昨夜眠中，意識(shí)潛通。類莊生之睹蝴蝶，如孔子之見(jiàn)周公。雖夢(mèng)想之虛偽，亦心事而冥同。爾乃見(jiàn)一奇賓，傲岸驚人，無(wú)名無(wú)姓，如鬼如神，姿容閑雅，服玩光新，入門(mén)高揖，詣席夸陳。余乃問(wèn)曰：「夫邪不干正，惡無(wú)亂善。清濁異流，升沉各踐。吾身披法鎧，心游妙典。六賊稍降，四蛇方遣。大乘已駕，小魔宜剪。君是何人，欲來(lái)何辨」？客乃對(duì)曰：「久承名行，未遑修敬。常深注仰，每軫翹詠。忽睹光儀，良有嘉慶。欲伸咨請(qǐng)，愿垂高命。夫人生假借，一期如擲。倏紅電之驚天，迅白駒之過(guò)隙。豈不及年時(shí)之壯美，取生平之歡適？或走名驥于長(zhǎng)阡，或駕飛輪于廣陌，坐西園而召友，敞南齋而對(duì)客。出野外而操琴，入閨中而撫石。或復(fù)合樽促坐，傳觴舉白。重之以笑歌，伸之以燔炙。至如學(xué)富門(mén)昌，德重名揚(yáng)。江東獨(dú)步，日下無(wú)雙。心為義窟，身是智囊。貂金仕漢，佩玉游梁。高車駟馬，桂戶蘭房。列燕姬而滿側(cè)，湊秦女而盈堂。聞弦管之寥亮，聽(tīng)絲竹之鏗鏘。何則一生之快樂(lè)，亦千載而流芳？豈能棲棲獨(dú)處，傷無(wú)笑語(yǔ)。剃發(fā)除須，違親背主。形容憔悴，衣衫藍(lán)縷。既闕田蠶，復(fù)無(wú)商估。等碎繒之百結(jié)，似破襖之千補(bǔ)。至如玉露朝團(tuán)，金風(fēng)夜來(lái)。老冉冉而行至，歲忽忽而將闌。床空帳冷，覆薄眠單。絕子孫于后胤，罷賓從之來(lái)歡。欲以斯而為道，亦得道之量難」。余乃聽(tīng)然含笑，略陳心要，徐而答曰：「省來(lái)說(shuō)之矯張，遂引誘于邪方。欲以井蛙共海鯤而論大，爝火與日月而爭(zhēng)光，無(wú)異鷦鷯之比鵬翼，培??之匹昆崗。爾既昏懵于生死，亦耽染于元黃，唯知酣酒嗜欲，峻宇雕墻，豈識(shí)多財(cái)之被害，寧信懷璧而為殃。佳味爽口，美食爛腸，貪淫致患，渴愛(ài)成狂。人生易盡，物理無(wú)常。朝歌暮哭，向在今亡。欣歡暫有，憂畏延長(zhǎng)。且世間紛攘，竟無(wú)閑賞。五苦競(jìng)來(lái)，百憂爭(zhēng)往。妻子翻為桎梏，親愛(ài)更如羅網(wǎng)。私里恒弊巑岏，公事徒勞鞅掌。榮華有同水沫，富貴實(shí)如山響。然自沉淪倒惑，恒懷磣毒。不孝不慈，無(wú)道無(wú)德。胸襟??悷，心腑讒賊。自大憍奢，志能苛克。詎識(shí)仁義，誰(shuí)論典則。無(wú)趣損傷，非理貪慝。見(jiàn)利爭(zhēng)往，臨財(cái)茍得。失位失名，亡家亡國(guó)。命繩溘斷，身城倒匐。業(yè)系其頭，鬼穿其肋。冰池向踐，火山方冒。忍痛自知，銜悲誰(shuí)告。爾乃刀林擁聳，劍樹(shù)嵯峨。爐飛猛焰，鑊涌驚波。棱屑鐵網(wǎng)，碌?灰河。頭逢鋸解，骨被磨摩。舉身星散，合體滂沱。凡諸苦難，次第經(jīng)過(guò)。一朝鐘此，萬(wàn)恨如何？若夫正法宏深，妙理難尋。非生非滅，非色非心。浩如滄海，郁似鄭林。隨機(jī)即赴，逐感便臨。內(nèi)宣萬(wàn)德，外啟八音。威降醉象，影攝驚禽。形如滿月，色似融金。遂令尼犍脫屣，梵志抽簪。然而出家之為道也，則蕭散優(yōu)游，無(wú)欲無(wú)求。不臣天子，不事王侯。似無(wú)瑕之璧，如不系之舟。聲樂(lè)不能動(dòng)，軒冕不能留。無(wú)為無(wú)欲，何懼何憂。戒忍雙習(xí)，禪慧兼修。天人師范，豪庶依投。若夫?yàn)閷W(xué)日益，為道日損，損之則道業(yè)逾高，益之則學(xué)功逾遠(yuǎn)。故形將俗人而永隔，心與世情而懸反。所服唯是三衣，所餐未曾載飯。從師則千里命駕，慕法則六時(shí)精懇。濯慮于八解之池，怡神于七凈之苑。至如道安、道昱，慧遠(yuǎn)、慧持，赤須法主，青眼律師，宏經(jīng)辨論，講《易》談《詩(shī)》，開(kāi)神悅耳，析滯祛疑，并皆揚(yáng)名后代，擅步當(dāng)時(shí)。或與秦王而共輦，乍將晉帝而同輿。遂使桓元再拜而弗暇，郗超千斛而不辭。爾乃行己以正，方享馀慶。四梵爭(zhēng)邀，六天俱聘。封畿顯敞，國(guó)土華凈。寶樹(shù)瓊枝，金蓮玉柄，風(fēng)含梵響。泉流雅詠，池皎若銀，地平如鏡。妙香紛馥，名花交映。近感樂(lè)身，遠(yuǎn)招常命。若夫六度修成，十地圓明。靈智既湛，種覺(jué)斯盈。寂寥虛豁，皎潔澄清。非起非作，無(wú)造無(wú)營(yíng)。法眼不窺其色，天耳不聽(tīng)其聲。惡言不能加毀，美譽(yù)無(wú)以為榮。質(zhì)非質(zhì)礙之質(zhì)，名非名相之名。水火沖天而不懼，雷霆震地而不驚。雙林現(xiàn)滅而不滅，王宮示生而不生。既窮天下之至妙，誰(shuí)敢與之抗衡」？于是前來(lái)君子，聞斯語(yǔ)已，合掌曲躬，斂眉彈指，魂飛氣懾，神萎志否，踧躇無(wú)顏，逡巡驚起，自陳孤陋，未知臧否。追用感傷，實(shí)懷慚恥。今日奉教，敬從一命矣（《廣弘明集》三十七）。
