• 連綿不斷，伸展開(kāi)去
  • 亙，通也?！稄V韻》
  • 旌旗亙千里?！?a href='/Query.aspx?type=poem1&id=727766' class='poemCommentLink' target='_blank'>《北史·隨本紀(jì)》
  • 廣數(shù)十畝，樓宇連亙。——《聊齋志異·狐嫁女》
  • 其水之大，倍石渠三之一，亙石為底，達(dá)于兩涯——唐·柳宗元《石澗記》
又如：連亙(綿連);亙帶(綿延);亙絕(綿延阻絕)
• 橫貫；在空間橫過(guò)或伸過(guò)去
  • 這亙古未有的壯舉，像一柄鋒利的匕首，直刺不共戴天的死敵。——《刑場(chǎng)上的婚禮》
  • 看橋亙長(zhǎng)虹。——清·沈暭旦《摸魚子》
又如：亙屏(橫亙的屏障);亙舒(橫空舒展);亙隔(橫亙阻隔)

• 窮盡，終；貫串
  • 亙?nèi)f古猶一日?！?span id="wkioc0f" class='label'>明·黃寶《賈誼新書序》
又如：亙天(漫天；連天);亙地(遍地);亙年(歷年);亙代(亙古)

• 《集韻》《韻會(huì)》荀緣切《正韻》息緣切，??音宣。 (先韻)
• 《說(shuō)文》求宣也。揚(yáng)布也。
• 又與桓同。烏亙，外國(guó)名。
• 按：亙本作??，與亙字不同。亙從二從舟。舟今作亙。??從二從囘，囘卽回字，今從日作亙。又毛晃曰：紹興二年，禮部看詳姓氏，從水從亙，水名。從木從亙，木名。從木從亙者，皆定讀曰亙。若《晉書》亙彝，亙溫，《書·禹貢》西傾因亙是來(lái)之類是也。

• 《正字通》同??。
• 月弦也。
• 按：《說(shuō)文·木部》??，竟也。古文作??，從二從舟。二部，??，常也。從心從舟，在二之閒。獨(dú)恒字古文作??，註從月。《詩(shī)·小雅》如月之恆。據(jù)此則去聲亙從舟竟岸，本義也。平聲恆從心亙聲，訓(xùn)常，本義也。《詩(shī)》如月之恆，先儒以爲(wèi)月上弦而就盈，取漸進(jìn)之義，此借義也。讀去聲者亙字，加心轉(zhuǎn)平聲者恆字，形變音變，義因之而變，不相蒙也。謂恆從舟，亦從月，兩存?zhèn)淇伎梢玻卮??廢亙，《正字通》之誤也。欲存亙廢??，遂謂《詩(shī)》如月之恆，恆當(dāng)作亙，譌加心作恆。心部恆註謂《詩(shī)》不當(dāng)將亙字譌借恆，則誤甚矣。又《集韻》?字古文又作??，則從舟又從月矣。存以備考。

• 《唐韻》古鄧切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》居鄧切，??音堩。 (徑韻)
• 極也，通也，徧也?！?a target='_blank'>說(shuō)文》??，竟也。象舟竟兩岸。《增韻》延衺也?！?a target='_blank'>詩(shī)·大雅》??之秬秠。
• 又姓。漢廬江丞??寬。
• 按：《說(shuō)文》字本作?。??卽?字古文，然今經(jīng)史通作??，無(wú)從木旁者，自當(dāng)以??字爲(wèi)正。又??從二從舟，今譌從日作亙，非。又《正字通》或從月。詳下（亙字）註。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

求回也。回各本作??。今正。以回釋??。以雙聲爲(wèi)訓(xùn)也。回者、轉(zhuǎn)也。？字經(jīng)典不見(jiàn)。易屯卦磐桓。磐亦作盤。亦作槃。義當(dāng)作般。桓義當(dāng)作？。般者、辟也。？者、回也。馬融云。槃桓、旋也。是二字皆叚借也。凡舟之旋曰般。旌旗之指？曰旋。車之運(yùn)曰轉(zhuǎn)。？柄曰斡。皆其意也。從二。從囘。會(huì)意。須緣切。按古音讀如桓。十四部。囘、古文回。見(jiàn)囗部。象??回之形。囘回雙聲。猶回轉(zhuǎn)也。上下所求物也。上下謂??。所求在上、則轉(zhuǎn)而上。所求在下、則轉(zhuǎn)而下。此說(shuō)從？、從二之意。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

徐鍇曰：“回，風(fēng)回轉(zhuǎn)，所以宣陰陽(yáng)也?！?/p>