第 5 句因包含“摳衣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:摳衣
第 19 句因包含“學(xué)?!?,據(jù)此推斷可能引用了典故:學(xué)海
第 23 句因包含“二林”,據(jù)此推斷可能引用了典故:二林
第 50 句因包含“雷塘”,據(jù)此推斷可能引用了典故:雷塘
第 65 句因包含“天人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天人
楊模見贈(zèng)之作 清末民國初 · 梁鼎芬
 押陽韻 出處:節(jié)庵先生遺詩卷五
君初渡南海,脩禮靈光(謂東塾師。)
高第推于(式枚)廷式結(jié)交輩行。
摳衣一歲,起起不祥。
二子既分逝,君亦返所藏。
我時(shí)簡往還,但親講席旁。
蠢蠢十年馀,識面他鄉(xiāng)。
四十尚僶俛不遇有常。
貺我瑯玕篇,字字剜肝腸。
吾師體大雅,所學(xué)造明光。
菊坡學(xué)海東塾師為學(xué)海堂學(xué)長數(shù)十年,至老為菊坡精舍山長。),成就具詳。
錫燕(齊嬰)啟始秀,踵起有廖廷相(國璲)
宗浚(永椿(軫)二林國賡、國贊),各以一詣張。
(貞葆和樸潔,教廣陶福祥禺山書院院長與楊裕芬,兩湖書院經(jīng)學(xué)分校
后來富俊彥,略記溫仲和伯陶兆銓。
哀哉孝子(焌光),陳生(樹鏞)悲傷。
薪火已親執(zhí),天年竟不長(師歿前數(shù)日,以遺書付陳樹鏞、慶笙編次。慶笙孝親無年,死才三十耳。)。
巍巍崇雅(師辟夷亂,居橫沙村,取詩孔疏小雅不可不崇』之意),肅肅鑒堂東塾集有傳鑒堂記,以先世讀資治通鑒,故云傳也。)
心知治亂故,處士不敢揚(yáng)。
箸書正學(xué)術(shù),考古樂章
所懷明備,夢寐虞唐
發(fā)揮七篇秘,明白一世盲。
恒于侍坐時(shí),言語慨慷。
惟中有束縛,同舍罕一狂。
亭林異同亭林亂世,其言切。師生平世,其言安。日知錄治術(shù)、讀書、記言、學(xué)術(shù),古之政教,無彼此也?!?span id="njxdrdb" class='bold'>博學(xué)于文,行已有恥』,亭林舉之于前,師書之于后。博約交至,融會貫通,其心一也。),二田頡頏(師嘗語門弟子曰:『吾所學(xué)近程瑤田、王白田兩家?!淮?span id="zjdx5z5" class='bold'>程考博核,王為紫陽之學(xué)耳。然瑤田無其大,白田無其精,恐是遜詞也。)。
吾友記未盡,空來泫雷塘(慶笙欲仿雷塘弟子記書例,詳述一生學(xué)行。后又欲撰年譜鼎芬均助之,未及成。嘗偕拜墓門,同一哭也。)。
當(dāng)年廬側(cè),十三嘆孤□同治十年,師編外太祖南康公詩略成。秋祭日,師親至親水濠故居,以初印本座前,鼎芬隨祭。)。
追隨東塾鼎芬年十九受業(yè)東塾。),得一每十忘。
承先詞鄭重二伯覃思深微,著有守鶴廬經(jīng)說壬辰,程侍郎典試粵東,以經(jīng)通鄭學(xué)拔取。庚子會試,為胡文忠公所薦。師年較少,恒來問難,情誼日篤,遂與三伯祖、六叔祖為姻。于吾家厚密責(zé),望鼎芬亦倍于他人,可愧也。),守節(jié)慚惶庚辰冬晦若歸,述鼎芬試事,后謁經(jīng)席。師曰:『汝得庶常,甚好。吾粵數(shù)十科所未見也。』鼎芬自是守節(jié)之意益堅(jiān)。)
祭田二十畝,春秋蒸嘗鼎芬歸里與同門集貲,得錢百萬文,為師置祭田。)。
文孫小同不止解凡將師長孫慶和從端溪、廣雅三年,學(xué)有家法,品行溫雅。)
所愧一士賤,不稱百鍊鋼。
君才甚英邁,曾爇南豐香。
流連天人策,倘亦念畿疆
還思無咎(師讀易處在精舍東。晦若居經(jīng)年,云閣往來其間。),中鋪六尺床。
偃仰再見,見亦非故房。
世事如一棋,小者先莫量。
黑白茍未判,敗亂豈有央。
山中頭陀盦,寄林散閒芳。
涼月隔新醉,只雁忘故創(chuàng)。
江流如此,舊學(xué)茫茫。