耳目所得者為景，性情所得者為樂(lè)。景常多而樂(lè)常少者，何也？今夫農(nóng)夫樵牧之處于山野也，云峰雪嶺，青泉茂林，日當(dāng)其前，身勞于斧斤犁鋤而不知所以為樂(lè)。富貴之人心醉于聲色勢(shì)利，雖有涼風(fēng)佳日，異卉名花，亦不暇顧以為樂(lè)。間有高世絕俗之士，歸田園而見(jiàn)南山，拄手版而挹西爽者，噫，可數(shù)也夫！余家東北麓，作考妣祠堂，題曰「新山別館」。直赤城之陽(yáng)，烏岡之右，隴勢(shì)北走而中斷，屋臨山北，繚以修垣，牽連岡隴，前挺高竹，后□群松，上下雜遝，蒼翠如織。東偏為門(mén)，登右版，涉隴上，旁通支徑。彎環(huán)花竹，間入館中。西翼小亭，坐可五六人。有員嶠卻立其前，樹(shù)氣清郁，禽語(yǔ)瀏亮，皆若效奇以出，映帶后先。余以耳目所接，次其景，性情所得，發(fā)為韻語(yǔ)。雖不足以鼓吹風(fēng)雅，然必著之篇什者，志吾樂(lè)也。吾之樂(lè)，異乎前所聞，非徒樂(lè)是山之景而樂(lè)吾親之所遺我者何如也！同志之士，一唱三和，吾早暮誦之館中，以樂(lè)吾之所樂(lè)，亦仁人永錫爾類(lèi)之心。至正庚寅夏日。