鮑貞女詩(shī) 清 · 劉大觀
出處：玉磬山房詩(shī)集卷三
貞女，名同，山陽(yáng)人。死后，同邑許生請(qǐng)于官，建祠奉之。許亡，其妻邱氏依祠內(nèi)，守志三十余年，鄉(xiāng)人皆以為尚義之報(bào)。吳人周旭過(guò)其祠，邱氏告以貞女死火事。旭為之立傳，乞余作詩(shī)。
李氏郎，鮑家女。
婚帖過(guò)門(mén)才幾日，郎已奄奄歸黃土。
父母曰吁兒可憐，兒與渠家無(wú)好緣。
幸兒未踐渠家地，此事猶可行乎權(quán)。
女默默，立榻前，面無(wú)忤色心不然。
歸房去，獨(dú)潸潸。
隔歲媒妁問(wèn)字來(lái)，溫言軟語(yǔ)切中父母懷。
父曰婚禮未成郎已死，吾女再字亦有理，媒去媒去吾許矣。
貞女是時(shí)稍有聞，悲風(fēng)刺骨心如焚。
即求一死死未得，淚珠墮地紅紛紛。
腸似車(chē)輪日子轉(zhuǎn)，得何死法乃為善？
違親不孝順不貞，烈肝義肺俱如剪。
死事已臨頭，乃敢欺其親。
從容作偽語(yǔ)，兒之此身已許人。
其人雖已亡，名分固猶在。
愿得更衣別墓前，遵我父命心無(wú)悔。
父母心無(wú)疑，慨然竟許之。
誰(shuí)言?xún)贺?fù)父母日，乃在全節(jié)赴義時(shí)。
何以死，死于火，引火之物常包裹。
自家來(lái)時(shí)有弟隨，紿之使去留一我。
我已得手遂我愿，化身為炭何不可。
昔聞君子不違仁，造次顛沛寧相左。
墓中有人上有天，火中端坐無(wú)偏頗。
