辭賦
夫九州有方圓，九野有形勢(shì)，區(qū)域高下，物有其制：開(kāi)之則通，塞之則否；流之則行，壅之則止；崇之則成丘陵，污之則為藪澤；逶迤漫衍，繞以大壑。及至分之國(guó)邑，樹(shù)之表物，四時(shí)儀其象，陰陽(yáng)暢其氣，傍通回蕩，有刑有德，云升雷動(dòng)，一叫一默；或由之安（一作「觀」），乃用（一作「由」）期（一作「斯」）惑（一作「或」）若觀夫隅隈之缺，幽荒之途，忽（一作沕）漠之域，窮野之都；奇?zhèn)プH詭，不可勝圖。乃有遍游之士，浩養(yǎng)之雅，凌驚飆，躡浮霄，清濁俱逝，吉兇相招。是以伶?zhèn)愑硒P于昆侖之陽(yáng)，鄒子噏溫于黍谷之陰，伯高登降于尚季之上，羨門(mén)逍遙于三山之岑；上敖玄圃，下游鄧林。鳳鳥(niǎo)自歌，翔鸞自舞，嘉谷蕃殖，匪我稷黍。其厄陋?jiǎng)t有橫術(shù)之場(chǎng)，鹿豕之墟，匪修潔之攸麗，于穢累之所如。西則首仰阿甄，傍通戚蒲，桑間濮上，淫荒（一作「風(fēng)」）所廬。三晉縱橫，鄭衛(wèi)紛敷，豪俊凌屬，徒屬留居。是以強(qiáng)御橫于戶牖，怨毒奮于床隅，仍鄉(xiāng)（一作「渺」）飲（一作「欲」）而作慝，豈待久而發(fā)諸。土（缺）惟中，劉王是聚。高危臨城，窮川帶宇。叔氏婚族，實(shí)在其湄。背險(xiǎn)向水，垢污多私。是以其州閭鄙邑，莫言或非。殪情戾慮，以殖厥資。其土田則原壤蕪荒，樹(shù)藝失時(shí)，疇畝不辟，荊棘不治。流潢馀溏，洋溢靡之。東當(dāng)三齊，西接鄒魯。長(zhǎng)涂千里，受茲商旅。力間為率（音帥。），師使以輔。驕仆纖邑，于焉斯處。川澤捷徑，洞庭荊楚。遺風(fēng)過(guò)（缺）是徑是宇。由而紹俗，靡則靡觀。非夷罔式，導(dǎo)斯作殘。是以其唱和矜勢(shì)，背理向奸。向氣逐利，因（一作囚）畏惟愆。其居處壅翳蔽塞，窕邃弗章。倚以陵墓，帶以曲房。是故居之則心昏，言之則志哀。悸罔徙易，靡所寤懷。其外有濁河縈其溏，清濟(jì)蕩其樊。其北有連岡，山施?崎嶇。山陵崔巍，云電相干。長(zhǎng)風(fēng)振厲，蕭條太原。其南則浮汶湛湛，行潦成池。深林茂樹(shù)，蓊郁參差。群鳥(niǎo)翔天，百獸交馳。
雖黔首不淑兮，黨山澤之足彌。古哲人之微（一作「攸」。）貴兮，好政教之有儀。彼玄真之所寶兮，樂(lè)寂寞之無(wú)知。咨閭閻之散感兮，因回風(fēng)以揚(yáng)聲。瞻荒榛之無(wú)穢兮，顧東山之蔥青。甘丘里之舊言兮，發(fā)新詩(shī)以慰情。信嚴(yán)霜之未滋兮，豈丹木之再榮。《北門(mén)》悲于殷憂兮，《小弁》哀于獨(dú)誠(chéng)。鷗端一而慕仁兮，何淳樸之靡逞；彼羽儀之感志兮，矧伊人之匪靈。時(shí)??悃以遙思兮，飆飄遙以欲歸。欽丕游于陵顛兮，舉斯群而競(jìng)飛。物修（一作「循」。）化而神樂(lè)兮，寧遐觀之可追。乘松舟以載險(xiǎn)兮，雖無(wú)維而自縶。騁驊騮于狹路兮，顧蹇驢而弗及。資章甫以游越兮，見(jiàn)犀光而先入。被文繡而貿(mào)戎兮，識(shí)旃裘之必襲。奉淳德之平和兮，孰斯邦之可集。將言歸于美俗兮，請(qǐng)王子與俱游。漱玉液之滋怡兮，飲白水之清流。遂虛心而后已兮，又何懷乎患憂。重曰：嘉年時(shí)之淑清兮，美春陽(yáng)以肇夏。托思飆而載行兮，因形骸以成駕。遵間維（猶言坤維。）而長(zhǎng)驅(qū)兮，問(wèn)迷罔于菀風(fēng)。玄云興而四周兮，寒雨淪而下降。忽一寤而喪軌兮，蹈空虛而遂征。扶搖蔽于合墟兮，咸池照乎增城。欣煌熠（一作「耀」。）之朝顯兮，喜太陽(yáng)之炎精。測(cè)虛舟以遑思兮，聊逍遙于清溟。謹(jǐn)玄真之諶訓(xùn)兮，想至人之有形。繡靡睹其紛錯(cuò)兮，慮彌遠(yuǎn)而度逼。并旋軫于畎澮兮，若空桑之可即。言淫衍而莫止兮，心綿綿而未息。集舒（一作「書(shū)」。）誥以鑒戒兮，賜（一作「帳」。）眾誨之難測(cè)。神遙遙以抒歸兮，畏雙環(huán)之在側(cè)。咨禽鳥(niǎo)之不群兮，悼悠悠之無(wú)極。感藜藿之易修兮，攝左右之相譽(yù)。懼從風(fēng)而永去兮，托顓頊于鮒隅。雖琴瑟之畢存兮，豈聲曲之復(fù)舒？慮遨游以覿奇兮，彼上騰其焉如？紛晻曖以亂錯(cuò)兮，漫浩漾而未靜。理都繆而改據(jù)兮，竦端委而自整。制規(guī)矩以儀衡兮，占我龜以觀省。眺茲輿之所撤兮，實(shí)斯近而匪遠(yuǎn)。豈三年之無(wú)問(wèn)兮，將一往而九反。顧杲日之初開(kāi)兮，馳曲陵而飾容。時(shí)零落之飄遙兮，試枯菀之必從。釋遼遙之闊度兮，習(xí)約結(jié)之常契。巡襄城之間收兮，誦純一之遺誓。被風(fēng)雨之沾濡兮，安敢軒翥而游署。竊悄悄之眷貞兮，泰恬淡而永世。豈淹留以為感兮？將易貌乎殊方。乃擇高以登棲兮，永欣欣而樂(lè)康！
正元元年秋，余尚為中郎，在大將軍府，獨(dú)往南墻下，北望首陽(yáng)山，作賦曰：
在茲年之末歲兮，端旬首而重陰。風(fēng)??回以曲至兮，雨旋轉(zhuǎn)而纖襟。蟋蟀鳴乎東房兮，鵜鴂號(hào)乎西林，時(shí)將暮而無(wú)儔兮，慮凄愴而感心。振沙衣而出門(mén)兮，纓委絕而靡尋。步徙倚以遙思兮，喟嘆息而微吟。將修飾而欲往兮，眾齒差齒差而笑人。靜寂寞而獨(dú)立兮，亮孤植而靡因。懷分索之情一兮，穢群偽之射真。信可實(shí)而弗離兮，寧高舉而自儐。聊仰首以廣頫兮，瞻首陽(yáng)之罔岑。樹(shù)叢茂以傾倚兮，紛蕭爽而揚(yáng)音。下崎嶇而無(wú)薄兮，上洞徹而無(wú)依。鳳翔過(guò)而不集兮，鳴梟群而并棲。飏遙逝而遠(yuǎn)去兮，二老窮而來(lái)歸。實(shí)囚軋而處斯兮，焉暇豫而敢誹。嘉粟屏而不存兮，故甘死而采薇。彼背殷而從昌兮，投危敗而弗遲；此進(jìn)而不合兮，又何稱(chēng)乎仁義？肆壽夭而弗豫兮，競(jìng)毀譽(yù)以為度。察前載之是云兮，何美論之足慕。茍道求之在細(xì)兮，焉子誕而多辭？且清虛以守神兮，豈慷慨而言之？托言于夷齊，其思長(zhǎng)，其旨遠(yuǎn)。
嘉平中得兩鳩子，常食以黍稷，后卒為狗所殺，故為作賦。(《藝文類(lèi)聚》九十一。)
伊嘉年之茂惠，洪肇恍惚以發(fā)蒙。有期緣之奇鳥(niǎo)，以鳴鳩之攸同。翔雕木以胎隅，寄增巢于裔松；噏云霧以消息，游朝陽(yáng)以相從。曠逾旬而育類(lèi)，嘉七子之修容。始戢翼而樹(shù)羽，遭金風(fēng)之蕭瑟。既顛覆而靡救，又振落而莫弼。陵桓山以徘徊，臨舊鄉(xiāng)而思入；揚(yáng)哀鳴以相送，悲一往而不集。終飄遙以流離，傷弱子之悼栗。何依恃以育養(yǎng)？賴兄弟之親戚。背草萊以求仁，托君子之靜室。甘黍稷之芳饎，安戶牖之無(wú)疾。潔文襟以交頸，坑華麗之艷溢。端妍姿以鑒飾，好威儀之如一。聊俯仰以逍遙，求愛(ài)媚于今日。何飛翔之羨慕，愿投報(bào)而忘畢。值狂犬之暴怒，加楚害于微躬。欲殘沒(méi)以麋滅，遂捐棄而淪失。
昔禹平水土而使益驅(qū)禽，滌蕩川谷兮櫛梳山林，是以神奸形于九鼎而異物來(lái)臻。故豐狐文豹釋其表，間尾騶虞獻(xiàn)其珍；夸父獨(dú)鹿祓其豪，青馬三騅棄其群。此以其壯而殘其生者也。若夫熊狚之游臨江兮，見(jiàn)厥功以乘危。夔負(fù)淵以肆志兮，楊震聲而缺皮。處閑曠而或昭兮，何幽隱之罔隨。鼷畏逼以潛身兮，穴神丘之重深。終或餌以求食兮，焉鑿之而能禁？誠(chéng)有利而可欲兮，雖希覿而為禽。故近者不稱(chēng)歲，遠(yuǎn)者不歷年；大則有稱(chēng)于萬(wàn)年，細(xì)者（則為）笑于目前。
夫獼猴直其微者也，猶系累于下陳。體多似而匪類(lèi)，形乘殊而不純。外察慧而內(nèi)無(wú)度兮，故人面而獸心，性褊淺而干進(jìn)兮，似韓非之囚秦。揚(yáng)眉額而驟眒兮，似巧言而偽真。藩從后之繁眾兮，猶伐樹(shù)而喪鄰。整衣冠而偉服兮，懷項(xiàng)王之思?xì)w，耽嗜欲而眄視兮，有長(zhǎng)卿之妍姿。舉頭吻而作態(tài)兮，動(dòng)可增而自新。沐蘭湯而滋穢兮，匪宋朝之媚人。終蚩弄而處紲兮，雖近習(xí)而不親。多才伎其何為？固受垢而貌侵。姿便捷而好技兮，超超騰躍乎岑巖。既（缺）東避兮，遂中岡而被尋。嬰徽纏以拘制兮，顧西山而長(zhǎng)吟。緣榱桷以容與兮，志豈忘乎鄧林？庶君子之嘉惠，設(shè)奇視以盡心。且須臾以永日，焉逸豫而自矜？斯伏死于堂下，長(zhǎng)滅沒(méi)乎形神⑴。
⑴ 本集，又略見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》九十五，《北堂書(shū)鈔》一百五十八，《初學(xué)記》二十九
余以為形之可見(jiàn)，非色之美；音之可聞，非聲之善。昔黃帝登仙于荊山之上，振咸池于南口之罔，鬼神其幽，而夔牙不聞其章。女娃耀榮于東海之濱，而翩翻于洪西之旁，林石之隕從，而瑤臺(tái)不照其光。是以微妙無(wú)形，寂寞無(wú)聽(tīng)，然后乃可以睹窈窕而淑清。故白日麗光，則季后不步其容；鐘鼓閶鉿，則延子不揚(yáng)其聲。
夫清虛寥廓，則神物來(lái)集；飄遙恍惚，則洞幽貫冥；冰心玉質(zhì)，則激潔思存；恬淡無(wú)欲，則泰志適情。伊衷慮之遒好兮，又焉處而靡逞？寒風(fēng)邁于黍谷兮，誨子而游鶄。申孺悲而毋歸兮，吳鴻哀而象生。茲感激以達(dá)神，豈浩漾而弗營(yíng)？志不覬（一作「凱」。）而神正，心不蕩而自誠(chéng)。固秉一而內(nèi)修，堪粵止之匪傾。惟清朝而夕晏兮，指蒙汜以永寧。是時(shí)羲和既頹，玄夜始扃。望舒整轡，素風(fēng)來(lái)征。輕帷運(yùn)飏察，華茵肅清。彭蚌微吟，螻蛄徐鳴。望南山之崔巍兮，顧北林之蔥菁。大陰潛乎后房兮，明月耀乎前庭。乃申展而缺寐兮，忽一悟而自驚。
焉長(zhǎng)靈以遂寂兮，將有歙乎所之。意流蕩而改慮兮，心震動(dòng)而有思。若有來(lái)而可接兮，若有去而不辭。嗟博賤而失庚（一作「心恍忽而失度」。），情散越而靡治。豈覺(jué)察而明真兮，誠(chéng)云夢(mèng)其如茲。驚奇聲之異（缺「造」）兮，鑒殊色之在斯。開(kāi)丹桂⑴之琴瑟兮，聆崇陵之參差。始徐唱而微響兮，情悄慧以蜲蛇。
遂招云以致氣兮，乃振動(dòng)而大駭。聲飂飂以洋洋，若登昆侖而臨西海。超遙茫渺，不能究其所在。心漾漾而無(wú)所終薄兮，思悠悠而未半。鄧林殪于大澤兮，欽邳悲于瑤岸。徘徊夷由兮，猗靡廣衍；游平圃以長(zhǎng)望兮，乘修水之華旂。長(zhǎng)思肅以永至兮，滌平衢之大夷。循路曠以徑通兮，辟閨闥而洞闈。羨要眇之飄游兮，倚東風(fēng)以揚(yáng)暉。沐洧淵以淑密兮，體清潔而靡譏。厭白玉以為面兮，披⑵丹霞以為衣。襲九英之曜精兮，佩瑤光以發(fā)微。《御覽》三百八十一作「發(fā)輝」。服倏煜以繽紛兮，綷眾采以相綏。色熠熠以流爛兮，紛雜錯(cuò)以葳蕤。象朝云之一合兮，似變化之相依。麾常儀使先好兮，命河女以胥歸。步容與而特進(jìn)兮，眄兩楹而升墀。振瑤溪而鳴玉兮，播陵陽(yáng)之斐斐。蹈消漺之危跡兮，躡離散之輕微。釋安朝之朱履兮，踐席假而集帷。敷斯來(lái)之在室兮，乃飄忽之所晞。馨香發(fā)而外揚(yáng)兮，媚顏?zhàn)埔燥@姿。清言竊其如蘭兮，辭婉婉而靡違。托精靈之運(yùn)會(huì)兮，浮日月之余暉。假淳氣之精微兮，幸備嬿以自私。愿申愛(ài)于今夕兮，尚有訪乎是非。被芬芳之夕暢兮，將暫往而永歸。觀悅懌而未靜兮，言未究而心悲。嗟云霓之可憑兮，翻揮翼而俱飛。棄中堂之局促兮，遺戶牖之不處。帷幕張而靡御兮，幾筵設(shè)而莫輔（一作「拊」。）。載云輿之奄靄兮，乘夏后之兩龍。折丹木以蔽陽(yáng)兮，竦芝蓋之三重。翩翼翼以左右兮，紛悠悠以容容。瞻朝一作云霞之相承兮，似美人之懷憂。采色雜以成文兮，忽離散而不留。若將言之未發(fā)兮，又氣變而飄浮。若垂髦而失鬋兮，飾未集而形消。目流盼而自別兮，心欲來(lái)而貌遼。紛綺靡而未盡兮，先列宿之規(guī)矩。時(shí)黨奔而陰曀兮，忽不識(shí)乎舊宇。邁黃妖之崇臺(tái)兮，雷師奮而下雨。內(nèi)英哲與長(zhǎng)所兮，笞離倫與膺賈。搉魍魎而折鬼神兮，直徑登乎所期，歷四方而縱懷兮，誰(shuí)云顧乎或疑？超高躍而疾驚兮，至北極而放之！援間維以相示兮，臨寒門(mén)而長(zhǎng)辭。既不以萬(wàn)物累心兮，豈一女子之足思！
⑴ 「桂」一作「山」。
⑵ 《御覽》八作「霏」。
吾嘗游元(一作「亢」。)父，登其城，使人愁思；作賦以詃之，言不足樂(lè)也。
元父者，九州之窮地，先代之幽虛者也。故其城郭卑小局促，危隘不遐；其土田則污除漸淤，泥涅盤(pán)污。方池邊屬兮容水滂沱，穢菜惟產(chǎn)兮不食實(shí)多，地下沈陰兮受氣匪和，太陽(yáng)不周兮殖物靡嘉。故其人民頑囂梼杌，下愚難化。其區(qū)域壅絕斷塞，分迫旋淵，終始同貫，本末相牽，疇昔訖今，曠世歷年。鉅野潴其后，窮齊盡其前，圳澮不暢，垢濁實(shí)臻，不肖群聚，屋空無(wú)賢。故其民放散肴亂，藪竄澤居，比跡麋鹿，齊志豪樞（一作貙?zhuān)?/span>。是以其原壤不辟，樹(shù)藝希疏，莧葦彌皋，蚊虻慘膚也。于其遠(yuǎn)險(xiǎn)，則右金鄉(xiāng)而左高平，崇陵崔巍，深溪崢嶸；美類(lèi)不處，熊虎是生，故人民被害嚼嚙，禽性獸情。爾之近阻，則鳴鳩陰其前，曲城發(fā)其后。鴟梟群翔之可悼，豈有志于須臾（上九字一作「狐貍?cè)f口」。）？故其人民狼風(fēng)豺氣，盩電無(wú)厚。南望春申，東瞻孟嘗，豪界薛邑，境邊山陽(yáng)；逆旅行舍，奸盜所藏。北臨平陸，齊之西封；捷徑燕趙，逃齒⑴逍遙；故其人民側(cè)匿頗僻，隱蔽不公，懷私抱詐，爽匿（一作「慝」。）是從，禮義不設(shè)，淳化匪同。先哲遺言，有昭有襲（一作「聾」。）。如何君子，棲遲斯邦！
⑴ 「齒」一作「遁」。
