予與客溯富春之流，入新定之區(qū)，舍舟即山，將游乎嚴子陵之釣臺。客曰：「《詩》詠考槃，《易》嘉肥遁。洗耳波長，嚼薇味在。或荷簣而歌，或濯纓以喟；或彈北窗琴，或負南疇耒；或逃去無名，或歸來適意。或托以酒狂，或隱以詩真；或膏肓泉石，或生死絲綸。今昔之士，何啻千百輩，卒與微塵斷梗以俱湮，而子陵標(biāo)榜，獨到于今耶。且吾與子，幼而學(xué)，壯且行之。莘野磻溪，翻然來思，而又烏取乎隱者之所為乎」？予笑不答，客亦不言。遂相與攀蘿側(cè)足，登乎釣臺之巔，拂蘚磴以危坐，訪幽跡以遐觀。壁立巍峨之石，下接魚龍之淵，險萬折而忽平，逼象緯于曾關(guān)。其旁則重巒復(fù)嶂，氣象紆環(huán)，云魂霧魄，棲合其間。鳥啼晝靜，泉落涓涓。古藤曲蔓，陰森夏寒。怪木千章，夭矯龍蟠。幽壑噓風(fēng)，空江浴蟾。其下則萬頃寒濤，回伏奔翔，擾擾曾波，三軍騰裝。川君怒靜，素練拖江。日薄沙晚，風(fēng)帆浪檣。一徑接溪，草綠汀長。維時秋也，快清風(fēng)之颯至，喜晴天之開碧。瞰危崖而笑語，起老蛟于淵蟄。頓足望乎八荒，使人飄飄然而氣逸。于是解觚酌酒，晉酹于先生曰：「嘆哀、平之不吊兮，人人鬻漢以求官。與天子有廬江之素兮，乃老百年于釣竿。山林鼎食各有意兮，未易論古人于形骸之間」。既而與客醉臥于石，舟人驚報，潮來船發(fā)。