人物簡介
全臺詩
共128，分7頁顯示 2 3 4 5 下一頁劉家謀（1814～1853）字仲為，一字芑川，福建侯官人。清道光十二年（1832）中舉，之后科場不順，道光二十六年（1846）以大挑初任寧德訓(xùn)導(dǎo)，道光二十九年（1849）調(diào)臺灣府學(xué)任訓(xùn)導(dǎo)，在任凡四年。咸豐三年（1853）海寇黃位擾亂沿海，臺灣土匪與之相呼應(yīng)，家謀力疾守陴，致使肺疾加遽，遂以四十歲之英年病卒。劉家謀著有《外丁卯橋居士初稿》、《東洋小草》、《斫劍詞》、《開天宮詞》、《操風(fēng)瑣錄》、《鶴場漫志》、《海音詩》、《觀海集》，后二者皆寫于臺灣，內(nèi)容多為關(guān)注臺灣風(fēng)土民情之作。劉家謀每到一地輒留心文獻與地方掌故，在寧德著有《鶴場漫志》，在臺灣則有《海音詩》、《觀海集》?！逗Ｒ粼姟窞橛杏媱澋膭?chuàng)作，特色是百首七絕，不另題名，每首均于詩末加注，以詩證事，引注證詩，對于臺灣政治、社會與文化有深刻的觀察與描寫，歷來為有識者所重視。廖漢臣以為：「《海音詩》所以為學(xué)界所珍視，不在其詩，而在于引注?！谷鐓区P事跡，《海音詩》是目前所見最早紀錄此事的文獻，內(nèi)容與后來的記載不同，是研究吳鳳故事演變的重要依據(jù)，其重要性可見一斑?！ 逗Ｒ粼姟吠瓿捎谙特S二年（1852），咸豐五年（1855）由一經(jīng)堂刊刻，目前僅知吳守禮家藏有此本?，F(xiàn)在流傳的版本可分為兩個系統(tǒng)，一是連橫編校的抄本，依所詠事類重編，與原刊順序有所出入（以下稱「抄本」）；一是吳守禮依原刻本校注的《海音詩全卷》（以下稱「全卷本」）?！逗Ｒ粼姟吩谂_灣出版時劉家謀已逝，家屬并不知有此書，因此編纂《劉芑川先生全集》時，并未將它列入。反之，《觀海集》在劉家謀逝后五年（即咸豐八。1858），手抄本方由門生朱鴻自臺灣寄達，家人據(jù)之刊刻（以下稱「咸豐本」）；臺灣則僅見于著錄，遲至1997年才由臺灣省文獻會排印出版（以下稱「文獻會本」）〖參考翁勝峰〈劉家謀的《觀海集》〉，《臺灣文獻》第四十七卷第四期，1996年?！?。茲先呈現(xiàn)《海音詩》，而后呈現(xiàn)《觀海集》。前者版本甚多，最普遍的是臺灣銀行經(jīng)濟研究室編的版本，乃根據(jù)連橫「抄本」與吳守禮校訂的「全卷本」互校而來（以下稱「臺銀本」）。此外，中華書局所輯《臺灣先賢集》第三冊也收有《海音詩》，乃據(jù)「全卷本」與「臺銀本」互取所長加以重排（以下稱「中華本」）。以下所錄《海音詩》乃以吳守禮「全卷本」為底本，輔以連橫「抄本」，并參考「臺銀本」、「中華本」、連橫《臺灣詩乘》、陳漢光《臺灣詩錄》。至于《觀海集》則以「咸豐本」為底本，參考「文獻會本」?！袋S憲作撰〉
五言律詩
遣戍滄溟外，紛紛盡爪牙。
立功誰報國，為樂欲忘家。
夜曲紅腔艷，春錢白打奢。
何人屯細柳，士卒獨無嘩。
七言律詩
中外年來可一家，紅毛城上罷鳴笳。
火輪誰使移新艦，鐵板翻令失舊沙。
尚有郊原竄狐兔，易教島嶼引蛟蛇。
董宣摶擊尋常事，已聽神君滿縣誇。
島上孫廬患未平，一帆漸指海西營。
民窮從古偏多盜，地困頻年已厭兵。
但愿游魂能自滅，不教餓膽更相驚。
登盤苜蓿餐猶具，素食都應(yīng)恥圣明。
七言絕句
壬子（1852）夏秋之間，臥病連月，不出戶庭。海吼時來，助以臺颶，郁勃號怒，壹似有不得已者。伏枕狂吟，尋聲響答韻之，曰「海音」。
秋齋臥病謝朋徒，攲枕狂吟且自娛。
絕窟⑴西來聲不斷，可知歌答有天吳⑵。
⑴ 編者按：「窟」，各本皆作「域」，全卷本作「窟」，今從之。
⑵ （編者按：從此首以下，至「四年炎海寄微官」，收于《海音詩》。此組詩又載于陳漢光《臺灣詩錄》）。（黃憲作編校）
周宣子鐘瑄《諸羅志》半成于陳少林夢林之手中。論半線以上，當(dāng)增置城邑。及北路兵單汛廣，營制宜更。后皆如其議。
一方擘畫括全臺，敘述何徒擅史才。
添邑添兵關(guān)至計，他年籌海此胚胎（黃憲作編校）。
謝退谷金鑾、鄭六亭兼才續(xù)修《臺灣縣志》，在嘉慶十二年（1807），再訂于道光元年（1821）。歲久原版散失，修補頗多，或于學(xué)宮、壇廟諸門，妄〖編者按：「妄」，臺銀本、中華本皆作「忘」，誤。〗加添注，皆元年以后事，體例殊乖，宜亟刪之，以待續(xù)志。
發(fā)凡起例倍精嚴，謝鄭同心兩美兼。
誰敢揮毫相點竄，畫蛇應(yīng)笑足輕添（黃憲作編校）。
張鷺州湄《瀛堧百詠》末章云：「福臺新詠萃群英，調(diào)絕音稀孰繼聲?！棺宰ⅲ骸浮稏|寧詩》一名《福臺新詠》，四明沈光文、宛陵韓又琦、關(guān)中趙行可、會稽陳元圖、無錫鄭延〖編者按：「延」，連橫抄本、中華本作「廷」。〗桂、榕城林奕丹、吳蕖、輪山楊宗城、螺陽王際慧前后唱和之作?！刮拈_，光文字。
韓趙吳楊并雋才，一時職志讓文開。
鷺洲草罷瀛堧詠，已恨無人繼福臺（黃憲作編校）。
大井頭，在西定坊，昔年泊舟上渡處。今去海岸一里許。赤嵌城在安平鎮(zhèn)。自郡至鎮(zhèn)，舟行?；硷L(fēng)濤。今則由陸路可達矣。天險漸失，防海者〖編者按：「防海者」，連橫抄本作「防守者」；《臺灣詩乘》又作「籌防者」。〗所宜知也。
舊跡空馀大井頭，敗篷⑴斷纜可曾留。
滄桑變幻真彈指，徒步同登赤嵌樓⑵。
⑴ 編者按：「篷」，中華本作「蓬」，誤。
⑵ （此詩又載連橫《臺灣詩乘》）。（黃憲作編校）
寧靖王府在西定坊，今為天后宮。韋澤芬明經(jīng)廷芳云：「寧靖王像，十年前見諸重慶寺街某老婦家。婦自言陳姓，其祖曾為鄭氏將，故匨有此像。像戎裝獨立，儀容甚偉。上綴草書數(shù)行，筆墨飛舞，即當(dāng)日絕命詞也韓策庵孝廉〖編者按：「孝廉」，中華本、文獻本作「孝濂」，誤?！街渭遥嘤型跏謺付旁姟挂粠?；而天后宮、北極殿兩匾，并王筆也?！?/div>
故宮蕭瑟土⑴花斑，海外當(dāng)年轉(zhuǎn)徙艱。
寶玦⑵珊瑚無覓處，天人眉宇落民間⑶。
⑴ 編者按：「土」，臺銀本與中華本皆作「士」，誤。
⑵ 編者按：「玦」，中華本作「決」，誤。
⑶ （此詩又載連橫《臺灣詩乘》）。（黃憲作編校）
五妃墓在仁和里魁斗山。鄭女墓俗呼小姐墓，鄭成功葬女處。在鳳邑瑯嶠山腳。每歲遇清明節(jié)，烏山內(nèi)飛出白雁數(shù)百群，直到墓前悲鳴不已。夜宿于蘭坡嶺，其明日仍向烏山飛去。一年一度，俗謂鄭女〖編者按：「鄭女」，中華本作「鄭花女」，「花」字疑衍?！交晁?，其然歟？
魁斗山頭吊五妃，鄭娘芳冢是耶非。
年年瑯嶠清明節(jié)，無數(shù)東來白雁飛⑴。
⑴ （此詩又載連橫《臺灣詩乘》）。（黃憲作編校）
卑南覓在南路傀儡山后，凡七十二社。水沙連在北路，距彰化縣治九十里，凡二十四社。泗波瀾一名秀孤鸞，又名秀姑鸞，在山后。北界噶瑪蘭、南界鳳山，橫四百馀里，亙二百馀里。三處皆地寬土沃，閩、粵人多私墾其中。收之，則有益國家；棄之，則徒貽奸宄。誠使置官司、定田賦，收千馀里所出之利以佐正供，納數(shù)十萬無籍之民咸遵國法，勞在一時、逸在萬世，豈曰小補之〖編者按：「之」，連橫抄本、中華本作「云」。〗哉？噶瑪蘭之開創(chuàng)，議自同知徐夢麟；繼之者，知府楊廷理。嘉慶十五年（1810），奏準于總督方維甸；至十六年，總督汪志伊、巡撫張師誠乃定議。丈田地，置官司焉。然十三年少詹事梁上國一疏，實有以成之。臺郡田，每甲東西南北各二十五戈；每戈長一丈二尺五寸。計一甲，約內(nèi)地十一畝三分一釐零。
卑南覓與水沙連，更有波瀾萬頃田。
好續(xù)梁家詹事疏，一戈一甲樂堯年⑴。
⑴ （編者按：「堯年」，中華本作「堯舜」，不合韻，誤）。（黃憲作編校）
澎地不生五谷，惟高梁、小米、地瓜、土豆而已。地瓜，蕃薯也。土豆，落花生也。以海藻、魚蝦雜薯米為糜，曰糊涂粥。草地人謂府城曰「神仙府」。韋澤芬明經(jīng)云：「鄭氏有臺時，置府曰『承天』，今外邑人來郡者，猶曰『往承天府』。神仙，殆音訛也。」
一碗糊涂粥共嘗，地瓜土豆且充腸。
萍飄幸到神仙府，始識人間有稻粱⑴。
⑴ （編者按：「粱」，連橫抄本作「梁」，誤。此詩又載連橫《臺灣詩乘》）。（黃憲作編校）
