《易》曰：「艮為山，為小石」。斯蓋土之精，而氣之核者也。若夫落落之姿，粼粼之質(zhì)，雖不可轉(zhuǎn)，有時(shí)而泐。司馬用之而為槨，樊重構(gòu)之而作室。認(rèn)柳谷之馬牛，駭越王之履櫛。或形似芙蓉，或?名霹靂。爾乃補(bǔ)天五色，為山一拳，得董威之寢所，置趙岐之墓前。泗濱有浮磬之美，他山聞攻玉之堅(jiān)。至若祠彼谷城，燔于東郡。驚大秦之九色，玩沔陽之八陣。符吉夢于高琳，著咎徵于元進(jìn)。范文之刀傳魚化，滕放之枕曾雷震。亦有灌之燃火，煎之取鹽。條支黑發(fā)之驗(yàn)，昆吾切玉之铦。復(fù)聞貢并鉛松，集同楛矢，豈獨(dú)禦沖，兼能款梓。識(shí)辰韓之押頭，見孫荊之礪齒。秦政苛而流血，魏德茂而連理。應(yīng)祈嘗為于涂牛，莫逆或稱于投水。熊渠射虎，初平叱羊。夜聞狗吠，秋觀雁翔。臨川之廩，鄱陽之倉。或高懸蜀鏡，或遠(yuǎn)涉秦梁。至夫山上望夫，床頭化女，既傳秦婦，復(fù)聞啟母。吞之既見于充宗，采之亦聞?dòng)?span id="xrxtjhh" class='bold'>石虎。爾其王剪欣于超距，高固勇于投人，鞭陰陽而應(yīng)禱，坐嘉肺以臨民。又若乞子馬湖，磨刀臨賀，梁相之祥觀鵲化，竇后之吉聞燕墮。或得于到公之宅，或感于道衡之坐。稽夫吉?jiǎng)t介如，兇言困于。或煮之而為糧，或洗之而上車。在○陵者飛燕，置九疑者覆書。至其媯皓懷之而叩頭，張豐囊之以系肘。或以浮來而應(yīng)讖，或以入用而去垢。別有宮亭星落，員嶠云飛，便金蜀滅，韞玉山輝。驚孝子之取水，感女郎之浣衣。問公干而其摽彌厲，懼長房而其心不移。或以布帝臺(tái)之棋，或以支大漢之機(jī)。虞愿之來，無輕云之隱蔽；陳總既至，著高文而禱祈。以至言晉聞諸舊傳，隕宋見于前志。訝玉女之掩扉，怪督郵之攘袂。刻昆明而表奇，擊臨平而記異。負(fù)之既見于申徒，銜之亦聞之精衛(wèi)。斯堅(jiān)潤之奇姿，亦美名之所萃。