之蠟,怠心已忘;
優(yōu)爾三時(shí)之農(nóng),收功有素。
然則于于其處,皞皞其趨。
俾常產(chǎn)之各得,顧閑民之舉無(wú)。
治貴優(yōu)游,農(nóng)者愿耕耘于野;
俗相廉遜,老而不負(fù)戴于涂。
噫!
藏其用者其政神,厚其本者其民愿。
化而不示其跡,勞而不知其困。
斯道也,養(yǎng)生送死;
無(wú)憾焉,何有于怨。