《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·晉詩(shī)》卷十六〈陶潛·歸鳥(niǎo)詩(shī)〉～974～
翼翼歸鳥(niǎo)，晨去于林。遠(yuǎn)之八表，近憩云岑。和風(fēng)不洽，翻翮求心。顧儔相鳴，景庇清陰。
翼翼歸鳥(niǎo)，晨去于林。遠(yuǎn)之八表，近憩云岑。和風(fēng)不洽，翻翮求心。顧儔相鳴，景庇清陰。
《晉書(shū)》卷九十八〈王敦列傳〉～2556～
時(shí)劉隗用事，頗疏間王氏，導(dǎo)等甚不平之。敦上疏曰：「伏惟陛下圣哲日新，廣延俊乂，臨之以政，齊之以禮。頃者令導(dǎo)內(nèi)綜機(jī)密，出錄尚書(shū)，杖節(jié)京都，并統(tǒng)六軍，既為刺史，兼居重號(hào)，殊非人臣之體。流俗好評(píng)，必有譏謗，宜省錄尚書(shū)、杖節(jié)及都督。且王佐之器，當(dāng)?shù)煤赀_(dá)遠(yuǎn)識(shí)、高正明斷、道德優(yōu)備者，以臣闇識(shí)，未見(jiàn)其才。然于見(jiàn)人，未踰于導(dǎo)；加輔翼積年，實(shí)盡心力。霸王之主，何嘗不任賢使能，共相終始！管仲有三歸反坫之譏，子犯有臨河要君之責(zé)，蕭何、周勃得罪囹圄，然終為良佐。以導(dǎo)之才，何能無(wú)失！當(dāng)令任不過(guò)分，役其所長(zhǎng)，以功補(bǔ)過(guò)，要之將來(lái)。導(dǎo)性慎密，尤能忍事，善于斟酌，有文章才義，動(dòng)靜顧問(wèn)，起予圣懷，外無(wú)過(guò)寵，公私得所。今皇祚肇建，八表承風(fēng)；圣恩不終，則遐邇失望。天下荒弊，人心易動(dòng)；物聽(tīng)一移，將致疑惑。臣非敢茍私親親，惟欲忠于社稷。」
時(shí)劉隗用事，頗疏間王氏，導(dǎo)等甚不平之。敦上疏曰：「伏惟陛下圣哲日新，廣延俊乂，臨之以政，齊之以禮。頃者令導(dǎo)內(nèi)綜機(jī)密，出錄尚書(shū)，杖節(jié)京都，并統(tǒng)六軍，既為刺史，兼居重號(hào)，殊非人臣之體。流俗好評(píng)，必有譏謗，宜省錄尚書(shū)、杖節(jié)及都督。且王佐之器，當(dāng)?shù)煤赀_(dá)遠(yuǎn)識(shí)、高正明斷、道德優(yōu)備者，以臣闇識(shí)，未見(jiàn)其才。然于見(jiàn)人，未踰于導(dǎo)；加輔翼積年，實(shí)盡心力。霸王之主，何嘗不任賢使能，共相終始！管仲有三歸反坫之譏，子犯有臨河要君之責(zé)，蕭何、周勃得罪囹圄，然終為良佐。以導(dǎo)之才，何能無(wú)失！當(dāng)令任不過(guò)分，役其所長(zhǎng)，以功補(bǔ)過(guò)，要之將來(lái)。導(dǎo)性慎密，尤能忍事，善于斟酌，有文章才義，動(dòng)靜顧問(wèn)，起予圣懷，外無(wú)過(guò)寵，公私得所。今皇祚肇建，八表承風(fēng)；圣恩不終，則遐邇失望。天下荒弊，人心易動(dòng)；物聽(tīng)一移，將致疑惑。臣非敢茍私親親，惟欲忠于社稷。」
